圖書標籤: 社會心理學  社會學  心理學  人際關係  中國文化  社會  文化  B2-中國式關係-行為-網絡   

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其實一般啊。。。

天下奇文。

裏麵個人認為僅有兩三篇文章值得細細品讀，我討厭模型，自我構建。

單靠論文尤其是外國人、海外華人的論文是根本無法解析中國人對於麵子和權力的真正理解的，姑且按照文中所分，將關係分為情感性關係、工具性關係和混閤性關係，那麼混閤性關係又如何界定？正如文中舉《範進中舉》一例，鄰人和鄉紳均屬混閤性關係，但做法卻迥異，又做何解？東方文化最重要的一點就是幾乎無法物化，完全依照建模和統計數據試圖來解釋好這個韆年文化沉積而成的話題，本就是捨本逐末。如果按照馬斯洛需求體係來看，麵子的本質近乎社交需求、尊嚴需求和自我實現需求的雜閤體，對於這種復雜的現象，恐怕並不是幾篇形而上的論文和小範圍的統計數據能夠說得清楚的。

:C912.1/4896-1

中国人的权力游戏 想了许久，关于老阳所说的一个有趣而足以彰显主旨的标题，似乎怎么都不够响当当。才明白“权力的游戏”这一词本身就足够分量了。正如现下风靡世界的《权力的游戏》（Game of Thrones），西方中世纪的权力之斗很大程度上是基于骑士精神，争夺王座的至高无上的...  

要点总结： 中国社会科学学术界倡导本土化运动，涌现出一批代表作品。本土社会心理学代表之一是黄光国，反对西方个人主义，代之以儒家关系主义。提出人情与面子的理论模型，将中国人的人际关系划分为工具性、混合性、情感性三类，对应陌生人--公平法则、熟人—人情法则、亲人—...  

“人情与面子”的学术性研究，还不错，不过之前读过相关的几本，理念大部分都是重复的。看来这部分国人已经研究得恨透。 说一说做人情，做关系的常见套路，现代的说法就是，交比自己优秀和牛逼的“朋友”，目的其实都是为了让自己变得更好，或者有求于人，功利意义的利用关系。...  

本书是论文合集，当然主题都是围绕中国人的“人情与面子”主题，进而阐述权力，作为学术性论文，故逻辑清晰，个人感觉理解了人情与面子的理论模式，本书的主题思想就掌握了，模型中由我们经常遇到的怎么答复别人的请求出发，表现出中国人的面子观，再根据答应与拒绝来表现出我...