作者在2005-2007年间选取中国古代一些比较优秀的典籍,在研究生班上试讲,参与者有复旦大学的博士、上海社会科学院的硕士,以及各行各业的朋友。“古典学术讲要“就是这一课程的名称,根据部分讲稿组成本书,由《学记》、《史记·货殖列传》、《五灯会元》、《套数·秋思》、《风姿花传》、《西游记》讲记组成。作者精通国学和佛教,学贯中西,力图发掘这些典籍的深刻内涵,清理它们的源流演变,并进行中西文化的比较研究,探讨它们和现实生活的联系。
此书难得,为作者长期沉潜于古典学术后有所悟之力作,深心发微,妙意幽远,不仅见解独到精辟,更结合作者修行之独得体悟在内。不可不读。
评分此书难得,为作者长期沉潜于古典学术后有所悟之力作,深心发微,妙意幽远,不仅见解独到精辟,更结合作者修行之独得体悟在内。不可不读。
评分原载《文景》杂志2011年1、2月号合刊 大概在2006年上半年,我打算考陈思和老师的博士,于是开始系统阅读陈思和老师的文章和著作。陈老师在一篇散文中提及,曾到一位朋友家听庄子,感觉极好,读罢陈老师的文章,当时无限向往,不知道老师这位朋友是谁。隔了几...
评分《古典学术讲要》,张文江著,上海古籍出版社,2010年6月第1版。 虽不系统,亦参差不齐,但读来不少收获。以“风姿花传”为最佳,贯通为人为学为事之理,虽是日著,通透中国文化;“套数.秋思”亦好,较唐诗宋词,元曲中本就有一种返朴归真在,这便是了;“学记”亦不错,至...
评分本就是沖著《五燈會元》講記買的,願以此為机直接去讀原作。 若能如此,也算不負張文江老師在後記中“所盼望”的。 不解之處,心存疑慮之處,且暫存下, 待年深日久,讓過去和現在相印證,或可解惑。 一、無著文喜 講“前三三,後三三”,不得其解,便拿來與朋友討論。 鬍謅之...
在地鐵上讀完,很有味道。
评分“道理”应该怎么讲?张先生提供了一个范本。凡事直陈,自然没有新鲜的道理,道理可以反复说,它跟生活一样,是活生生的,这活生生的道理,就是妙理。这就是本书的追求。
评分三篇五灯会元讲要有可观之处;但看到西游记讲要,就觉得作者着眼点诡异,好像非要用“后妃之德”来释《关雎》一样生硬。承认文学跟生活完全是两回事不很好嘛,为什么非要让前者对后者指指点点。且此书跟学术毫不相干,是个标题党。
评分读的云山雾罩的……所谓 不明觉厉 就是酱紫吧……
评分“既见君子,云胡不喜。”
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