庄子说

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出版者:现代出版社
作者:蔡志忠
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2004-1-1
价格:39.00元
装帧:精装(带盘)
isbn号码:9787801880390
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

《看经典漫画学中英文套装(全28册)》主要内容:中国早期思想家的著作影响了中国文化和社会的方方面面,从教育到艺术,从政治和战争到日常礼节。广受欢迎的漫画家蔡志忠先生一直致力于用他独特而富有吸引力的画风将这些古代经典著作的智慧带入生活。这一中国传统思想系列漫画映射出历史上伟大思想家们的光辉;包括:

孔子,和谐生活的智慧。

老子,道家自然生活的智慧。

庄子,道家自由与自然的智慧。

孙子,不战而胜的智慧。

禅师,生活在瞬间的智慧。

蔡志忠先生最早是因为他获奖的多部动画电影和每日连载漫画引起大众的关注的。在长期的自学之后,蔡志忠先生将创作方向转移到经典著作上。作品广受评论家的好评并快速成为畅销书。蔡先生的书已被美国知名出版如,Princeton University Press和Knopf出版。

Brian Bruya是此系列书美国版的译者,拥有夏威夷大学比较哲学的博士学位。他是中国早期哲学研究领域的专家和翻译,同时还是一个关于中国哲学研究的网站书海文苑的决编辑。

《万象归一:一部探索宇宙本源与生命哲思的巨著》 引言:超越言语的追问 自古以来,人类对“存在”的追问从未停歇。我们从何处来?我们向何处去?个体生命的意义与浩瀚宇宙的终极法则之间,究竟存在着怎样的联系?《万象归一》并非一部传统意义上的哲学论著,它更像是一幅用文字精心绘制的、试图捕捉“道”的运动轨迹与生命律动的宏大图景。它不试图给出僵硬的、一成不变的答案,而是引导读者进入一场深入的、螺旋上升的自我探索之旅。本书的立足点是超越二元对立的整体观,着重探讨现象世界背后的统一力量,以及个体如何在这一宏大叙事中实现真正的自由与和谐。 第一卷:形器之辨与“无为”的勃发 本书的第一部分,聚焦于对“形体”与“精神”之间张力的审视。作者首先批判性地考察了早期认知论中将世界简单划分为“主体”与“客体”的局限性。形器,即我们感官所能捕捉的一切有界限、有名称的事物,构成了我们日常经验的基础,但也构成了我们认知的枷锁。 “无为”在此并非消极避世,而是被重新定义为一种积极的、与事物本性相契合的行动状态。它要求我们放下刻意雕琢的意图(“有为”),转而顺应自然发生的节奏。例如,在描述“匠人精神”时,作者援引了古代冶金术中的“火候恰到自成”的境界,强调了只有当心神与材料的内在性质完全契合时,才能产生最完美的作品。这种“无为”是高度专注和洞察力的结果,而非懒散或无所事事。它揭示了:真正的创造力源于放下对结果的执念,专注于过程的完美呈现。 第二卷:时空织锦与永恒的此刻 时间与空间,是人类理解世界的基本框架,但《万象归一》挑战了线性时间的绝对性。作者通过对古老文明中循环时间观念的深入研究,并结合现代物理学对时空弯曲的探讨,描绘了一幅“时空织锦”的景象。 时间不再被视为一条单向流逝的河流,而是一个由无数“此刻”编织而成的动态网络。每一个瞬间都蕴含着过去与未来的全部信息。关键在于个体如何“锚定”于当下。书中详细阐述了一种称为“心流的深度沉浸”的心灵技术,该技术旨在通过极度的专注,使个体的主观时间感与宇宙的永恒律动同步。当这种同步发生时,对死亡的恐惧便自然消解,因为生命个体被视为永恒流变中的一个固定波纹,其形态可以改变,但其本质的能量永不消逝。 第三卷:生命交响与万物之和 本书的核心在于探索生命的多样性如何最终回归于一个共同的“源泉”。作者避免了将生命视为竞争和淘汰的达尔文式解读,转而采用了一种共生互动的视角。蝴蝶扇动翅膀引发的“蝴蝶效应”,在这里被升华为一种宇宙层面的“和声效应”。 书中对自然界的观察细致入微,从微生物群落的协同作用到星系的引力舞蹈,无不指向一个结论:个体性并非孤立存在,而是通过无数隐秘的连接,共同维持着整个系统的平衡。人类的情感,如爱、悲悯、甚至愤怒,都被视为一种必要的“振动频率”,它们虽然看似对立,却是维持系统动态平衡所需的张力。只有当个体能够承认并接纳自身情感的全部光谱,才能真正融入到万物的交响之中。 第四卷:语言的边界与沉默的智慧 语言,是人类文明的基石,也是理解世界的主要工具。然而,《万象归一》深刻探讨了语言的“局限性”。文字和概念,本质上是对流动现实的固定化和僵化。一旦我们将一个事物命名,我们就限制了对它全部潜能的感知。 作者用大量篇幅分析了各种文化中“不可言说”的传统,比如印度教的“梵”,佛教的“空性”,以及东方诗歌中“留白”的艺术。这些“沉默的智慧”并非指知识的缺失,而是指超越逻辑和语义结构的直接体悟。书中提供了一种“去语境化”的冥想方法,鼓励读者在接收信息时,暂时剥离其标签和预设的意义,直观地感受事物原初的状态。这种练习旨在重新激活个体被语言训练所麻痹的直觉感知力。 第五卷:伦理的重构与内在的秩序 在探讨了宇宙的宏大结构之后,本书将视角收回到人类社会的构建上。作者认为,外部的法律和道德规范只是对内在失衡的补偿。真正的伦理不是一套需要外力强加的规则,而是个体内心秩序的自然流露。 书中提出了“责任即觉知”的观念。当一个人真正觉察到自身行为对整个生态系统(包括物质世界、精神世界和人际网络)所产生的连锁反应时,恰当的行为便会自然而然地涌现。这种伦理观是高度动态和情境化的,它拒绝普适性的教条,强调基于当下环境和整体联系的“恰当性”。书中通过对古代贤者治理国家的描述,阐明了“知足”与“谦逊”才是维持社会长久繁荣的真正动力,而非无止境的扩张与占有。 结语:回归本源的旅程 《万象归一》最终导向的,不是知识的积累,而是生命状态的转化。它邀请读者放下对“确定性”的依赖,拥抱变迁与不确定性,将其视为生命活力的证明。整部作品结构宏大而细腻,论证严密却又充满诗意,它试图在哲学的深度、科学的洞察与艺术的感性之间搭建一座桥梁,最终指向人类心智对万物一体的深层共鸣。阅读此书,是一次对自身存在边界的重新校准,一次回归万象本源的宁静旅程。

作者简介

作者简介

本 名/蔡志忠

籍贯台湾彰化

出生/一九四八年二月二日

经历/一九六三年起开始画连环漫画

一九七一年任光启社电视美术指导

一九七六年成立远东卡通公司、龙卡通公司,

拍摄卡通作品有《老夫子》第一第三集、《乌龙院》

《老夫子》第一集获最佳卡通影片金马奖

一九八三年开始在报章杂志发表四格漫画,作品并在新

加坡、香港、马来西亚、日本报章长期连载

一九八五年获选为台湾十大杰出青年

目录信息

序/阅读的革命
一 庄子内篇
1 逍遥游
2 齐物论
3 养生主
4 人间世
5 大宗师
二 庄子外篇
1 骈拇
2 �箧
3 在宥
4 天道
5 天运
6 秋水
7 至乐
8 山木
三 庄子杂篇
……
附录 《庄子说》使用说明书
· · · · · · (收起)

读后感

评分

《庄子》留给我的印象没有《老子》那样深刻。 老子的智慧非常朴素,有海纳百川包罗万象的气象,非常理性,天地不仁,漫画里的老子看上去总是平静或者要睡了的表情。庄子的智慧很感性,漫画里竟然有他流泪的样子。 道教里老子是太上老君,庄子是南华真人,可能是庄子做不到老...  

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话说孔子有一朋友叫柳下季,下季素美人啊,而他弟弟是牛人,是有八千手下的悍匪盗跖!(这里开始被某人龙套了!本事件属实。) 你说偶一圣人朋友的弟弟这么可以做贼捏?千不该啊万不该。于是孔先决定客串一下唐三藏!他要独自去劝说盗跖放下屠刀、立地成佛!!但是人可是...  

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读书的时候学了庄子的文章,觉得很有趣。若是一本正经看古文体的版本,相对会觉得枯燥。蔡将这位大师塑造成一个自娱自乐的小老头形象,配合生动漫画,使其形象更为丰满。将中国古典哲学以漫画的形式出版,可见作者对于国学的热爱和期望推广国学的热情。  

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以前上学的时候对于庄子的印象和其他一堆子差不多,模模糊糊的。后来拜读了蔡先生的漫画中国思想才对庄子有了一定了解,发现古圣先贤的思想深远和富有内涵,书中的庄子从书本中走出,活灵活现,不再像那不食人间烟火的先贤,而似身旁娓娓道来的先生,有趣,有趣。  

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以前不明白庄子所谓的鱼之乐,及至看了蔡的漫画才懂什么是相濡以沫 什么是大隐隐于市 小隐隐于野的道理...  

用户评价

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这部作品的文字功底实在令人叹为观止,作者似乎拥有一种将深邃哲思与日常景象信手拈来的魔力。阅读过程中,我常常被那些看似平淡无奇的比喻所震撼,它们如同精雕细琢的宝石,在不同的光线下折射出万千气象。尤其是一些关于时间流逝和个体存在的探讨,行文间那种悠然自得的姿态,让人仿佛跟随作者的思绪,飘荡在无边无际的宇宙洪流之中。文字的节奏感把握得极佳,时而如涓涓细流般轻柔舒缓,引导读者进入沉思的境地;时而又如同疾风骤雨,瞬间将你从迷惘中唤醒,直面世界的本质。这种高超的叙事技巧,使得即便是那些极其抽象的观念,也被赋予了鲜活的生命力和可感可触的质地。每读完一章,都需要时间来回味,不是因为晦涩难懂,而是因为其中蕴含的情感张力和思想深度,需要心灵的共鸣才能完全消化。对于那些追求文字美学和精神滋养的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,让人在字里行间体会到一种超脱尘世的宁静与豁达。

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这本书给我的直观感受是,它像是一面古老的铜镜,映照出人性的幽微与时代的变迁。作者并没有采取说教式的口吻,而是通过一系列寓言故事和生动的场景描绘,巧妙地设置了诸多“陷阱”,诱导读者自我反思。我特别欣赏其中对于“无用之用”的阐发,它颠覆了我们长期以来对功利主义的认知。那些看似无益的闲谈、那些被世俗社会所排斥的“怪人”,反而在作者的笔下成为了洞察真理的先知。阅读体验是一次不断打破固有认知的过程,就像剥洋葱,一层层揭开表象,最终触及核心的虚无与圆满。文风显得极其洒脱不羁,充满了对传统束缚的反叛精神,这在当今这个高度规范化的社会环境中,显得尤为珍贵和振聋发聩。它没有提供确切的答案,而是提供了一种看待问题的全新视角,鼓励我们去质疑那些被奉为圭臬的真理,活出一种更贴合自然本性的状态。

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这本书最令人赞叹之处,在于其构建的那个充满象征意义的精神世界。这个世界里,自然法则与人类情感交织在一起,产生了一种奇特的和谐感。那些关于梦境、关于逍遥游的描述,与其说是哲学论述,不如说是诗人对生命自由的极致向往的艺术表达。我尤其喜欢其中那种“知其白,守其黑”的智慧,它教导我们在纷繁复杂的世界中,如何保持内心的清醒与平衡,不被表面的光鲜或彻底的黑暗所迷惑。文字的力量在这里被发挥到了极致,它不仅仅是思想的载体,本身就带有一种疗愈的魔力。阅读时,我常常感到一种仿佛置身于山巅之上,俯瞰云海翻腾的开阔感。它不是提供简单的安慰剂,而是提供了一种坚韧的骨骼,让人有勇气去面对生活中的不确定性和荒谬性。

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坦率地说,初翻这本书时,我有些许的不知所措,因为它完全不同于我以往阅读的任何类型书籍。它更像是一组随性而至的哲学笔记,缺乏传统意义上的情节推动力,但其内在的逻辑张力却无比强大。作者似乎不太在意读者的理解是否“到位”,他更专注于表达自己思想的流动轨迹,这使得阅读成为一种主动的探索,而非被动的接受。我注意到其中对“变化”和“相对性”的强调,这种理解深刻地影响了我对日常琐事的看法。原本以为是坚不可摧的界限,在作者的笔下变得模糊不清,界限之间的渗透与转化清晰可见。语言上,夹杂着许多古朴的词汇和独特的句式,初读可能需要放慢速度,细细咀嚼每一个词语背后的历史重量和哲学含义。这种略带疏离感的叙述方式,反而营造出一种距离美,让读者得以从更宏大的尺度审视个体生命的短暂与永恒。

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这部作品的价值,在于它提供了一种强大的“去中心化”思维工具。作者似乎在不断地提醒我们,所有的标准、所有的评判体系,最终都源于主观的设定,因此,它们都具有局限性。阅读过程中,我一直在思考,那些我们拼命追求的“名”与“利”,在更广袤的时空背景下,究竟占据了多大的分量。作者的笔触轻盈,却击中了现代社会对成功和效率的过度崇拜的软肋。它的语言风格变化多端,有时犀利如剑,直指弊端;有时又圆润如水,包容万象。这种张弛有度的表达,使得全书读下来,虽然主题深刻,却不显沉重。它更像是一位睿智的长者,以最富诗意的方式,引导我们重新校准自己生命的指南针,回归到一种更加本真、更少受外界干扰的生活哲学上来。

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解说还不是很详细

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当普及读物还行

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当普及读物还行

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好的书,入门很关键,能提起兴趣 我的是9几还是8几年版,应该不会变太多

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读书感悟: 刚看到一篇探讨学习方法的文章,分为科学家式、艺术家式和适应者式。 按此分类,貌似我不属于艺术家式,因为对隐喻和小人物不是很感冒,所以读庄子时,老是怀疑他讲的太浮夸或是虚构太多,总体上也觉得艺术家式的描述容易以偏概全,会有损真实。 就自己严格的记录习惯和办事风格来讲,和科学家式符合,但又在后天习得了迭代思维和进化思维,所以跟适应者式也搭上了勾。 但庄子告诉我,名都是假的,融入于自然那才叫得道,所以也就不必纠结于该分为何类学习者,踏踏实实干活去,慢慢打磨技艺就好了,指不定还能发现,原来自己艺术细菌也很浓厚呢!

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