具体描述
立品图书2010年10月出版。
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修行的真正目的，是学会控制自心，使心不受外在事物的操控。就好比我们看电影，因为知道它是假的，所以即使会动感情，也能随时跳出故事场景，这就是出离心的简单表现——我们并没有真的身陷其 中，我们的心是自由的。同样，在人间这座剧场当中，如果我们学会以出离心面对生命的大戏，就将获得 自我控制的能力，因而能够在生活中自在自如，懂得欣赏和感谢生活中的每一个瞬间。
本书是宗萨蒋扬钦哲仁波切在世界各地的讲法合集，以大众喜闻乐见的形式和通俗幽默的语言，深入浅出地讲解了佛教的诸多重要观念，包括见地、修道、行为之间的关系；禅定的实质和要诀；十二缘起法的发生过程；金刚经的核心内涵；福德的含义和积聚方法；关于临终和中阴的指导，等等。
作者简介
宗萨蒋扬钦哲仁波切，不论在佛教徒还是非佛教徒眼中，都是一个响亮的名字，也是《正见》的作者。他秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝纳尔多•贝托鲁奇电影《小活佛》（Little Buddha）顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》，深受现代东西方佛教弟子尊崇和喜爱。其文字看似简单，却包含深入浅出的层层奥义。下笔如行云流水，诙谐幽默又字字珠玑，在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
目录信息
萨迦法王谈钦哲仁波切
1 日常生活中的佛法
2 世间八法
3 基本的不安全感
4 智慧与慈悲
5 奢摩他禅修
6 十二缘起法
7 生命之轮
8 见地、禅修、行为
9《金刚经》开示（一）
10《金刚经》开示（二）
11 如何寻找上师与做个弟子
12 佛法的智慧
13 内观禅修——毗婆舍那
14 临终与死亡的忠告——中阴教法（一）
15 临终与死亡的忠告——中阴教法（二）
16 如何积聚福德
17 如何同时成为修行者与生意人
18 四法印（一）
19 四法印（二）
后记
· · · · · · (收起)
读后感
当幕布拉开，我们会站在哪里？ 当幕布落下，我们会走向何处？ 前一个比喻是罗尔斯在1971年提出来的，后一个则可以从蒋扬钦哲仁波切的剧场中读出。 罗尔斯在试图构建公平和正义的模型时，提出了“无知之幕”（Veil of ignorance）理论。大意是说，人们在参与决定制度安排时，...
评分《人间是剧场》新星出版社2010年10月第一版。第八章第二节《禅修》: “ .....我们现在谈谈禅修。我不知道禅修是否为藏文“贡”或梵文“瑜伽”的正确翻译。瑜伽的藏文翻译是“纳久”，这是一个很伟大的词，“纳”表示正常，“久”表示财富。因此当你禅修时，理想上...
评分提到宗教，脑子里第一个反应就是封建迷信，这是自己从小接受教育的经验主义结果。自己还没有了解，就扣了一个迷信的帽子，然后说“是迷信干嘛要了解。”其实，这正是自己对自己的迷信。 也正是这对自己的迷信和不了解，让我们对宗教有了几分敬畏之心。我每每到名山古刹道观，...
评分《人间是剧场》新星出版社2010年10月第一版。第八章第二节《禅修》: “ .....我们现在谈谈禅修。我不知道禅修是否为藏文“贡”或梵文“瑜伽”的正确翻译。瑜伽的藏文翻译是“纳久”，这是一个很伟大的词，“纳”表示正常，“久”表示财富。因此当你禅修时，理想上...
评分感谢宗萨蒋扬钦哲仁波切， 若不是因为他 至今我还不明了我是一个行走在白日梦中的人 一。我与仁波切 《人间是剧场》第11篇“如何寻找上师与做个弟子”，仁波切（注1）说：“我想向你们强调的是动机与发心……寻求证悟应该是你寻求上师的主要动机。” 我必须说，我没有这样的动...
用户评价
感谢这本书证悟了我内心的很多猜想！我对这个世界已经没有疑惑了。
评分修行的真正目的，是学会控制自心，使心不受外在事物的操控。
评分随便看看。。真正修法还是要师从清净的传承的
评分感谢这本书证悟了我内心的很多猜想！我对这个世界已经没有疑惑了。
评分读过《正见》、《金刚经说什么》、《正信的佛教》等一系列书后，再读这本，很有收获。精进的台阶。
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