具体描述
《意大利文艺复兴时期的文化》是一部文化史研究的经典之作。布克哈特把文艺复兴时期（14－16世纪）的意大利视为一个整体，从政治、社会、文学、道德观念、社交礼仪等多角度阐释这一时期的意大利人所体现的“人文主义”的近代精神。在他看来，这一精神标志着文艺复兴时期成为告别中世纪、步入近代世界的关键环节。这一巨著对后人理解和认识西方文明史产生了深远的影响。
据米德尔莫尔（S. G. C. Middlemore）英译文影印。
作者简介
雅各布•布克哈特（Jacob Burckhardt，1818－1897），19世纪瑞士杰出的文化史、艺术史学家，也是德语国家中与兰克、德罗伊森、蒙森齐名的第一流的历史学家。
布克哈特出生于瑞士巴塞尔的一个贵族家庭。1836年，入巴塞尔大学，修历史和哲学，后从父愿，改学神学。1839年，转学柏林，专攻历史学和语言学，受教于兰克、德罗伊森、格林、博埃克、库格勒等大师。1843年获哲学博士学位。1844－1846年，担任巴塞尔保守的《巴塞尔日报》的编辑。此后专心从事研究。1858－1886年任巴塞尔大学历史学教席教授，1874－1893年任巴塞尔大学艺术史教授。此后，终其一生，一直定居在巴塞尔。
布克哈特生前出版的重要作品有《君士坦丁大帝时代》（1853年）、《向导：意大利艺术品鉴赏导论》（1855年）、《意大利文艺复兴时期的文化》（1860年）等，后人整理的遗著有三卷本的《希腊文化史》、《世界历史沉思录》（中译本，北京大学出版社，2007年）以及《历史断想》。
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
在我们所有的人口较为稠密的城市里边,我们看到成群的人由于他们那的自由意志而离开了家乡;但是一个人无论走到哪里都具有他的美德. 有一次有一个人从上面立着十字架的祭坛上取走了烛灯,并把它们放在但丁的墓前说:"收下吧,你比他,那个被钉在十字架上的人,更值得接受它们!"而这...
评分读研究生的时候，有一阵子对人学十分的专注。迄今为止，我仍然认为《意大利文艺复兴时期的文化》是出类拔萃的人学著作。 知道存在这本书，是在学习西方哲学史的过程中，当文艺复兴时期的英国经院哲学、欧洲宗教革新运动之后，意大利佛罗伦萨的文艺复兴出场了。 被哲学史家作为...
评分在《余英時訪談錄》中，余先生提及他學習布克哈特此書的經驗，並稱花亦芬譯注本是此書最好的中譯本。按NP的說法，這是余先生把金針渡與人。於是，特意上網自臺灣買了此書來讀，也想學學余先生治史的“金針”。 我的本意，是希望順著余英時先生的指點，學習布克哈特研究義大利的...
评分布克哈特的《意大利文艺复兴时期的文化》，这种书对于我而言，实在是难以看下去。关于文艺复兴，关于艺术，我懂的确实太少。但是这本书还是有意义的，至少告诉我，以后我不会再接触这类书了。 第一篇《作为一种艺术工作的国家》中着重介绍在十四、十五世纪时，意大利处于一种四...
评分本书的中译本是商务印书馆1978年引进出版的，中译本由北京大学历史学系齐开河教授撰写序言，他介绍了布克哈特写作这本书的背景，对文艺复兴研究的状况综述，作者的生平等等，并评价本书“这个体系成为资产阶级历史学对文艺复兴问题的正统理论。”而序言中随处可见的是齐开和作...
用户评价
文艺复兴是近代精神的觉醒和发展。在中世纪时期，人们的视野是狭隘的，在精神上受到了禁锢，这些枷锁最早在意大利被打破，人们开始对世界进行探索，对人本身进行探索，由此发展出了人文主义，强调个性的自我张扬。
评分什么时候来一个好一点译本啊！
评分文艺复兴是近代精神的觉醒和发展。在中世纪时期，人们的视野是狭隘的，在精神上受到了禁锢，这些枷锁最早在意大利被打破，人们开始对世界进行探索，对人本身进行探索，由此发展出了人文主义，强调个性的自我张扬。
评分文艺复兴是近代精神的觉醒和发展。在中世纪时期，人们的视野是狭隘的，在精神上受到了禁锢，这些枷锁最早在意大利被打破，人们开始对世界进行探索，对人本身进行探索，由此发展出了人文主义，强调个性的自我张扬。
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