神曲--炼狱篇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海译文出版社

作者:[意] 但丁

出品人:

页数:268

译者:朱维基

出版时间:1987

价格:2.10

装帧:平

isbn号码:9787532700929

丛书系列:神曲

图书标签:

• 但丁
• 诗歌
• 意大利
• 外国文学
• 神曲
• 神曲--炼狱篇
• 文学
• 炼狱篇
• 神曲
• 炼狱篇
• 文学经典
• 意大利文学
• 中世纪文学
• 宗教主题
• 黑暗之旅
• 地狱旅程
• 文艺复兴
• 悲剧作品

《炼狱篇》：在救赎的阶梯上，窥探人性的幽深与光辉 但丁·阿利吉耶里不朽的史诗巨著《神曲》以其磅礴的气势、深刻的思想和瑰丽的想象，在世界文学史上占据着举足轻重的地位。而在这部宏大叙事的中间乐章——《炼狱篇》中，但丁将我们的目光从地狱的绝望与惩罚，引向了更为复杂、更具人性光辉的救赎之路。这里不是永恒的沉沦，而是希望的彼岸；这里不是无尽的痛苦，而是净化与升华。 《炼狱篇》的故事，是灵魂迈向天堂的必经之路。在地狱的严酷审判之后，那些在尘世间虽有罪恶，但心存悔意、期盼救赎的灵魂，得以踏上炼狱山。这座象征着人类净化过程的山峦，巍峨耸立，层层叠叠，每一层都代表着一种需要被涤除的罪过，一种需要被升华的德行。但丁，作为一位凡人，在维吉尔——这位古罗马伟大诗人，同时也是理性与智慧的化身的引领下，踏上了这段艰辛而充满启示的旅程。 炼狱山并非一个地理上的实体，而是一个精神的疆域，一个灵魂自我救赎的心理图景。它分为前炼狱和七层炼狱。 前炼狱：等待与希望的边缘 前炼狱是那些虽然悔悟，但生前未能完全履行职责，或是在死亡的最后一刻才真心悔改的灵魂所停留的地方。他们并非在地狱受罚，却也还不能直接进入天堂。在这里，他们需要等待，直到有活着的信徒为他们祈祷，或者当他们生前的功业被后人铭记，才得以向上攀登。前炼狱的景象，充满了等待的焦灼，但更多的是对未来救赎的殷切期盼。在这里，但丁遇到了那些因生前怠慢而延误救赎的灵魂，他们并非恶人，只是在人生的十字路口，犹豫了，迟疑了。他们的故事，是对我们每个人在面对人生选择时，保持警觉和勇气的提醒。 七层炼狱：罪与德的交织 炼狱山的真正核心，是那七层需要净化灵魂的阶梯。每一层都对应着七宗罪中的一种，而身处其中的灵魂，正承受着与他们罪过相适应的惩罚，但这种惩罚并非出于报复，而是为了让他们在痛苦中反思，在磨砺中净化，最终达到德行的圆满。 第一层：傲慢者。 那些因骄傲自大而犯下罪过的人，被要求背负着沉重的石头，弯腰行走，象征着他们需要学会谦卑。在这里，但丁看到了那些曾经叱咤风云的君王和艺术家，如今却步履蹒跚，低头沉思。他们曾经以为自己是世界的中心，但在这里，他们认识到自身的渺小与局限。 第二层：嫉妒者。 遭受嫉妒之苦的灵魂，眼睛被缝合，无法看到他人，以此来体验被剥夺的痛苦，并学会宽容与爱。他们身披粗糙的羊毛，互相依偎，在痛苦中寻求慰藉。但丁在这里听到了关于宽恕与理解的悲伤故事，提醒我们嫉妒是吞噬心灵的毒药，唯有放下才能获得真正的平静。 第三层：愤怒者。 沉溺于愤怒的灵魂，身处浓烈的烟雾之中，视线模糊，以此来体验被愤怒蒙蔽双眼的感受。他们互相呼喊，宣泄着曾经的怨恨，但在这烟雾弥漫的炼狱中，他们逐渐学会了平静与宽恕。但丁在此经历了短暂的迷失，直到维吉尔的理性之光将他引回正途，这象征着理性在对抗情绪冲动时的重要性。 第四层：懒惰者。 那些生前怠惰、错失良机的人，被驱赶着，不停地奔跑，永不停止，以弥补他们曾经的懈怠。他们必须付出不懈的努力，才能抵消曾经的虚度。但丁在这里看到了那些错过爱与善行的人，他们为自己的消极付出了沉重的代价。 第五层：贪婪者。 贪婪者被要求面朝大地，趴在地上，用双手触摸着地面的尘土，感受着物质的虚无和精神的贫瘠。他们曾经追逐世俗的财富，如今却必须匍匐在地，体味着无尽的空虚。但丁在此看到了曾经的教皇和富商，他们如今都匍匐在尘土之中，反思着对物质的过度追求。 第六层：贪食者。 那些放纵食欲、沉溺于口腹之欲的人，被折磨得形销骨立，身心憔悴。他们被迫忍受饥渴的痛苦，以此来学会节制和感恩。在他们瘦弱的身躯下，是曾经对物质享乐的无尽欲望。 第七层：淫欲者。 最终一层，是被烈火焚身的淫欲者。他们身处炽热的火焰之中，但这种火焰并非摧毁，而是净化，燃烧掉他们曾经的肉体欲望，使其灵魂得以升华。在这里，他们学会了对神圣之爱的理解与追求，摆脱了低级的欲望束缚。 维吉尔的离去与贝缇丽彩的到来：理性之光的局限与神圣之爱的启示 随着但丁攀登炼狱山的最高峰——地上乐园，他的旅程也来到了一个关键的转折点。在这里，他的凡人向导维吉尔，这位代表着人类理性的化身，不得不向他告别。因为理性虽然能够引领人认识罪恶、理解道德，但却无法直接抵达神圣的领域。 就在但丁迷茫之际，他生命中另一位重要的女性形象——贝缇丽彩，如同黎明的光辉，出现在他面前。贝缇丽彩，象征着神圣的启示、信仰和神圣之爱。她的到来，标志着但丁的旅程进入了新的阶段，他将不再仅仅依靠理性的指引，而是要开始领悟和体验那超越理性的神圣之爱。贝缇丽彩的出现，是《炼狱篇》中最具诗意和象征意义的时刻之一，它预示着但丁将要进入天堂，体验那纯粹而神圣的光明。 《炼狱篇》的深远意义：人性的挣扎与救赎的光芒 《炼狱篇》之所以能够超越时空，打动无数读者，在于它深刻地触及了人性的本质。它告诉我们，没有人是完美的，每个人都可能在人生的道路上犯下这样那样的错误。然而，重要的不是不犯错误，而是能够认识到错误，并怀着真诚的心去悔悟和净化。 《炼狱篇》中的炼狱山，不仅仅是一个故事发生的地点，更是对人类内心世界的一种隐喻。它是我们每个人内心都需要经历的挣扎与净化。我们每个人都需要面对自己的傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、贪食和淫欲，并在认识到它们的危害后，努力去克服它们。 维吉尔的理性之光，如同我们在迷雾中前行的指引，帮助我们辨明是非，理解道德的准则。而贝缇丽彩的神圣之爱，则如同黑暗中的灯塔，指引我们超越物质的束缚，去追寻那更高尚、更纯粹的精神追求。 《炼狱篇》以其详实而生动的描绘，将读者带入一个充满象征意义的世界。在这里，我们看到灵魂在痛苦与希望之间挣扎，在罪恶与美德之间抉择。但丁的笔触，既残酷又温情，既严厉又充满怜悯。他毫不留情地揭示罪恶的丑陋，却又以无比的耐心和爱，展现了灵魂走向救赎的坚定步伐。 阅读《炼狱篇》，不仅仅是在读一个故事，更是在进行一场深刻的自我审视。我们是否也在人生的炼狱中，承受着自己曾经的罪恶所带来的痛苦？我们是否也在努力地攀登，以期达到更高的精神境界？ 《炼狱篇》最终以希望作为结尾，它告诉我们，即使犯下再大的罪过，只要心存悔意，并愿意为之付出努力，救赎之光终将照耀。它是对人类坚韧不拔的精神的赞颂，是对生命永恒价值的肯定。它让我们相信，在最深的黑暗之后，总会有最耀眼的光明。 这部作品，不仅仅是对中世纪神学思想的反映，更是对人类普遍存在困境的深刻洞察。它提醒我们，在追寻世俗成功的同时，更要关注灵魂的净化与升华。在人生的旅途中，愿我们都能在炼狱山的阶梯上，找到自己的方向，最终抵达那宁静而充满光辉的彼岸。

评分☆☆☆☆☆

该书是但丁长诗《神曲》继《地狱》后的第二部分，分33章，讲述但丁作为活人，在古罗马诗人维吉尔的带领下，在游览地狱、见证了无信仰的众生因各种罪过被不同级别的严惩后，升到南半球地面，在炼狱这座高山上继续参观的见闻。 “炼狱”意大利原文是Purgatorio（地狱原文是Infe...  

评分☆☆☆☆☆

该书是但丁长诗《神曲》继《地狱》后的第二部分，分33章，讲述但丁作为活人，在古罗马诗人维吉尔的带领下，在游览地狱、见证了无信仰的众生因各种罪过被不同级别的严惩后，升到南半球地面，在炼狱这座高山上继续参观的见闻。 “炼狱”意大利原文是Purgatorio（地狱原文是Infe...  

评分☆☆☆☆☆

该书是但丁长诗《神曲》继《地狱》后的第二部分，分33章，讲述但丁作为活人，在古罗马诗人维吉尔的带领下，在游览地狱、见证了无信仰的众生因各种罪过被不同级别的严惩后，升到南半球地面，在炼狱这座高山上继续参观的见闻。 “炼狱”意大利原文是Purgatorio（地狱原文是Infe...  

评分☆☆☆☆☆

与地狱的罪行不同，炼狱的七宗罪（Seven Dealy Sins）更多是指人类自身的缺陷或者说禁忌？？（词穷了）~通过试炼加以摒弃、弥补，最后具备了七美德（Seven Holy Vertues）者，便可以根据身前作为进入天堂。 PS：七恶/善有N个版本，《神曲》中以罗马天主教为准 层级 分类 代表恶...

评分☆☆☆☆☆

该书是但丁长诗《神曲》继《地狱》后的第二部分，分33章，讲述但丁作为活人，在古罗马诗人维吉尔的带领下，在游览地狱、见证了无信仰的众生因各种罪过被不同级别的严惩后，升到南半球地面，在炼狱这座高山上继续参观的见闻。 “炼狱”意大利原文是Purgatorio（地狱原文是Infe...  

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我有些跟不上节奏，那些大量的古典典故和历史人物的名字，让我这个现代读者略感吃力。我不得不频繁地停下来查阅注释，但这反而促使我更深入地去了解但丁所处的那个时代背景。有趣的是，这种“求知”的过程，似乎也在某种程度上模仿了炼狱中灵魂的学习与净化的过程——通过不断的理解和修正，才能继续前进。当但丁和维吉尔讨论到自由意志与预定论的议题时，我一下子被拉回了哲学思辨的深处。这本书绝不是单向度的说教，它充满了开放性的探讨。它迫使读者去直面一个核心问题：我们如何定义“善”与“恶”，以及我们如何才能真正地“配得上”光明。这种知识与道德的双重探索，让阅读过程充满了智力上的挑战和精神上的满足感，远超一般文学作品能提供的体验。

评分☆☆☆☆☆

读完这卷，我最大的感受是语言的魔力。但丁是如何将如此宏大、如此抽象的神学概念，转化成如此具象、如此可感的文学景观的？特别是他对场景的构建，简直是鬼斧神工。你想想看，那些山峦的陡峭、云雾的缭绕，甚至连光线的变化，都被他精准地捕捉并融入叙事之中。跟随维吉尔的脚步向上攀登，每走一步，场景都在变，心境也在变。我特别喜欢他处理人物对话的方式，那些被判罚的灵魂，他们的辩白、他们的忏悔、他们对往日尘世的留恋，都饱含着浓烈的情感张力。他们的悲剧不再是遥远的传说，而是近在咫尺的哀叹。我甚至能感受到山风拂过脸颊的凉意，以及那些灵魂在石壁上刻下的痕迹。这本书的结构精妙到令人发指，每一个环，每一个场景，都像是一个精心打磨的宝石，镶嵌在整部史诗的宏大叙事中，共同构建了一个既残酷又充满救赎可能性的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

这本《神曲——炼狱篇》的阅读体验，简直是一场心灵的洗礼，让人在文字的海洋中沉浮，时而感到灵魂的重压，时而又因一丝希望的光芒而振奋。初捧此书时，我以为自己会面对枯燥的宗教说教，毕竟“炼狱”二字听起来就带着一种沉重的宿命感。然而，但丁的笔触是如此的细腻而富有生命力，他将那九层阶梯上的百态众生描绘得栩栩如生。我仿佛能闻到那湿冷空气中的硫磺味，能看到那些赎罪者眼中交织的痛苦与期盼。尤其是在描绘那些因骄傲、嫉妒、暴怒而受罚的灵魂时，作者并没有一味地谴责，而是深入挖掘了人性深处的脆弱与挣扎。那种对人类本性的深刻洞察，远超出了我原先对中世纪文学的想象。那些具体的惩戒方式，虽然残酷，却又精准地对应了生前的罪过，形成了一种严密而又充满诗意的宇宙秩序感。每一次翻页，都像是一次精神的重塑，让人不禁反思自己日常生活中那些微小却又难以察觉的瑕疵。这本书需要的不仅仅是阅读，更是一种沉浸式的对话。

评分☆☆☆☆☆

如果用一个词来形容这本书给我的震撼，那一定是“宏伟”。它不仅仅是一部文学作品，更像是一份人类精神探索的蓝图。读完《炼狱篇》，我不再只是一个被动接受故事的读者，我感觉自己也参与了一场漫长的朝圣。它教会我如何带着审慎的态度去看待自己的欲望和错误，如何理解宽恕的重量。每一次呼吸，每一次脚步的踏实与虚浮，都被作者转化成了关于存在的深刻隐喻。读到最后，那种豁然开朗的感觉，不是因为理解了某个特定的教义，而是因为体验了一种跨越了时间和空间的、关于人如何才能真正“得救”的深刻体验。这本书值得反复咀嚼，因为它提供的视角是如此的全面和深刻，足以影响一个人看待世界和自我的方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的节奏掌控得极其高明，那种由下至上的推进感，营造出一种强烈的目的性。你始终能感觉到，所有的一切都是为了最终的升华做铺垫。维吉尔这个向导的角色设定简直是神来之笔，他代表着理性与人类智慧的巅峰，但在面对神圣之爱的终极领域时，他的局限性也暴露无遗。这让我联想到我们自己的生活：我们依靠知识和逻辑能走多远？总有那么一道界限，需要超越理性的东西才能跨越。在炼狱的顶端，贝缇丽丝的出现，那种突如其来的、超越尘世之美的描绘，让前文所有的艰辛和晦暗都找到了最终的意义。那不是简单的胜利，而是一种彻底的、精神上的“毕业”。这种情感的峰回路转，处理得既庄严又充满人性的光辉。

评分☆☆☆☆☆

看不懂

评分☆☆☆☆☆

大一春夏的《西方文明史》课的讨论课阅读材料。

评分☆☆☆☆☆

高中时被那黄老师一忽悠 可是当神话看的...

评分☆☆☆☆☆

仅因转译就轻视这个译本的人，与仅因体裁就轻视重要散文体译本的一样，是未曾领会但丁做成了多么伟大的事

评分☆☆☆☆☆

气象俨然，虽是转译但不敢有丝毫小觑