蒂里希选集(上下)

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出版者:上海三联书店
作者:[美] P.蒂里希(Paul Tillich)
出品人:
页数:1442
译者:
出版时间:1999-01-01
价格:83.00元
装帧:精装
isbn号码:9787542612151
丛书系列:20世纪人类思想家文库
图书标签:
  • 哲学
  • 宗教
  • 蒂里希
  • 神学
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  • 思想
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  • 自由
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具体描述

这本《选集》中各篇著作的内容,读者已经可以读到;而对它们的理解,也许会是一个无尽的过程,在这种理解之长河中,我的理解只是小小的一勺。因此,在这里我不想(也许是不能,同时也不必)对各篇的内容逐一评述,而只想对某些编排的考虑和相关的背景稍加介绍,然后再对蒂里希的生平及其思想中的某些主题稍作评述,以期能为读者的阅读提供些许帮助。

首先应该说明,本《选集》编入的著作,基本上是全篇完整地采用,而未作任何删节(唯《系统神学》未收齐五部,但已收入的三部除”导论”之外,也未作删节)。这种打破“节选”惯例的做法,是由这些著述的特点所决定的。蒂里希在表达思想方面的一大特点,就是逻辑严密而体系完整。他的著述不是那种即兴的零碎感想之积累,而是一种周密的理性思维之行进,其中任何一个环节的缺失,不但会破坏整件艺术品似的著作之完美,还可能致使读者跟不上其思维行进的步伐,从而无法理解其几何推理似的完整的意义。

本《选集》的编排方式,是写作年代顺序与著作形式类别二者混合的方式,即是说,把入选著作按形式分成三大类(短小的著述、讲演或讲道、大部头著作),每一类中各篇著作又按写作年代排列(有一些也不得不按出版年代排列)。这既是为了不破坏某些著名的系列性著述(即本选集第二编和第三编)的内在逻辑,不破坏对之理解所需的连续性,也是为了读者阅读和检索的方便。毕竟,比如说纯粹按时间顺序排列而在《系统神学》第二部与第三部之间插进几篇短著和一些讲道辞,看起来是很别扭的。

《蒂里希选集(上下)》—— 思想的航海图,时代的瞭望塔 这套《蒂里希选集(上下)》并非一册书的集合,而是一次深度思想的探索之旅,一次对二十世纪人类心灵与社会变革的回溯与洞察。它凝聚了保罗·蒂里希——这位二十世纪最重要、最具影响力的神学家、哲学家和社会思想家之一——的毕生心血,其广博的学识、深刻的洞察力和非凡的论辩能力,在这两卷书中得到了淋漓尽致的展现。 上卷:信仰与存在的交响 上卷的重点聚焦于蒂里希对信仰、存在、理性以及它们之间复杂关系的哲学思辨。蒂里希深谙哲学与神学的边界,他以一种前所未有的方式,将黑格尔的辩证法、存在主义的焦虑感、精神分析的洞察力以及基督教的信仰传统融为一体,构建了他独特的“系统神学”。 在这里,你将读到他关于“上帝是存在之基”(God as the Ground of Being)的著名论述。这并非一个传统的、人格化的上帝形象,而是一种更深层、更超越的存在性力量,是万物之所以为万物的根本。蒂里希挑战了许多僵化的神学概念,他认为,真正的信仰并非盲从或教条,而是对生命终极意义的关切,是一种“终极关切”(Ultimate Concern)。他深入剖析了现代人在世俗化洪流中普遍感受到的“存在性疏离”(Existential Estrangement)和“意义危机”(Meaninglessness),并以此为出发点,探讨了信仰如何在现代社会中重新获得其力量和意义。 本书的上卷还细致探讨了“符号”(Signs)与“象征”(Symbols)的辨析。蒂里希认为,宗教语言的本质是象征性的,它指向超越性的实在,而非简单描述事实。他批评了将宗教语言“事物化”(Reification)的倾向,指出这种做法会扼杀信仰的活力,将其变成僵死的教义。他关于“神非之神”(The God Above God)的思考,更是对传统神学提出了深刻的挑战,预示着一种更具解放性和包容性的信仰视野。 蒂里希还关注理性与信仰的对话。他坚信理性是通往真理的重要途径,但同时,他也指出理性的局限性,以及在面对生命终极问题时,信仰所扮演的不可或缺的角色。他提出的“理性化”(Rationalization)与“预言”(Prophetic)的张力,为我们理解现代社会中理性至上带来的潜在危险,以及如何重拾批判性和前瞻性的精神,提供了深刻的启示。 下卷:社会、文化与时代的诊断 下卷则将目光投向了更为宏阔的社会、文化与政治领域,展现了蒂里希作为一位社会思想家的敏锐洞察力。他并非孤立地思考信仰,而是将其置于具体的历史和社会情境之中,探讨信仰如何影响、塑造以及被社会结构所影响。 在这一卷中,蒂里希对二十世纪的重大历史事件,如两次世界大战、法西斯主义的兴起、工业化带来的社会变迁以及资本主义的逻辑进行了深刻的反思。他尤其关注“权力”(Power)的本质及其在社会中的运作方式,以及“异化”(Alienation)在现代社会中的普遍体现。他认为,当社会结构压抑了人的创造性和个体性,当人们的生存被工具理性所主导,便会产生深刻的异化感,这种异化不仅体现在生产劳动中,也渗透到人际关系和精神生活中。 蒂里希对“民主”(Democracy)的理解也极为独特。他并非简单地赞美民主的形式,而是深入探讨了民主的精神内核,以及如何在现实的政治实践中防止其沦为少数人的统治或被权力滥用。他对于“社会正义”(Social Justice)的强调,与他对信仰的理解紧密相连,他认为,真正的信仰必然导向对被压迫者的关怀和对不公义的抗争。 本书的下卷还触及了艺术、文化与社会变迁的议题。蒂里希认为,艺术是人类精神状态的重要反映,也是抵抗僵化和恢复生命活力的重要途径。他对于现代艺术的评价,以及对大众文化如何影响个体认知的分析,至今仍具有强烈的现实意义。 此外,蒂里希对于“革命”(Revolution)和“改革”(Reform)的辩证思考,也为我们理解社会变革提供了深刻的视角。他并未一味地鼓吹激进的革命,而是强调在追求社会进步的同时,必须警惕革命过程中可能出现的暴力和压迫。 为什么选择《蒂里希选集》? 这套《蒂里希选集》提供了一个无与伦比的机会,让读者能够深入接触一位深刻影响了二十世纪乃至今日思想界的人物。它并非仅仅是学术研究的工具,更是一次关于我们自身生命意义、社会处境以及未来可能性的深刻对话。 阅读蒂里希,你会被他严谨的逻辑、丰富的人文关怀和对时代问题的深刻洞察所折服。他鼓励我们不要回避生命中的焦虑和矛盾,而是要以勇气和智慧去面对它们。他的思想,如同航海图,为我们在时代的迷雾中指引方向;又如同瞭望塔,让我们能够以更广阔的视野审视我们的世界。 无论你是对神学、哲学、社会学、历史学或文学感兴趣,这套《蒂里希选集》都将为你带来一次难忘的思想体验。它将挑战你既有的认知,拓展你的思维边界,并最终帮助你更深刻地理解人为何物,以及我们如何才能在一个充满挑战的世界中,活出更有意义的人生。这套书,是一次思想的洗礼,是一次灵魂的唤醒。

作者简介

目录信息

上册
编者前言:保罗·蒂里希及其哲学神学思想
第一篇
政治期望(1971年)
基督教与现代社会
作为批判和创造原则的新教
基督教与马克思主义
作为期望和要求的国家
幻影和实质:一种力量理论
鸟托邦的政治意义
存在的勇气(1952年)
第一章 存在和勇气
第二章 存在、非存在和焦虑
第三章 病理性焦虑、生命力和勇气
第四章 勇气和参与
第五章 勇气和个性化
第六章 勇气和超越
爱、力量与正义
第一章 问题、混淆与方法
第二章 存在与爱
第三章 存在与力量
第四章 存在与正义
第五章 正义、爱与力量在人格关系中的统一
第六章 力量、正义与爱在群体关系中的统一
第七章 爱、力量与正义在终极关系中的统一
文化神学(1959年)
第一章 基本思想
第二章 具体运用
第三章 文化比较
第四章 结论
第二编(上)
根基的动摇(1948年)
一、根基的动摇
二、我们生活于两种秩序中
三、福佑的悖论
四、耶和华二仆从
五、冥思:时间的奥秘
六、逃避上帝
七、存在的深度
八、论生命之短促
九、”自然也哀悼美好之物的消逝”
十、对神圣者的体验
十一、宗教的重轭
十二、神意的意义
……
下册
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直相信,真正的书籍能够触及人心最深处的角落,而《蒂里希选集》(上下)无疑就是这样一套作品。我并非专业的学者,但我对那些能够引导我反思生命、探索意义的思想家抱有天然的亲近感。蒂里希的文字,就具有这样一种强大的力量。他以一种极其深刻而又饱含同情的方式,剖析了现代社会中弥漫的焦虑和迷失。他关于“终极关怀”的论述,为我提供了一个全新的视角,让我开始审视自己生活中真正看重和投入的是什么。我曾经以为“关怀”只是表层的关注,但蒂里希将其提升到了一个更形而上的层面,它关乎我们生命的终极意义和价值。上下两册的内容,广博而深刻,从对存在的忧虑,到对上帝的理解,再到对社会现实的批判,他都能够信手拈来,并且将它们融会贯通,形成自己独特的思想体系。我尤其欣赏他在书中对“偶像”的批判,他精准地揭示了现代社会中各种虚假的“神明”,例如对物质、权力、名誉的过度崇拜,以及这些“偶像”如何导致我们迷失自我,陷入更大的虚无。他的论证,既有严谨的逻辑,又充满真诚的情感,仿佛一位睿智的长者,在我人生的关键时刻,给予我深刻的指引。这本书,需要静下心来慢慢品味,它不是一本速成的读物,而是需要读者用时间和心灵去沉淀。我真心推荐给所有正在寻找生命意义、渴望深入了解自我的人,这套书定会成为你宝贵的精神财富。

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我必须承认,一开始我对这套《蒂里希选集》(上下)抱有一些既期待又忐忑的心情。我听说过蒂里希的大名,知道他是20世纪重要的神学家和哲学家,但对于他那些深奥的理论,我总觉得有点距离感。然而,当我真正沉浸在这套书中时,我的疑虑被迅速打消了。蒂里希的写作风格,与其说是一种学术论述,不如说是一种对人类存在的深刻洞察和哲学思考的诗意表达。他擅长用类比和隐喻,将抽象的神学和哲学概念具体化,让读者能够轻易地把握其精髓。我尤其喜欢他关于“自由”和“意义”的探讨。在充斥着各种选择和压力的现代社会,我们常常感到被剥夺了真正的自由,也难以找到生命的意义。蒂里希并没有回避这种现实,而是直面人类存在的根本困境。他认为,自由并非没有约束,而是在有限性中做出选择的能力;意义也不是凭空而生,而是通过对“终极关怀”的承诺和投入才能获得。他的分析,既有理论的高度,又不乏实践的指导。我常常在阅读时停下来,对照自己的生活,思考我真正的“终极关怀”是什么。书中很多地方都引发了我强烈的共鸣,仿佛他写的就是我内心的声音。他对于“偶像”的批判,让我警醒,我们是否将一些暂时的、非终极的事物,比如金钱、权力、名誉,误认为是最终的意义所在,从而忽略了真正重要的东西。上下两册的内容,涵盖了神学、哲学、文化等多个领域,但它们又都围绕着一个核心:如何在一个充满不确定性和焦虑的世界中,找到内心的平静与生命的意义。这套书,绝不仅仅是知识的堆砌,更是一种智慧的启迪,一种精神的引导。我强烈推荐给所有渴望深入了解自我、探索生命价值的读者。

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拿到这套《蒂里希选集》(上下)的时候,我就知道这是一次漫长的思想之旅。我并非历史学家,也不是神学专业人士,我只是一个在生活中寻找意义的普通人。书本的厚重感,以及封面设计那种沉静而富有力量的风格,都预示着里面承载着非同寻常的思想。翻开第一页,我便被蒂里希的语言所吸引,它不像某些哲学著作那样晦涩难懂,而是充满了诗意和力量,仿佛在与灵魂深处对话。他提出的“终极关怀”的概念,让我久久不能平静。在现代社会,我们被各种各样的焦虑所裹挟,被物质欲望所驱使,很容易迷失方向。蒂里希的文字,像一盏明灯,指引我们去探寻生命中最本质的东西,去思考我们真正所“关怀”的是什么。他并没有给出简单的答案,而是引导我们去进行深刻的自我反思。他的论述,往往是从人类普遍存在的困境出发,比如对死亡的恐惧,对虚无的感受,以及对自由的挣扎。然后,他将这些困境与信仰联系起来,不是以一种教条的方式,而是以一种充满理解和共情的方式。读他的书,我感觉就像在与一位智者促膝长谈,他能够洞察我内心的迷茫,并用一种智慧的方式回应我。上下两册,内容之丰富,思想之深邃,真的需要我反复咀嚼,慢慢体会。我尤其喜欢他探讨“上帝是什么”的章节,他回避了传统的、人格化的上帝形象,而是将其理解为“存在的本质”,一种我们所能给予的最终关怀。这种解读,极大地拓展了我的视野,让我重新思考信仰的意义。这套书,不仅仅是阅读,更是一次精神的洗礼,一次对自我存在的深刻追问。我毫不犹豫地会将它推荐给那些同样在生活中寻求答案的朋友们,因为它提供了一种全新的视角,去理解我们所处的世界和我们自身。

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我对《蒂里希选集》(上下)的初次接触,便被其独特的思想魅力所深深吸引。我并非那种能够轻易接受复杂哲学概念的读者,但我一直对那些能够揭示人类内心深处困境的思想家抱有极大的兴趣。蒂里希恰恰是这样一位大师。他以一种极其细腻且富有洞察力的方式,触及了现代人普遍存在的焦虑与迷茫。他关于“终极关怀”的论述,为我打开了一扇全新的大门,让我开始审视自己生活中真正看重的东西。在此之前,我可能更多地关注于眼前的得失,而蒂里希的文字,则引导我去思考生命中最根本的价值所在。上下两册的书籍,内容之丰富,思想之深刻,足以让人反复咀嚼,从中获得源源不断的启示。他能够将抽象的神学和哲学概念,用充满力量和诗意的语言表达出来,让读者在惊叹之余,也能产生强烈的共鸣。我尤其欣赏他对“偶像”的批判,这种批判直指人心,让我反思自己是否在追逐一些虚假的、非终极的事物,从而忽略了生命中更宝贵的东西。他的论证逻辑严密,但不失温度,仿佛一位循循善诱的导师,引导我一步步走向更深的理解。这本书,不是用来应付考试的,而是用来滋养心灵的,它需要你放慢脚步,去感受文字背后的深意。我真心推荐给那些渴望在纷繁的世界中找到内心平静,寻求生命真谛的读者,这套书定会成为你宝贵的精神财富。

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在我看来,阅读《蒂里希选集》(上下)的过程,更像是一次与思想的对话,一次对灵魂的深层探索。我并非神学或哲学的科班出身,但我一直对那些能够揭示人类存在本质的思想家抱有浓厚的兴趣。蒂里希的文字,恰恰满足了我的这份渴求。他以一种极其深刻而又充满人情味的方式,探讨了现代人普遍面临的生存困境,例如焦虑、异化、以及对意义的追寻。他提出的“终极关怀”理论,对我来说是一个全新的视角,让我开始反思自己生活中真正看重的是什么。我曾经以为“关怀”只是日常的关心,但蒂里希将它提升到了一个更形而上的层面,它关乎我们生命的最终意义和价值。上下两册的内容,涵盖了他思想的方方面面,既有对基督教神学的独特解读,也有对存在主义哲学,以及现代社会文化现象的深刻洞察。我尤其喜欢他在书中对“偶像”的批判。他指出,现代社会充斥着各种各样的“偶像”,我们容易将短暂的、有限的事物误认为永恒的、无限的,从而迷失了真正的方向。他的论证逻辑严密,但语言却充满了诗意和哲思,仿佛在引领读者穿越思想的迷雾。阅读这本书,我常常会停下来,陷入长久的沉思,思考他对我的生活有何启发。它不仅仅是一本书,更像是一位智者,在我人生的关键时刻,给予我深刻的指引。我强烈推荐给所有正在寻找生命意义、渴望深入了解自我的人,这套书定会给你带来意想不到的收获。

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拿到这套《蒂里希选集》(上下),我内心是既期待又有些许忐忑的。我深知蒂里希是一位极具影响力的思想家,他的作品往往需要相当的智力投入。然而,当我真正开始阅读时,我便被他那独特的叙事风格和深刻的洞察力所折服。他并没有采用枯燥的说教方式,而是用一种充满人文关怀的笔触,探讨了现代人普遍面临的生存困境,例如存在性焦虑、意义的失落等。他提出的“终极关怀”理论,对我来说是一个极具启发性的概念,它引导我去思考,什么才是真正能够支撑我们生命、赋予我们力量的终极价值。上下两册的内容,跨越了神学、哲学、存在主义等多个领域,但它们都围绕着一个核心:如何在充满不确定性的世界中,找到内心的安宁和生命的意义。我尤其欣赏他在书中对“偶像”的批判。他精准地指出了现代社会中各种虚假的“神明”,例如对金钱、权力、名誉的过度崇拜,以及这些“偶像”如何导致我们迷失自我,陷入更大的虚无。他的论述,既有严谨的学术功底,又充满了对人类命运的深切关怀。阅读这本书,我常常会停下来,陷入沉思,思考他对我的生活有何借鉴意义。它不是一本能够迅速提供答案的书,而是一本能够激发你不断追问的书。我毫不犹豫地将它推荐给所有对生命有深度思考、渴望拓展思想边界的读者。

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我一直对那些能够触及生命本质的思想家充满了敬意,而保罗·蒂里希无疑是其中一位。拿到这套《蒂里希选集》(上下)时,我就预感到这将是一次不同寻常的阅读经历。这本书并非那种能够让你在短时间内获得几个“干货”的实用读物,它更像是一次心灵的远足,需要你投入大量的时间和精力去探索。蒂里希的写作,既有神学家的宏大视野,又有哲学家的深刻洞察,同时还饱含着诗人般的敏感和忧伤。他提出的“终极关怀”理论,是我阅读过程中最受触动的部分。在充斥着各种浅层关注的时代,我们很容易被眼前的琐事所淹没,而忽略了生命中最根本的追求。蒂里希引导我们去思考,什么才是真正值得我们奉献一切、甚至不惜牺牲生命去追求的东西。他对于“偶像”的批判,更是直指现代社会的病灶。我们可能将财富、权力、成功、甚至某种意识形态奉为“神明”,而这些“偶像”最终都会破灭,给我们带来巨大的失落和痛苦。上下两册内容广博,从存在主义的困境到基督教神学的深刻解读,他都能够信手拈来,并且将它们融会贯通,形成自己独特的思想体系。他的语言,有时如同涓涓细流,滋润着干涸的心灵;有时又如惊涛骇浪,拍打着沉寂的意识。我经常在阅读过程中,被他的一些精妙的比喻和深刻的见解所折服。这本书,不是用来“读懂”的,而是用来“体验”和“感受”的。它能够挑战你原有的思想框架,让你对生命、对信仰、对人生的意义产生全新的认识。我真心建议那些对深度思考感兴趣的读者,一定要尝试阅读这套书,它一定会给你带来意想不到的收获。

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这套《蒂里希选集》(上下)对我来说,绝对是一次“刮骨疗毒”式的阅读体验。在读这本书之前,我对很多问题的看法都比较模糊,甚至可以说是人云亦云。蒂里希的文字,就像一把锐利的解剖刀,将我那些模棱两可的想法一一剖析,让我看到它们背后的根源和局限。他对于“信仰”的定义,尤其让我耳目一新。我之前一直认为信仰就是宗教,就是相信某个超自然的存在。但蒂里希将信仰的概念扩展到了“关怀的终极对象”,这个理解让我豁然开朗。原来,我们每一个人都有自己的“信仰”,只是我们可能没有意识到,或者我们误将一些虚假的“偶像”当成了终极关怀。他在书中对现代社会中各种“偶像”的深刻批判,让我反思了自己生活中存在的种种迷恋和执着。他指出,当我们把有限的事物当作无限的来崇拜时,我们就迷失了方向,我们的生命也会因此变得空虚和焦虑。上下两册的篇幅虽然不少,但我感觉自己仿佛被一种强大的力量牵引着,一页一页地深入其中。他的论证逻辑严谨,但语言却充满了激情和感染力,仿佛他正用尽全身力气,试图唤醒沉睡的灵魂。我尤其欣赏他在书中对“忧郁”和“绝望”的深入分析。他并没有将这些负面情绪简单地斥为“不信”的表现,而是将其视为人类存在不可分割的一部分,并指出了如何在这些困境中找到希望和意义。这种深刻的理解和人文关怀,让我感到非常温暖。这本书,不适合走马观花地阅读,需要静下心来,反复品味。它能够挑战你的固有认知,迫使你重新审视自己的价值观和人生观。我敢说,任何一个对生命有深刻思考的人,都会在这套书中找到属于自己的宝藏。

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坦白说,我拿到这套《蒂里希选集》(上下)时,内心是充满敬畏的。我深知蒂里希是20世纪一位重量级的人物,他的思想对后世影响深远。然而,我也害怕自己浅薄的理解力无法企及他那宏大的思想体系。但事实证明,我的担忧是多余的。蒂里希的文字,虽然深刻,却并不冰冷;虽然严谨,却不失温度。他仿佛是一位慈祥的长者,循循善诱地引导着读者去探索生命中最根本的问题。他对于“意义危机”的分析,尤其让我感同身受。在现代社会,我们拥有前所未有的物质丰富,但精神上的空虚和迷茫却日益加剧。蒂里希认为,这种危机源于我们失去了对“终极关怀”的把握。他并没有提供一个现成的答案,而是鼓励读者去进行自我探索,去寻找自己生命中真正值得为之奋斗的目标。上下两册,内容相当丰富,从对存在的忧虑,到对上帝的理解,再到对社会现实的批判,他的思想触及了人类经验的方方面面。我特别欣赏他对“象征”的运用。他认为,宗教和艺术都是表达“终极关怀”的象征,它们能够超越理性的局限,触及我们内心最深处的情感和渴望。他的论述,常常让我陷入沉思,让我重新审视自己的人生道路。这本书,不适合快速翻阅,它需要你沉下心来,细细品味,反复琢磨。它能够打开你的视野,让你看到一个更广阔、更深刻的精神世界。我毫不犹豫地将它推荐给所有追求精神成长、渴望理解生命真谛的读者。

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当我翻开这套《蒂里希选集》(上下)时,我立刻被它散发出的那种深邃而又充满力量的气息所吸引。我并非一个专业的读者,但我一直被那些能够触及人类存在本质的思想所吸引。蒂里希的文字,恰恰是这样的存在。他以一种令人惊叹的洞察力,剖析了现代社会中弥漫的焦虑和迷失。他提出的“终极关怀”的概念,让我重新审视了生命的意义。我曾经以为,生命的意义就是追求个人的成功和幸福,但蒂里希的论述让我明白,真正的意义来自于我们对某种超越自我的、终极价值的承诺和投入。上下两册的篇幅,足以容纳他那宏大的思想体系。他既能将抽象的神学概念解释得清晰明了,又能以诗意的语言描绘出人内心的挣扎和渴望。我尤其欣赏他对于“偶像”的批判,他指出,现代社会充斥着各种各样的“偶像”,我们容易将物质、权力、名誉等有限的事物误认为终极目标,从而陷入虚无和绝望。他的论证,既有严谨的逻辑,又充满真诚的情感。阅读他的书,我感觉就像是在与一位睿智的长者进行深度对话,他能够洞察我内心的困惑,并给予我深刻的启迪。这本书,需要静下心来慢慢品味,它不是一本速成的读物,而是需要读者用时间和心灵去沉淀。我毫不犹豫地将它推荐给所有渴望深刻思考、追寻生命意义的读者,它一定会给你带来一场思想的盛宴。

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蒂里希的洞察力以及持续论证的能力都是一流的。写毕业论文时啃完了其中的《系统神学》

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过了几年再看觉得没啥意思了 就这样吧 黑格尔的老路走不得 嗯

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在《正义、爱与力量在人格关系中的统一》中,这三者之存在论统一分别在人格关系、群体关系、终极关系中统一。在蒂里希看来,存在物如其所是的存在是正常状态,但是受到非存在的威胁,存在物已经疏离、分裂、异化,所以他所有的目标就是重新结合,重新统一,回到存在的本质,克服现实中疏离的存在。

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想买买不到,将就看吧。

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