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這個是我的偶像寫的。

AAR Journal 2001年三月號圍繞這本書展開的討論值得一讀。

英文書往往都愛寓其意於未言，但是這本實在寫得太陰陽怪氣瞭。

瞭解人事，但一定要轉化曆史，光天化日的心也一定要從人過去，人是最福德的資糧，轉化身心最後也要在人的金剛場真正曆練，不是身語意密就可以瞭，需要瞭解，但不能凝滯在人事上，而且必須從人過去，纔能化心為地

瞭解人事，但一定要轉化曆史，光天化日的心也一定要從人過去，人是最福德的資糧，轉化身心最後也要在人的金剛場真正曆練，不是身語意密就可以瞭，需要瞭解，但不能凝滯在人事上，而且必須從人過去，纔能化心為地

二十年前，洛佩兹说“我们都是香格里拉的囚徒”，可“我们”中的大多数却对此大不以为然，他们不但至今依然痴迷于香格里拉的神话，而且还坚持要香格里拉化整个西藏。与过去的二三十年相比，今日西方的“西藏热”看起来或已难以维持以往的那个热度了，但西方主流 “西藏话语”的...  

二十年前，洛佩兹说“我们都是香格里拉的囚徒”，可“我们”中的大多数却对此大不以为然，他们不但至今依然痴迷于香格里拉的神话，而且还坚持要香格里拉化整个西藏。与过去的二三十年相比，今日西方的“西藏热”看起来或已难以维持以往的那个热度了，但西方主流 “西藏话语”的...  

2001年，云南省迪庆藏族自治州的中甸县正式改名为香格里拉县。从此香格里拉被正式划定了准确的地界，这个人们一直在苦苦寻找的世外桃源终于正式在人间落户。不仅如此，这个自上个世纪九十年代开始的寻找香格里拉的运动，目前正在整个西藏和藏区弥漫开来，香格里拉遍地开花，与...

3月底，受美国学术团体协会（American Council of Learned Societies）邀请，我远赴纽约参加一项国际性佛学研究奖助计划的学术评审活动。其间有幸与评审小组的其他成员一起，接受主持这项学术活动的密西根大学教授小唐纳德·S. 洛佩兹（Donald S. Lopez Jr.）先生和他的夫人增...  

二十年前，洛佩兹说“我们都是香格里拉的囚徒”，可“我们”中的大多数却对此大不以为然，他们不但至今依然痴迷于香格里拉的神话，而且还坚持要香格里拉化整个西藏。与过去的二三十年相比，今日西方的“西藏热”看起来或已难以维持以往的那个热度了，但西方主流 “西藏话语”的...