具体描述
读后感
帕累托的分析是建立在一些社会学定律上的，他指出：人类的大部分行为并不起源于人们的逻辑推理，而是起源于情感。对于非经济动因的行为，大体上可以这样说，但对于经济行为，情况可能相反。虽然人们的行为并不是出于合乎逻辑的动因，但是人们愿意将自己的行为在逻辑上与某些原...
评分 评分 评分精英還是平等？這個兩難的命題似乎在帕累托的論題中并沒有那么痛苦，他似乎是個徹頭徹尾的精英論者——如果我們要一個優秀的數學家，那么無疑是通過挑選，而非培養。 那么這注定了帕累托眼中的社會是個分層的流動的社會，流動機制很重要，舊的精英階層會有衰落的趨勢，它...
评分書大抵分兩種，一是情感性的書，另一種是純粹理論性的，前者書寫的是人類具有普遍共鳴的心理世界，後者則是人類外在的世界但與人自身密切相關的。人只關心與自己相關的事。第一類書如文學藝術作品，小說、詩歌、散文、音樂、繪畫……第二類就是如理論性著作，文藝理論、哲學、...
用户评价
宗教要求即情感要求，总是表露出事后诠释的倾向，即将某件事以时代情感方面的要求来解释，而忽略其中真正的内因，精英们通常以此种方式抚慰占据广大数量的非精英.一切情感的要求都可以被当作宗教要求，社会主义本身也是宗教要求，事实和解释是两码事.精英的兴衰即新旧精英的更替，皆是在以某种方式解释某社会时期的群众情感问题（例如旧精英在索取过多的同时满足群众情感较少，即是衰落的预兆；新精英则是恰恰相反，在索取不多的同时极大满足群众情感；在一个稳定期中，索取和满足只要重其一即可维持稳定：帕雷托认为精英和统治者以及正在成为的统治者之间是一个意思 此外还有统治外精英煽动的狂热以及统治阶层的多愁善感的懦弱；第四部分阐述当代新精英来自资本主义制度下的工人阶层，用的是马克思主义的分析方式.本书在很多时候是资本主义向社会主义转变在精英理论下的纲领书）.帕累托的初衷并未达成，较少的话语确实造成了较多的歧义，论文结构上也算不得严密，花了大量的篇幅，只讲了可用不多几句话概括的原理，不少醉心于引例和对于引例的嘲笑，却仍旧承认事实和解释、感情与理性造成的模棱两可，对历史事件有选择性地利用，不知不觉中也犯了事实因A而B，但事后可用C作定论的毛病.这一切实际的推断结果是：谨守实用主义造成了逻辑论证一贯表现在外的悲观倾向及愤懑之情.53页的关于衰弱期精英的一段论述甚好，虽然是过于情感化和道理简单，却让帕累托在他所谓的感情面上占了优势，为此加一星到4星.这本书是对第三帝国的出现做出了最理性的预言
评分比较偏激。帕累托：机械学派。认为阶级在任何社会制度中都是永恒存在的，因而反对平等、自由和自治。意大利法西斯主义多来自他的学说。墨索里尼政府官员。小册子上关于这些还真是语焉不详啊……
评分宗教情绪日益浓厚，主观现象和客观现象重大背离，旧精英衰落，新精英兴起。
评分据说是抄袭的莫斯卡的
评分据说是抄袭的莫斯卡的
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