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喬治•阿甘本（Giorgio Agamben，1942— ），意大利哲學及激進政治理論的領袖人物。他對文學理論，歐陸哲學，政治思想，宗教研究以及文學和藝術的融會貫通，使他成為我們時代最具挑戰性的思想傢之一，其著作已對很多學科産生瞭重要影響。他是意大利維羅納大學教授，並於巴黎國際哲學學院教授哲學，也在美國數所大學任教。

阿甘本生於羅馬，以關於西濛娜•薇依政治思想的博士論文完成法學和哲學學業，並參加過海德格爾關於黑格爾和赫拉剋利特的研討班，主持瞭瓦爾特•本雅明意大利譯本的翻譯工作，深受海德格爾和本雅明思想的熏陶。其代錶作有：《可能性：哲學論文選》，《沒有內容的人》，《詩的終結》以及《神聖的人：主權和赤裸的生命》等。

出版者:吉林齣版集團有限責任公司

作者:吉奧喬•阿甘本

出品人:三輝圖書

頁數:201

译者:錢立卿

出版時間:2011-1

價格:21.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787546338989

叢書系列:

圖書標籤:

阿甘本
哲學
神學
宗教
基督教
思想史
Giorgio_Agamben
Agamben

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首部國內正式齣版的阿甘本著作

當代最具挑戰性的思想傢

對最有影響力的聖經書捲的獨特解讀

搞清楚一個詞在曆史上每個時期的語義並不簡單，特彆是像保羅書信這類文本中的詞語，它們本身的語義史與整個西方文化的曆史完全交融在瞭一起，與西方文化決定性的中斷和延續交融在瞭一起。

——阿甘本

《羅馬書》對教會影響至钜：奧古斯丁、加爾文、馬丁•路德等人都深受它的啓示。“耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。”阿甘本——當今歐美學術界的最著名的哲學傢之一，在對《羅馬書》首句的逐字解讀中，試圖謹慎地辨明那些經由曆代神學探討、翻譯、注釋後被強加到原初文本中的東西，將文本重置於早期的猶太彌賽亞主義背景（即“猶太—基督教”背景）下，指齣它們是“西方傳統中具有奠基性質的彌賽亞主義文本”。

這一對彌賽亞主義的哲學性探究還聯係到瞭另一位重要的思想傢——瓦爾特•本雅明。通過仔細解讀、對比本雅明的《曆史哲學論綱》與保羅書信，阿甘本洞悉到兩者間有許多未曾發現的驚人相似之處。

具體描述

讀後感

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〖树评〗《当下的幸福：余生在反复中终结》在现实社会中，不仅有自然产生的分配差距，还存在能力差距，因此贫富差距进一步扩大。人类行为与原子的能量分布遵循同一个公式。这种对应关系不是偶然的，两者均起源于资源在构成要素间的反复交换，是从限制中解放出来， ...

評分☆☆☆☆☆

第一天耶稣基督的仆人保罗这本书的目的：“首先，这个讨论班课程意在恢复保罗书信在西方传统中作为奠基性质的弥赛亚主义文本的地位。”（p1）陶伯斯《保罗的政治神学》（2004），“由于我们也同样主张把弥赛亚降临的时刻解释为历史时刻的一种范式”（p3）保罗所使用的希腊...

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本文首发2019/4/17【四季书评】http://www.4sbooks.com/archives/5857.html 阅读阿甘本暗示了某种危险。在他层层叠叠对于文献的扫除过程中，一些古旧——或者起码是貌似久远的东西仿佛在逐渐显露出端倪。这让人联想到阿拉伯故事里擦拭魔灯的动作形象，你细致地擦拭魔灯的表面，...

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