图书标签: 张文江  古典文学  国学  学术  中国古典文学  文学  古典  历史   

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“道理”应该怎么讲？张先生提供了一个范本。凡事直陈，自然没有新鲜的道理，道理可以反复说，它跟生活一样，是活生生的，这活生生的道理，就是妙理。这就是本书的追求。

钱钟书的路子，互文性的细读，但中西比较依然流于“比附”，不及奥尔巴赫《摹仿论》的气象

贊嘆！

张老师对钱钟书简直熟到令人发指。至今仍记得当年在老馆借到的那本《渔人之路与问津之路》中旁批的前三三与后三三，可惜这么多年过去了不懂的仍然不懂。唉。学问圆通到这个境界，真是随便翻开一页都能有大启发。环环相扣，生生不息。重读，重读。

读的云山雾罩的……所谓 不明觉厉 就是酱紫吧……

此书难得，为作者长期沉潜于古典学术后有所悟之力作，深心发微，妙意幽远，不仅见解独到精辟，更结合作者修行之独得体悟在内。不可不读。  

本书虽非包罗广博之作，然选点、讨论均有独到见解，颇为可观。 无锡要办钱钟书百年诞辰纪念活动，因张文江先生曾做《管锥篇读解》、《钱钟书传》，欲邀其参会。张婉拒转荐他人，并谓默存生前最反对此类会议。张先生整理潘雨亭易学诸书，用力之勤，不下己作，真学人风范。  

没有掌握最基本的知识背景，并且没有什么任务局限的时候，我倾向于用东拉西扯的方式写文章。描绘出生动具体（虽然不见得活色生香）的生活背景，可以多少弥补一篇文章的空洞和无根。在这种习惯和劣迹的基础上，可以构造出一种写作观念。在这个世界上空泛的道理已经充斥几千年...  

没有掌握最基本的知识背景，并且没有什么任务局限的时候，我倾向于用东拉西扯的方式写文章。描绘出生动具体（虽然不见得活色生香）的生活背景，可以多少弥补一篇文章的空洞和无根。在这种习惯和劣迹的基础上，可以构造出一种写作观念。在这个世界上空泛的道理已经充斥几千年...