子午流注说难

子午流注说难 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:四川人民出版社
作者:吴棹仙
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1958.4
价格:1.50
装帧:精
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《古籍医理探微:先秦至唐代医学经典选注与评析》 导言: 本卷汇集了中国古代医学史上数部极具代表性的经典著作的精粹篇章,旨在通过对先秦至唐代间重要医籍的深入研读与评注,勾勒出古代医学思想演变的基本脉络。我们选取了那些在理论构建、诊断方法、以及方剂应用方面对后世产生深远影响的文本,力求还原其原始语境,并辅以详尽的校勘与白话阐释,以期当代读者能跨越时空的鸿沟,直接领略古圣先贤的医学智慧。本书不追求收录所有医学典籍,而是侧重于那些奠定中医理论基石,对后世医家思想产生决定性影响的核心文献。 第一部分:先秦两汉的雏形与奠基 一、先秦医学思想的萌芽:《黄帝内经》选注与释义 本部分聚焦于《黄帝内经》中关于“藏象学说”、“经络系统”以及“生命哲学”的论述。我们精选了《素问》中的《灵兰秘典论》、《阴阳应象大论》以及《 শারীর论》的关键段落进行细致的文本梳理。 藏象理论的结构重塑: 深入探讨“五脏六腑”在古代认识论中的功能定位,分析“心主神明”、“肝主疏泄”等核心概念,并与当时的自然观(如五行学说)进行对照研究。我们特别关注其关于“精气血津液”运行机制的论述,这构成了古代生命本源的基础认知。 经络循行的图谱解析: 对十二正经、奇经八脉的循行路线进行图示化的解析,并结合汉代出土文物中对脉象的早期记载进行交叉印证。重点阐释“经脉为里,络脉为标”的辨证意义。 整体观念的哲学根基: 评析《内经》中“天人相应”思想的深度,阐述其如何将人体的生理病理活动置于宏大的宇宙秩序之中考察,这不仅仅是医学,更是一种古代的宇宙观。 二、伤寒杂病论的临床规范:《伤寒杂病论》选篇研读 本部分侧重于东汉张仲景对临床辨证施治体系的开创性贡献。我们不关注全书的方剂排列,而是着重解析其辨证方法论的建立。 六经辨证体系的逻辑构建: 详细剖析“太阳病”、“阳明病”、“少阳病”等六种证候群的内在逻辑关联,解析“表里”、“寒热”、“虚实”在仲景体系中的精确界定。尤其对比分析了“辨太阳病脉证并治”与“辨少阳病脉证并治”中对病机传变路径的差异化处理。 辨证论治的原则确立: 选取数个经典案例(如“桂枝汤证”、“麻黄汤证”),剖析仲景如何通过对脉象和症状的细致观察,来确定治疗的原则——汗、吐、下、和。强调其“立法严谨,用药精当”的临床哲学。 杂病与“辨证”的衔接: 探讨《金匮要略》中针对妇科、五官科等杂病的辨证思路,分析这些论述如何从六经辨证延伸至更具体的功能失调状态。 第二部分:魏晋隋唐的继承与发展 三、脉学理论的精进:《王叔和脉经》的脉象分类学 本部分集中于晋代王叔和对脉诊理论的系统化整理。脉诊是古代诊断学的核心,本章旨在梳理其分类的严密性。 二十四种脉象的精确描述: 详细解读“浮、沉、迟、数、滑、涩”等基本脉象的触感描述,以及由此衍生出的复合脉象的临床意义。我们力求还原王叔和在描述“弦脉如解琴弦”、“促脉如解数而结”时的触诊体验。 脉象与脏腑病机的对应: 分析不同脉象所反映的内在病理变化,例如“沉细无力”对肾精亏损的指示,“洪大而速”对气血亢盛的提示,并引用唐代医家对王氏脉学的注解进行对比。 四、针灸学理论的体系化:《千金要方》中的针灸篇章 唐代孙思邈的《千金方》不仅是方剂学巨著,其针灸部分也具有承前启后的地位。本章侧重于其在操作规范与禁忌方面的贡献。 腧穴定位的规范与应用: 选取书中对特定重要穴位(如足三里、合谷)的描述,强调其在古代人体模型上的精确取位方法。对比不同经脉穴位群的应用策略。 针刺手法的进阶探讨: 阐述古人对“泻法”与“补法”的理解,特别是关于得气现象的描述,以及不同角度和深度的针刺对气机的影响。 预防与养生思想的融入: 析出孙思邈在针灸论述中强调的“重德行医,不耻临谇”的医德观,以及如何通过日常穴位保健达到“防微杜渐”的目的。 结语: 本卷所选诸家之论,皆为中医理论体系中不可或缺的支柱。通过对这些奠基性文本的细致重读,我们试图展现的是一套严谨的、基于古代哲学与经验积累的生命认知体系。本书的价值在于,它提供了一扇通往古代医学思维模式的窗口,而非简单的方药汇编。读者将能从中体会到古人对人体复杂性与自然规律的深刻洞察力。

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读后感

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用户评价

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坦白说,我是一个对传统中医抱着将信将疑态度的人,总觉得很多理论过于玄乎,缺乏科学依据。《子午流注说难》这本书,在某种程度上,也刷新了我对中医的固有看法。作者并没有回避那些“难懂”的部分,而是试图用一种更接地气、更贴近现代人思维的方式去解读。他的一些譬喻和类比,虽然不一定完全符合现代科学的语言体系,但却能巧妙地触及问题的本质,让我这个“外行”也能够产生共鸣。特别是书中关于“昼夜节律”和“人体生物钟”的论述,让我看到了中医与现代生物学在某些理念上的共通之处。作者并没有夸大其词,而是以一种严谨的态度,引导读者去探索中医的智慧。我尤其欣赏作者在解释复杂概念时,所展现出的耐心和清晰度。他就像一个经验丰富的向导,带领着我在中医的迷宫中寻找出路,每一步都走得很稳健。这本书没有让我立刻成为中医专家,但它确实点燃了我进一步探究中医奥秘的兴趣,让我开始重新审视那些被我们遗忘的古老智慧。

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这本书的文字风格非常独特,既有古典的韵味,又不失现代的活力。我注意到作者在行文过程中,非常注重细节的打磨。比如,在描述某个穴位的功能时,他会引用古人的记载,然后结合自己的临床经验,给出更精炼的解释。这种“古今结合”的方式,让理论的学习更加丰富和立体。而且,书中经常出现一些意想不到的比喻,有时候是关于自然界的变化,有时候是关于生活中的场景,这些都极大地增强了阅读的趣味性,也让那些深奥的道理变得更容易理解。我印象特别深刻的是,作者在阐述“火”与“水”在人体中的关系时,用了一个非常形象的比喻,一下子就让我明白了它们之间相互制约、相互依存的动态平衡。这种“以小见大”的教学方式,远比生硬地背诵定义要有效得多。我感觉作者在写这本书的时候,是真正站在读者的角度思考的,他努力消除知识的壁垒,让更多人能够体会到中医的博大精深。这本书真的不愧是“说难”而“不难”,让人读来既有智识上的启发,又有情感上的共鸣。

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这本书实在是太让人惊艳了!我最近入手了《子午流注说难》,本来是带着一丝好奇和一丝怀疑开始阅读的。我一直对中医的理论很感兴趣,但很多经典的著作读起来都像在啃天书,晦涩难懂,尤其是关于时间节律、经络循行的部分,总是让我头昏脑涨,感觉抓不住重点。然而,《子午流注说难》却给了我完全不同的体验。作者的语言非常生动形象,不是那种枯燥的理论堆砌,而是像在讲故事一样,把那些抽象的概念变得具体可感。他用了很多生活中的例子,甚至是一些我们平时不太注意的自然现象,来解释子午流注的原理。我感觉自己好像突然拥有了一双能够“看”到经络流注的眼睛,不再是被动地记忆那些生硬的词汇,而是能够理解它们为什么这样运行,以及它们之间的内在联系。其中关于“天地人合一”的论述,更是让我醍醐灌顶,原来中医的智慧不仅仅是关于身体的疾病,更是关于人与自然、与宇宙的和谐统一。这本书让我对中医的认识上升到了一个新的高度,不再是简单地治病救人,而是对生命运行规律的深刻洞察。我迫不及待地想继续深入研究,书中还有很多精彩的内容等待我去发掘。

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读完《子午流注说难》,我最大的感受就是“豁然开朗”。之前我对子午流注的理解,停留在“某个时辰对应某个经络”的层面,感觉像是死记硬背的公式,完全不知道其所以然。这本书彻底颠覆了我的认知。作者从最基础的阴阳五行、天干地支讲起,层层递进,将那些看似神秘的理论娓娓道来。我最喜欢的部分是关于“开穴”和“收穴”的论述,以及“子午流注歌”的详细解读。以前看到这些歌诀,就觉得像天书一样,完全不知所云。《子午流注说难》却能够把每一句歌诀都拆解开来,解释其背后的生理意义和临床应用。它不仅仅是告诉你“什么时候该做什么”,更是告诉你“为什么”。我开始理解,原来每一个时辰的流注都有其特定的生理特点,这与人体脏腑的盛衰、气血的盈亏有着密不可分的联系。这种理解让我能够更灵活地运用这些知识,而不是死板地套用。这本书就像一把钥匙,为我打开了中医认识人体和治疗疾病的一扇新大门,让我看到了更广阔的视野。

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我一直觉得,《子午流注说难》这本书的设计真的非常用心,简直可以说是“颜值与内涵并存”。拿到书的那一刻,就被它典雅的装帧吸引了。封面设计很有古典韵味,又不失现代的审美,拿在手里就觉得是一本有分量的、值得细细品读的书。翻开书页,排版清晰,字体大小适中,读起来非常舒适,即使长时间阅读也不会感到疲劳。更让我惊喜的是,书中的插图!那些手绘的经络图,线条流畅,色彩雅致,而且标注得非常详细,精准地展现了子午流注的运行轨迹。这对于我这样偏重视觉学习的人来说,简直是福音。以往读中医典籍,最头疼的就是那些抽象的文字描述,脑子里总也勾勒不出清晰的画面,《子午流注说难》的插图则完美地解决了这个问题,让那些复杂的理论瞬间变得直观易懂。而且,书中还穿插了一些历史典故和名医的经验分享,读起来一点也不枯燥,反而充满了趣味性和人文关怀。感觉作者不仅仅是在传授知识,更是在传递一种对中医文化的敬畏和热爱。这本书无论是作为一本学习工具,还是作为一本欣赏的艺术品,都绝对是物超所值的。

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