具体描述
立品图书2010年10月出版。
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修行的真正目的，是学会控制自心，使心不受外在事物的操控。就好比我们看电影，因为知道它是假的，所以即使会动感情，也能随时跳出故事场景，这就是出离心的简单表现——我们并没有真的身陷其 中，我们的心是自由的。同样，在人间这座剧场当中，如果我们学会以出离心面对生命的大戏，就将获得 自我控制的能力，因而能够在生活中自在自如，懂得欣赏和感谢生活中的每一个瞬间。
本书是宗萨蒋扬钦哲仁波切在世界各地的讲法合集，以大众喜闻乐见的形式和通俗幽默的语言，深入浅出地讲解了佛教的诸多重要观念，包括见地、修道、行为之间的关系；禅定的实质和要诀；十二缘起法的发生过程；金刚经的核心内涵；福德的含义和积聚方法；关于临终和中阴的指导，等等。
作者简介
宗萨蒋扬钦哲仁波切，不论在佛教徒还是非佛教徒眼中，都是一个响亮的名字，也是《正见》的作者。他秉承藏传佛教最优良的传承和教育，享誉世界，是当今公认最具创造力的年轻一代藏传佛教导师之一，兼上师和导演于一身，曾任贝纳尔多•贝托鲁奇电影《小活佛》（Little Buddha）顾问，并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》，深受现代东西方佛教弟子尊崇和喜爱。其文字看似简单，却包含深入浅出的层层奥义。下笔如行云流水，诙谐幽默又字字珠玑，在轻快的字句后面，充满了引导无明众生脱离轮回的佛菩萨大悲大愿。
目录信息
萨迦法王谈钦哲仁波切
1 日常生活中的佛法
2 世间八法
3 基本的不安全感
4 智慧与慈悲
5 奢摩他禅修
6 十二缘起法
7 生命之轮
8 见地、禅修、行为
9《金刚经》开示（一）
10《金刚经》开示（二）
11 如何寻找上师与做个弟子
12 佛法的智慧
13 内观禅修——毗婆舍那
14 临终与死亡的忠告——中阴教法（一）
15 临终与死亡的忠告——中阴教法（二）
16 如何积聚福德
17 如何同时成为修行者与生意人
18 四法印（一）
19 四法印（二）
后记
· · · · · · (收起)
读后感
成驻坏空的流转，涵就凌驾因果的勇气。能够堆砌起玉树琼楼的盛景，就踏上了一江春水的介槛。 因为路有尽头，我们每忧心重重；因为路有尽头，我们每心阔如海。 真的不相同。 真的不重逢。
评分1、佛教不是宗教，乃是佛陀的教育、教诲和教导。 2、佛教采取的一切宗教形式，都是为了度化世人的方便。 3、八万四千法门，是八万四千条道路。法无不同，因人而异。 4、道路是为了达到目的，道路不是目的本身。佛祖不是佛教徒。 5、佛不是神，佛是觉者——觉悟的人。佛教是...
评分因为特别喜欢《正见》，所以一看到是同样是宗萨的书，就赶紧买了回来。 看了以后，觉得还是很有收获。人间不过是剧场，不必太入戏。悲欢离合，生老病死，贫富贵贱。这十二个字足以概括大多数的人的生活。 如果人有一颗出离的心在生活，生活的路能够看得更清楚些。
评分收到豆瓣立品小站寄来的试读书《人间是剧场》已经很久了，要求要写一篇书评，心里一直把这当成大事，搁浅到现在。 人间是剧场，我们都是演员，不小心地，入了戏，动了情，受了苦，造了业，于是又接了一个又一个离奇的剧本，把这一场又一场炫丽的戏给演了下去。 ...
评分因为特别喜欢《正见》，所以一看到是同样是宗萨的书，就赶紧买了回来。 看了以后，觉得还是很有收获。人间不过是剧场，不必太入戏。悲欢离合，生老病死，贫富贵贱。这十二个字足以概括大多数的人的生活。 如果人有一颗出离的心在生活，生活的路能够看得更清楚些。
用户评价
“在人间这座剧场当中，如果我们学会以出离心面对生命的大戏，就将获得自我控制的能力，因而能够在生活中自在自如，懂得欣赏和感谢生活中的每一个瞬间。” 果然出离才能自由么。
评分感谢这本书证悟了我内心的很多猜想！我对这个世界已经没有疑惑了。
评分好书不解释
评分生活如同看电影，别当真。
评分2013-04-29读毕，初步解答了我长期以来在生与死方面的疑惑，深有感触的几点：1）无常、我执、空性、涅磐；2）智慧、慈悲；3）悉达多去世前留的四个讯息：有一个叫悉达多的普通人，一定强调普通人；这个普通人成佛了；这个普通人留下了佛法；这个普通人去世了。4）此书对《金刚经》的解读非常好；5）佛教和其他宗教的区别在于自我否定：佛佗不是佛教徒；人旦成佛，就不是佛教徒了，恰恰是佛教阻碍人成佛；6）帮助我理解了佛教中的因果，实相的识别在于通过空性达到认识事物的本质，也就是去掉非关键因素，直求关键因素；7）纵使你确定明天就会死亡，今天仍应该学习推论辨理（元朝萨迦班智达）；8）佛也救不了你，只有你自己可以真正救自己
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