图书标签: 宗萨蒋扬钦哲仁波切 佛学 修行 宗教 灵修 佛教 心灵 人间是剧场
发表于2024-12-22
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立品图书2010年10月出版。
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修行的真正目的,是学会控制自心,使心不受外在事物的操控。就好比我们看电影,因为知道它是假的,所以即使会动感情,也能随时跳出故事场景,这就是出离心的简单表现——我们并没有真的身陷其 中,我们的心是自由的。同样,在人间这座剧场当中,如果我们学会以出离心面对生命的大戏,就将获得 自我控制的能力,因而能够在生活中自在自如,懂得欣赏和感谢生活中的每一个瞬间。
本书是宗萨蒋扬钦哲仁波切在世界各地的讲法合集,以大众喜闻乐见的形式和通俗幽默的语言,深入浅出地讲解了佛教的诸多重要观念,包括见地、修道、行为之间的关系;禅定的实质和要诀;十二缘起法的发生过程;金刚经的核心内涵;福德的含义和积聚方法;关于临终和中阴的指导,等等。
宗萨蒋扬钦哲仁波切,不论在佛教徒还是非佛教徒眼中,都是一个响亮的名字,也是《正见》的作者。他秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝纳尔多•贝托鲁奇电影《小活佛》(Little Buddha)顾问,并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》,深受现代东西方佛教弟子尊崇和喜爱。其文字看似简单,却包含深入浅出的层层奥义。下笔如行云流水,诙谐幽默又字字珠玑,在轻快的字句后面,充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
我执,因为你值。
评分万古长夜,清醒如斯,顶礼宗萨蒋扬钦哲仁波切
评分讲演集是比不得论证集的
评分比正见稍微深一点 不过看的还是很通俗
评分2013-04-29读毕,初步解答了我长期以来在生与死方面的疑惑,深有感触的几点:1)无常、我执、空性、涅磐;2)智慧、慈悲;3)悉达多去世前留的四个讯息:有一个叫悉达多的普通人,一定强调普通人;这个普通人成佛了;这个普通人留下了佛法;这个普通人去世了。4)此书对《金刚经》的解读非常好;5)佛教和其他宗教的区别在于自我否定:佛佗不是佛教徒;人旦成佛,就不是佛教徒了,恰恰是佛教阻碍人成佛;6)帮助我理解了佛教中的因果,实相的识别在于通过空性达到认识事物的本质,也就是去掉非关键因素,直求关键因素;7)纵使你确定明天就会死亡,今天仍应该学习推论辨理(元朝萨迦班智达);8)佛也救不了你,只有你自己可以真正救自己
因为特别喜欢《正见》,所以一看到是同样是宗萨的书,就赶紧买了回来。 看了以后,觉得还是很有收获。人间不过是剧场,不必太入戏。悲欢离合,生老病死,贫富贵贱。这十二个字足以概括大多数的人的生活。 如果人有一颗出离的心在生活,生活的路能够看得更清楚些。
评分人间是剧场,人生如游戏,在这几十年的游戏时间里,人想玩得平安、快乐、幸福、生活无忧、天长地久……人有并不复杂的生理需要,这些需要得到满足以后便有快感;人还有更加复杂的心理需要,希望所得更多、更好、更长久,还要跟别人攀比,这些叫做欲望的东西,马斯洛已经为我们...
评分[在生命的大电影里,很少人拥有出离的勇气。]-《人间是剧场》 1、佛法不是奢侈品,是日常品。修行前,吃饭睡觉,修行后,吃饭睡觉。 2、世间八法:毁与誉,得与失,苦与乐,饥与称; 我们的所做所为,都是出于期待,而不是出于无造作的真诚。缺乏真诚时,我们会变得非常软弱...
评分必须说,写这篇书评,是出于极度的造作之心,想让自己那些傲慢、混乱又十分自恋的思绪、情感、理解糅合入一篇看起来结构不错、思路还算完整的文章里,以此纪念自己近10多年来对佛法的臆测与妄想。 2004年暑假,初二升初三,在永康老家新华书店偶然看到一本《禅语》,书中标新...
评分人间是剧场,人生如游戏,在这几十年的游戏时间里,人想玩得平安、快乐、幸福、生活无忧、天长地久……人有并不复杂的生理需要,这些需要得到满足以后便有快感;人还有更加复杂的心理需要,希望所得更多、更好、更长久,还要跟别人攀比,这些叫做欲望的东西,马斯洛已经为我们...
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