具體描述
《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》內容簡介：明清時期，數以韆計的年輕女子抗拒父母的權威，終生忠貞於她們的未婚夫，很多以寡婦的身份終其一生，有的為未婚夫自殺殉死。貞女現象引發瞭中國曆史上關於禮與女德的最激烈、最持久的意識形態爭論。《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》旨在對貞女現象作一曆史描述，並探討賦予其意義的、反過來又被它所影響的明清社會和文化。通過勾勒貞女現象之形成、發展軌跡以及國傢和社會對它的反應，《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》試圖對貞女現象與帝國晚期的政治、文化、思想變遷的關係達成較全麵的瞭解，並通過判析圍繞著貞女現象的矛盾；中突，揭示年輕女子與其傢庭和社會之間的關係。《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》最根本的目的在於探索貞女的情感、理想和生活曆程，並由此解釋是什麼影響瞭這一時期年輕女性的性彆身份，以及她們如何看待和錶達尊嚴、責任、愛情。
著者簡介
盧葦菁，美國加州大學聖迭戈分校教授，專注於中國古代婦女史研究。著有《矢誌不渝：明清時期的貞女現象》、《遊鑒明采茶：儒傢道德模式之外的婦女生産》等。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
如同很多喜欢在睡觉前编电视剧的青年一样，我也喜欢在发呆时虚构故事，一个故事可以编上几个月甚至几年的时间，如果我有好文笔，就可以去晋江写小说。 在读这本书之前，我编造了一个晚明时候的故事。故事里有个由节妇母亲养大的姑娘，从小定下了亲事，但是还未出嫁，未婚夫就...
評分在中国近代启蒙知识分子的笔下，漫长的古代社会，女性无疑始终扮演着被压迫、被限制的角色。就如著名教育史家陈东原在女性史研究的开山之作《中国妇女生活史》(1928)中说的那样：“我们有史以来的女性，只是被摧残的女性，我们妇女生活的历史，只是一部被摧残的女性历史。”因...
評分 評分 評分在中国近代启蒙知识分子的笔下，漫长的古代社会，女性无疑始终扮演着被压迫、被限制的角色。就如著名教育史家陈东原在女性史研究的开山之作《中国妇女生活史》(1928)中说的那样：“我们有史以来的女性，只是被摧残的女性，我们妇女生活的历史，只是一部被摧残的女性历史。”因...
用戶評價
對現代社會而言貞女現象是難以理解和不可接受的事情，但那些高談”道德“無視人性的傢夥依舊存在，貞女不過被另一些身份的人取代瞭。
评分重新理解《儒林外史》王玉輝故事，攤手，結論還是“觀念（如禮教）殺人”。中庸：道不遠人，遠人非道；人能弘道，非道弘人
评分夜來風雪裏，聽得竹聲寒。辛卯夏月閱訖於金陵。筱堂記
评分翻譯得不錯。書也寫得很細膩。
评分重新理解《儒林外史》王玉輝故事，攤手，結論還是“觀念（如禮教）殺人”。中庸：道不遠人，遠人非道；人能弘道，非道弘人
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