作者簡介:
本書作者勞伯﹒蕭勒士(Robert H. Thouless)是英國格拉斯哥大學(Glasgow University)心理學教授。一八九四年,他生於英格蘭諾福克(Norfolk)郡首府諾里奇(Norwich)市。一九一五年畢業於劍橋大學(Cambridge Univer sity)並取得學士之學位。第一次世界大戰期中,他服役於一通信勤務部隊之聯隊部,充任軍士教官。以後,即隨英國遠征軍開赴希臘之薩羅尼加海港(Salonica),當時他已躍升為軍官,且仍服役於該通信勤務部隊中。大戰結束後,他解甲歸田並獻身於心理學之研究工作。一九二三年,他完成了他的第一部創作「宗教心理學入門」(An Introduction to the Psychology of Religion)。翌年,他即受聘任格拉斯哥大學(Glasgow University)心理系系主任,以迄於今。他的第二部著作「理智的控制」(Control of the Mind)於一九二八年出版。自後,他又寫了許多關於心理學方面的作品以及一篇簡短的諾以取城之神秘學者朱麗安女士傳(Lady Julian) 。其另一著作「正確與歪曲之思想」(Straight and Crooked Thinking)於一九三二年初版於美國。本書「如何使思想正確」(How to Think Straight)實乃「正確與歪曲之思想」一書經充實內容後之完整修訂版。
譯者簡介:
林炳錚 ,1928 ~ 2007,福建福州人。師大英語系畢業,後執教於師大至1995年退休,作育英才無數。課餘翻譯英文典籍,並曾編譯東華書局《牛津高級英英英漢雙解字典》。
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这是一本需要静下心来慢慢品味的著作,它的力量并非一蹴而就,而是像涓涓细流,一点点渗透进你的意识深处。我之所以如此说,是因为它所探讨的,并非是那些显而易见的技巧或方法,而是关乎思想的本质,关乎我们如何构建认知,如何与信息互动。阅读过程中,我常常会在某个章节停下来,反复咀嚼其中的观点,并将其与自己过往的经历联系起来。作者在逻辑分析和论证上的严谨性令人赞叹,他层层递进,步步为营,将复杂的概念剥离出来,用清晰易懂的语言呈现。但最让我着迷的,是他对人类思维局限性的深刻洞察。他没有回避我们作为个体所存在的偏见、认知偏差以及情绪的影响,反而将其视为理解思想过程的重要组成部分。这本书并没有提供一个“终极解决方案”,而是提供了一套“思考的工具箱”,教我如何在纷繁复杂的现实中,保持清晰的头脑,做出更理性的判断。我发现,自从读了这本书,我似乎不再那么容易被片面的信息所左右,在面对争议时,也能保持更多的客观和包容。
评分这本书给我带来的震撼,远非“如何使思想正确”这几个字所能概括。它仿佛为我打开了一扇全新的视角,让我得以审视自己长久以来习以为常的思维模式。一开始,我带着一种半信半疑的态度翻开它,毕竟“正确”这个词本身就带着很强的指向性,我担心它会是一本充斥着教条和结论的书。然而,随后的阅读体验却完全超出了我的预料。作者并没有直接给出“应该怎么想”的答案,而是巧妙地引导我一步步去探索“为什么会这样想”以及“还有没有其他的可能性”。书中的案例分析尤其让我印象深刻,那些看似日常的场景,在作者的笔下却被解剖得淋漓尽致,让我看到了隐藏在表象之下的深层逻辑。我开始意识到,很多时候,我们的“正确”想法,不过是思维定势下的产物,是被固有的经验和观念所限制。这本书鼓励我质疑,鼓励我挑战自己固有的认知边界,去拥抱那些不确定性,去尝试从不同的角度看待同一个问题。这不仅仅是对思维方式的改变,更像是一种精神上的解放。读完后,我感到自己的大脑仿佛得到了拓展,对世界的认知也变得更加立体和丰富。
评分这本书的魅力在于其深远的哲学意蕴,它不仅仅是一本关于“如何想”的书,更是一本关于“如何成为一个更独立思考的个体”的书。作者的文笔流畅而富有洞察力,他没有使用艰涩难懂的学术术语,而是用一种平易近人的方式,将深刻的道理娓娓道来。我特别喜欢书中关于“反思”的论述,它让我认识到,真正的思考并非简单的知识叠加,而是对自身思想过程的持续审视和调整。很多时候,我们自以为的“想法”,实际上是被社会、文化或者他人的观点所塑造的,而这本书则鼓励我主动去剥离这些外在的影响,去寻找属于自己的独立判断。我发现,这本书就像一面镜子,照出了我思想中许多我从未意识到的盲点和误区。它并非要我否定过去的一切,而是鼓励我以一种更加开放和审慎的态度,去重新审视自己曾经坚信不疑的观念。读完这本书,我感到自己的思维变得更加灵活,不再拘泥于狭隘的框架,也更加有勇气去探索那些未知和挑战。
评分这是一本能引发深度思考的书,它像一位智慧的长者,用温和却极具穿透力的语言,引导我审视自己心灵深处的运作机制。我之所以如此被吸引,是因为作者并没有直接给我答案,而是提出问题,激发我去寻找属于自己的答案。书中的许多例子都极其贴近生活,让我能从中找到自己的影子,并引发共鸣。我开始意识到,我们常常被情绪所裹挟,被固有的认知模式所束缚,而这本书则提供了一种摆脱这些束缚的路径。它教我如何识别那些影响我判断的非理性因素,如何摆脱思维的惯性,去做出更加清醒和独立的抉择。我特别喜欢书中关于“视角切换”的讨论,它让我明白,同一个问题,从不同的角度去看,会有截然不同的结论。这本书并非要我变成一个冰冷的逻辑机器,而是要我成为一个更加清醒、更加理性、也更加有智慧的思考者。读完这本书,我感到自己的思维变得更加开阔,对人性和世界的理解也更加深刻,仿佛整个人的气质都发生了微妙的变化。
评分我曾以为,“思想正确”是一个既定的、可以被直接灌输的概念,但这本书彻底颠覆了我的认知。它不是一本教条式的指南,而是一场思想的探险。作者以一种引人入胜的方式,带领我深入探索思维的迷宫,揭示那些潜藏在我们思维深处的“陷阱”。我尤其欣赏书中关于“批判性思维”的详细阐述,它不仅仅是质疑,更是一种主动的、建设性的分析和评估过程。书中提到的各种思维谬误,让我恍然大悟,原来我曾经犯过那么多低级的认知错误。但更重要的是,作者并没有停留在指出问题,而是提供了具体的方法和策略,教我如何识别并避免这些思维陷阱,如何构建更加坚实和可靠的认知体系。这本书让我明白,思想的“正确”并非一成不变,而是一个动态的、不断优化的过程。它鼓励我去拥抱不确定性,去接受错误的可能性,并从中学习和成长。读完这本书,我感觉自己不再是被动接收信息,而是能够主动地去构建和理解信息,我的思想也因此变得更加主动和有力。
评分数种常见诡辩情况的总结,分别说明有哪些危害,因应之道。得强调:(1)这类诡辩都不是正道,如体育赛专搞违规小动作。越有水平的辩论,争辩丶演说场合,越容易被专业人士唾弃,实际上也越不可能发挥作用(2)长期诡辩的人,也可能只是说话、思考含混,发现能占小便宜而成习。戟害更大的是他们自己的思考能力,所以书名才会如此。(3)可延伸的部分:修辞学。部分修辞技巧其实介於文饰和有效推论之间模糊地带。推论上是无效的,使用者也未必是想诡辩,但人们习用。或可另辟一类探讨。
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