精英的兴衰 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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帕累托的分析是建立在一些社会学定律上的，他指出：人类的大部分行为并不起源于人们的逻辑推理，而是起源于情感。对于非经济动因的行为，大体上可以这样说，但对于经济行为，情况可能相反。虽然人们的行为并不是出于合乎逻辑的动因，但是人们愿意将自己的行为在逻辑上与某些原...  

帕累托在他的著作《精英的兴衰》中提到他的社会学精英理论。他认为社会“人类历史就是少数精英轮回交替的长篇史诗” 。在帕累托看来，精英和平民的两个不同阶层是社会结构中不会变更的元素。虽然个体和家族也许会在精英和平民阶层中游走，这个稳固的结构也不会消失。 精英主义...  

宗教要求即情感要求，总是表露出事后诠释的倾向，即将某件事以时代情感方面的要求来解释，而忽略其中真正的内因，精英们通常以此种方式抚慰占据广大数量的非精英.一切情感的要求都可以被当作宗教要求，社会主义本身也是宗教要求，事实和解释是两码事.精英的兴衰即新旧精英的更替，皆是在以某种方式解释某社会时期的群众情感问题（例如旧精英在索取过多的同时满足群众情感较少，即是衰落的预兆；新精英则是恰恰相反，在索取不多的同时极大满足群众情感；在一个稳定期中，索取和满足只要重其一即可维持稳定：帕雷托认为精英和统治者以及正在成为的统治者之间是一个意思 此外还有统治外精英煽动的狂热以及统治阶层的多愁善感的懦弱；第四部分阐述当代新精英来自资本主义制度下的工人阶层，用的是马克思主义的分析方式.本书在很多时候是资本主义向社会主义转变在精英理论下的纲领书）.帕累托的初衷并未达成，较少的话语确实造成了较多的歧义，论文结构上也算不得严密，花了大量的篇幅，只讲了可用不多几句话概括的原理，不少醉心于引例和对于引例的嘲笑，却仍旧承认事实和解释、感情与理性造成的模棱两可，对历史事件有选择性地利用，不知不觉中也犯了事实因A而B，但事后可用C作定论的毛病.这一切实际的推断结果是：谨守实用主义造成了逻辑论证一贯表现在外的悲观倾向及愤懑之情.53页的关于衰弱期精英的一段论述甚好，虽然是过于情感化和道理简单，却让帕累托在他所谓的感情面上占了优势，为此加一星到4星.这本书是对第三帝国的出现做出了最理性的预言

宗教要求即情感要求，总是表露出事后诠释的倾向，即将某件事以时代情感方面的要求来解释，而忽略其中真正的内因，精英们通常以此种方式抚慰占据广大数量的非精英.一切情感的要求都可以被当作宗教要求，社会主义本身也是宗教要求，事实和解释是两码事.精英的兴衰即新旧精英的更替，皆是在以某种方式解释某社会时期的群众情感问题（例如旧精英在索取过多的同时满足群众情感较少，即是衰落的预兆；新精英则是恰恰相反，在索取不多的同时极大满足群众情感；在一个稳定期中，索取和满足只要重其一即可维持稳定：帕雷托认为精英和统治者以及正在成为的统治者之间是一个意思 此外还有统治外精英煽动的狂热以及统治阶层的多愁善感的懦弱；第四部分阐述当代新精英来自资本主义制度下的工人阶层，用的是马克思主义的分析方式.本书在很多时候是资本主义向社会主义转变在精英理论下的纲领书）.帕累托的初衷并未达成，较少的话语确实造成了较多的歧义，论文结构上也算不得严密，花了大量的篇幅，只讲了可用不多几句话概括的原理，不少醉心于引例和对于引例的嘲笑，却仍旧承认事实和解释、感情与理性造成的模棱两可，对历史事件有选择性地利用，不知不觉中也犯了事实因A而B，但事后可用C作定论的毛病.这一切实际的推断结果是：谨守实用主义造成了逻辑论证一贯表现在外的悲观倾向及愤懑之情.53页的关于衰弱期精英的一段论述甚好，虽然是过于情感化和道理简单，却让帕累托在他所谓的感情面上占了优势，为此加一星到4星.这本书是对第三帝国的出现做出了最理性的预言

帕累托其实想说——最恶劣的制度大概是“社会的资本主义”，当然我们是能够认同他的，因为他没有看到也难以想象更恶劣的“资本的社会主义”

犀利

宗教情绪日益浓厚，主观现象和客观现象重大背离，旧精英衰落，新精英兴起。