图书标签: 李欧梵  文化  随笔  艺术  文学评论  散文、杂文与随笔  电影评论  李歐梵   

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没全读完，文章写得轻松、游刃。

书中他自比为人文范畴的翻译家，即做一些跨领域的文本翻译工作。的确，所谓学问学来终究是要融会贯通了才真正算是自己的东西的。无论他究竟是引导了我还是在某方面误导了我，这种文学工作者强大的责任心及热情都值得我们景仰一下。。。

还蛮不错啦

李老师原来是这个类型 学究却见解平平

你们这一代人生于安逸 不知忧虑是何物 而我们这一代人生于忧患现在的生活也很安逸 但不能忘怀童年的忧患岁月

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

小鼠/文 初翻开《人文文本》的时候，总序的一句话引起我了的注意，原句是这样的“我的不少想法往往和“主流意识”不同，不见得是“对着干”，而是不自觉的另辟蹊跷，走个人的道路。”究竟什么是不同于主流意识？抱着这样的心理，我看了下去。 谈起建筑，第一个想到的就是...  

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...

把《人文文本》称作“大杂烩”，相信李欧梵教授也不会有什么意见。在《全球视野中的中国现代文学“经典”》中，李教授谈到有些人可以为了一本中国小说花毕生精力，可他不行，“我的兴趣太广了”。而这本书正是他兴趣广泛的明证。 《人文文本》分为四部分，分别是“文本建筑”...