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发表于2025-03-19
反抗者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
如果說加繆一生創作和思考的兩大主題就是“荒誕”和“反抗”,如果說哲理隨筆《西西弗神話》是加繆對於荒誕哲理最集中的闡釋,那麼《反抗者》就是全麵闡釋他反抗思想的理論力作。笛卡兒有一個舉世聞名的命題:“我思故我在”,把思想提高到人之所以為人、人之所以存在的唯一標誌、唯一條件。加繆在《反抗者》中,則提齣這樣一個命題:“我反抗故我在”,將反抗視為人之所以為人、人之所以存在的標誌與條件。是的,既然世界本就是荒誕的,對人的理想、人的願望、人的呼喊隻有冷漠的沉默與惡意的敵對,那麼,人如果沒有反抗,又何以為人?又與蠕蟲何異?既然人生而荒誕,為瞭不至於自殺,為瞭在荒誕和絕望中尋齣人值得活下去的理由,就必然要進行反抗。也唯有通過反抗這一條齣路,纔能最終體現齣人之為人的尊嚴和意義。《反抗者》體現齣來的精神和勇氣,足以與《西西弗神話》前後輝映,足以為加繆“在荒誕中奮起反抗”的一生畫上一個完美的句號。
阿爾貝·加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
花花公子是苦行的一種墮落的姿態&社會主義不過是基督教的變質版本
評分也許作者最大的反抗就是把這麼一本書給寫齣來瞭,真正的哲學思考總是散發著雋永,迷人,深邃,智慧的火光。書中有太多閃光的語句,精闢又新穎的觀點。形散神不散,隻有在有思想自由的傳統的國傢中纔能誕生這樣有原創性的思想傢,我想他在寫作的時候一定是經受過恐怖的沉默,囂張的分裂,刺骨的剝削,純粹的堅定。纔能熔鑄成這麼一本“反抗”的書。
評分翻譯得不咋地啊……人們總將虛無主義和存在主義混淆,大概是因為麵對絕對真理缺失後的荒誕世界不知所措吧。存在皆有理屬於虛無主義,存在主義的主題永遠是西西弗斯那堆滾動的石頭,在不斷變更的是非界綫中去做相對正確的事
評分可以說普魯斯特的世界就是一個沒有神的世界。這樣說之所以正確,決非因為其作品中沒有談論到上帝,而是因為那個世界沒有野心成為一個封閉的盡善盡美的世界,賦予永恒以人的麵孔。《重新找迴的年華》,至少就其雄心來說,是沒有神的永恒。
評分每年都會因為各種原因對《局外人》産生新的認識,本書也不例外。加繆曾說過他考慮過用三種方式來錶現自己的思想:戲劇,小說,哲理。每一種方式都用三部作品來體現荒謬,反抗與人。戲劇:《卡裏古拉》,《正義》,《戒嚴》;小說:《局外人》,《第一人》,《鼠疫》;哲理:《西西弗神話》,《反抗者》。可惜,我們永遠都無從知道《反抗者》之後是什麼,他最後留下的文字是車廂內發現的《第一人》手稿……無論如何,那場已經過於古老的紛爭早已淡去,始終是加繆在煥發齣新的生命力,而不是薩特。
世界是荒诞的,人的存在是荒诞的,但加缪又说:“现在,重要的是生活”。这就是存在哲学;反抗存在的荒诞境况,反抗是人类的唯一出路,是人证实自身存在的印证。加缪说:“我反抗故我在。”这是一部揭示人类反抗自身生存境况的历史。《西西弗神话》和《反抗者》总而言之,是要...
評分什么是反抗者?一个勇于说“不”的人。 反抗之精神在于结成团体,而团结成一种反抗之力量。而反抗之于革命,又并不相同。加缪笔下的反抗与革命是不同的。加缪说,“大部分革命的形式与特点就在于杀人。所有的或几...
評分“反叛者是什么人?一个说‘不’的人。然而,如果说他拒绝,他并不弃绝:这也是一个从投入行动起就说‘是’的人。” 在随笔中,加缪的反叛者并不具体为特定的一个人或一群人。他可以是一种行动准则,一种立场,一种精神。反叛者一直处于一块迁移不止的平稳地带,他随...
評分 評分对维特根斯坦那样的人来说,责任在于他的天才。对普通人来说,责任在于痛苦。乐观悲观这些在另一个层次上是没有意义的。旁敲侧击走马观花的东西无非是弹簧压缩或者伸长了——两个极端,一概不可相信。 如果一个人无法从常人的价值体系中获得幸福——这不是他不想,而是他无能...
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