白化文,北京市人。1955年毕业于北京大学中文系。后任北京大学信息管理系教员、副教授、教授。中国民主同盟盟员。现任《中华大典·民俗典》主编,中华再造善本工程编纂出版委员会委员,全国古籍保护工作专家委员会委员,中华书局点校本“二十四史”修订工程委员会委员。《文史知识》杂志编委。北京大学图书馆《版本目录学研究》学刊顾问、《国学茶座》顾问、《汉语大词典》第二版编纂顾问、新版《乾隆藏》顾问等。著作已出版四十馀种,文章二百馀篇。
《汉化佛教法器服饰略说》内容简介:本丛书是前身有110个专题,涉及历史文化的各个方面,由商务印书馆、中共中央党校出版社、天津教育出版社、山东教育出版社联合出版。现由编委会对目重新加以调整,确定了考古、史地、思想、文化、教育、科技、军事、经济、文艺、体育十个门类,共100个专题,由商务印书馆独家出版。每个专题也由原先的五万多字扩大为八万字左右,内容更为丰富,叙述较前详备。
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边读边查资料 挺有收获的
评分蛮详细的,白话文先生喜欢用语气词诶。
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评分唐三藏是这么来的:传为释迦牟尼佛所说理论的“经藏”;所说清规戒律的“律藏”;还有后代阐释佛说精义的“论藏”。(第4-5页,绪论)佛教的信徒,是用清规戒律为依据严密组织起来的“七众”,即出家二众:比丘(俗称和尚),比丘尼(俗称尼姑,不可当面如此称呼);年幼的待候补的出家人:沙弥(俗称小和尚),沙弥尼(俗称小尼姑,也不可当面称呼),式叉摩那(学戒女,由沙弥尼向比丘尼过渡期中受两年左右考验者);在家二众:优婆塞(居士)以及优婆夷(信女)。(绪论,第5页)古代南亚次大陆夏季多雨,故佛祖制定雨季三个月中僧人集中于寺
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