一般人對口述歷史的了解,大抵是從唐德剛這部《胡適口述自傳》開始的。這是他根據美國哥倫比亞大學「中國口述歷史學部」所公佈的胡適口述回憶十六次正式錄音的英文稿,和他自己保存、並經過胡氏手訂的殘稿,對照參考,綜合譯出。是他在哥倫比亞大學與胡適親身交往,提著錄音機完成的一項偉大「口述史傳工程」。
胡適先生此書的重點是對自己一生的學術作總結評價,而這評價反映出胡適晚年期的思想,與他中少年期的思想簡直沒有甚麼出入,所以正如唐先生所說,讀過胡適《四十自述》的人,在這一本口述中很難看到新東西。但唐德剛先生在把英文口述譯為中文後所作的注釋評論,卻是不可不讀的好文章。本書「傳」與「注」已成為一不可分割的整體,就學術價值和史料價值而言,注釋部分的分量,恐怕還遠在傳文之上。七十年代海外史學界盛稱「先看德剛,後看胡適」。唐先生在這些注中所表現出來的學養見識具有難得一見的才情風致,真正讓人有讀其書想見其人的欽慕之感。
就寫作的體裁來說,本書倒不失為別開生面、自成一格的「學術性的自傳」。也是一本簡單明瞭,童叟無欺,而包羅胡適學識、思想、生活、家庭背景等各方面的小書。是一部最淺近的、最適合青年讀者需要的、胡適自撰的「胡適入門」。研究中國近代文史的專家們,抽空瀏覽過,這本小書或許也可幫助他們,把他們概念中的「胡適」,整理得更有條理。因為它是一本辭簡意賅、夫子自道的「胡適學案」。一般遣興讀者,工餘飯後翻翻,也可大略體會出,胡適底「反動言論」和「毒素思想」的來龍去脈。至於它是毒草還是香花,胡適自己並沒有「自賣自誇」;他只是「據實招來」而已。賢明的讀者們──不論批胡也好,擁胡也好,既批又擁也好──自然會各自做其正確的判斷。
胡適(一八九一 ~ 一九六二)
原名嗣穈,學名洪騂,字適之,筆名天風、藏暉等。安徽績溪人。一八九一年一二月十七日出生。幼年受私塾教育。一九○四年赴上海,入梅溪學堂、澄衷學堂、中國公學等校接受新式教育。一九一○年考取庚款留美生,入康乃爾大學農學院。一九一五年轉入哥倫比亞大學研究院攻讀哲學,師從杜威,深受影響。一九一七年一月,他的〈文學改良芻議〉一文在《新青年》雜誌發表,被詡為文學革命「首舉義旗的先鋒」,一時享譽全國。一九一七年完成博士論文(一九二七年獲博士學位)後回國,任北京大學教授,積極參加新文化運動和文學革命運動。胡適提出文學革命要創造一種「活的文學」,即「國語的文學」;並把白話文學提到「中國文學之正宗」的地位,這是文學觀念一個大變革。在治學方法上,他提出的「大膽的假設,小心的求證」,在學術界也深有影響。所有這些,使胡適成為「五四」文學革命和初期新文化運動的重要代表人物。一九二二年創辦《努力周報》。一九二七年與徐志摩等人合辦《新月》雜誌。一九三二年創辦《獨立評論》。一九三八~一九四二年任駐美大使。一九四五年任北京大學校長。一九四九年離上海赴美。一九五八年離美回臺灣,擔任中央研究院院長。一九六二年二月二十四日病逝臺北。
引子:“老顽童”李敖走了一趟大陆,让祖国大陆的同胞们见识了他“谁都敢骂和谁都骂”的风格。胡适是他唯一只捧不骂的近代人物,还捐了钱为胡适在北大塑像,为此“老顽童”也颇为沾沾自喜,逢人就说,以为大荣耀。在演讲中也多次提及他的这位恩人和精神导师。奇怪的是,李氏大...
评分从胡适到鲁迅-----我读《胡适口述自传》 谈中国20世纪文学史,胡适鲁迅二人是避无可避的。 《胡适口述自传》中唐德刚说道自己对这本书的看法:一、它的内容根本没有什么新鲜的材料;二、它反映出胡适晚年期的思想,与他中少年期的思想简直没有什么出入——说胡适的思想前后...
评分最早知道存在这本书,是看了某一期《三联生活周刊》对唐德刚的采访介绍。为了写Blog,我特地搜索了一下,无奈在三联生活周刊的网站上没有找到这篇文章。不知道是三联生活周刊没有收录这个文章,还是搜索或SEO没有做好。因为我在另外一个地方找到了这篇文章,特公布链接在这里,...
评分最近发现唐德刚还给胡适写过口述自传,拿来一看,比胡适给好友丁文江写的自传不知道好多少. (丁文江博学多才,悲天悯人,一生传奇,给我们胡适写得支离破碎.,神采不清,按道理这位中国近代的徐霞客,地质学上的学术元老,地位和贡献都远超李四光,应该是故事多多,可惜胡适材料不全, 只能...
评分之前并没有看过关于胡适之的东西。看这本口述也是为了寻些资料的。 唐先生痞子风格的译注比口述本身精彩许多。值得读读。
对于《胡適口述自傳(二版)》,我抱持着一种非常纯粹的学习态度。胡适先生在学术上的贡献无需多言,但更让我感兴趣的是他的为人处世,以及他对中国现代化进程的思考。这本书,我希望能从中获得一些关于如何做一个有独立思考能力、有社会责任感的知识分子的启示。我猜想,在他的口述中,会涉及他对教育、文化、思想解放等诸多问题的看法,这些都是我一直以来非常关注的领域。通过他的亲身经历,我希望能更深刻地理解近代中国所经历的变革与阵痛,以及知识分子在这个过程中扮演的角色。这本书,不仅仅是了解胡适其人,更是通过他的人生轨迹,来反思我们当下所面临的时代课题。
评分我是一个对历史人物传记情有独钟的读者,特别是那些在特定历史时期扮演了重要角色的思想家和改革者。所以,当我在书店看到《胡適口述自傳(二版)》时,几乎是毫不犹豫地入手了。胡适先生的名字,对我而言,是一个时代的标志,代表着一种理性、民主、科学的精神。而“口述自传”,则让我觉得更加贴近这位伟大的历史人物,仿佛他正坐在我面前,娓娓道来他的人生故事。我迫不及待地想从这本书中,窥探他内心深处的思想,了解他成长的环境,以及他如何一步步走向他所倡导的现代思想。我期待着,在这本书里,能够找到我对那个时代、对知识分子的价值,以及对个人命运与时代洪流之间关系的更深层次的理解。
评分《胡適口述自傳(二版)》这本书,光听书名就有一种莫名的吸引力。胡适先生这个名字,本身就承载着太多时代的重量和学术的声望。而“口述自传”,更是让我感到一种亲切和真实。我一直认为,一个人最真实的写照,往往藏在他自己的叙述之中,那些经过他人解读和转述的,难免会有一些失真。所以,能够读到胡适先生亲口讲述自己的人生经历,对我来说,是一种无比珍贵的体验。我期待着在这本书中,看到一个有血有肉、有喜怒哀乐的胡适,而不是那个遥远而神圣的符号。我想知道,他是如何从一个普通人成长为一代大家?他在人生低谷时是如何度过的?他对那些重要的历史事件,又有着怎样的看法?这本书,无疑是解开这些疑惑的一把钥匙。
评分一直以来,对胡适先生的印象都停留在教科书里的“新文化运动的旗手”、“白话文的倡导者”这样几个标签式的描述中。直到偶然在书店翻到这本《胡適口述自傳(二版)》,才真正有了一种想要深入了解这位历史人物的冲动。书的封面设计简洁素雅,二版印记也显得颇有分量,预示着这是一本经过沉淀和考量的作品。我虽然还没有开始阅读,但仅仅是手捧着这本书,就感受到一种历史的厚重感,仿佛能触摸到那个风云激荡的年代,以及那个时代里一位重要人物的思考和经历。我尤其期待,通过这本书,能够跳出刻板印象,看到一个更立体、更鲜活的胡适,了解他的人生选择、思想演变,以及他所处的复杂社会环境对他产生的影响。这本书,在我看来,不只是一个人的自述,更是一部时代的缩影,一本关于知识分子如何在历史洪流中坚守自我、贡献力量的生动教材。
评分购入《胡適口述自傳(二版)》纯属是出于对知识的好奇心。我常常在想,那些在历史课本上闪耀的名字,他们真实的生活是怎样的?他们是如何看待自己所处的时代,又是如何做出那些影响深远的决定的?这本书,就像是打开了一扇通往过去的大门,让读者有机会以第一人称的视角,去倾听一位亲历者对往事的回顾。胡适先生作为近代中国一位极具影响力的学者和思想家,他的经历必然充满了传奇色彩。我预感这本书里不仅仅是简单的生平记述,更会蕴含着他对人生、社会、文化、政治等诸多问题的深刻洞察。这本书的出现,无疑是为我们这些渴望了解真实历史、理解历史人物内心世界的读者,提供了一个难得的机会。我迫不及待地想走进他的故事,感受他的人格魅力,学习他的治学态度。
评分唐德刚的注评应与胡适自述正文分离。唐德刚受过史学训练并熟知“口述”概念,将自己与胡适捆绑销售,有意为之。
评分唐德刚的注评应与胡适自述正文分离。唐德刚受过史学训练并熟知“口述”概念,将自己与胡适捆绑销售,有意为之。
评分看的是传记文学1981年版。唐老先生的注比适之先生的夫子自道更有意思!
评分真正的学者和国学大师,近代思想启蒙大师
评分唐德刚先生的注实在精彩。
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