反抗者

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阿尔贝·加缪(1913—1960)是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

出版者:上海译文出版社
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出品人:
页数:339
译者:吕永真
出版时间:2010-12
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532752058
丛书系列:译文随笔
图书标签:
  • 加缪 
  • 哲学 
  • 法国 
  • 存在主义 
  • 法国文学 
  • 外国文学 
  • 文学 
  • 随笔 
  •  
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加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是“荒诞”和“反抗”,如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释,那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡儿有一个举世闻名的命题:“我思故我在”,把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中,则提出这样一个命题:“我反抗故我在”,将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的,既然世界本就是荒诞的,对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对,那么,人如果没有反抗,又何以为人?又与蠕虫何异?既然人生而荒诞,为了不至于自杀,为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由,就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路,才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气,足以与《西西弗神话》前后辉映,足以为加缪“在荒诞中奋起反抗”的一生画上一个完美的句号。

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读后感

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加缪认为人之所以为人就是反抗,只有反抗才能对抗世界的荒谬。 我还是想要探讨,我们在现实中能否找到一种存在的意义,普通人是否能够脱离痛苦的命运?如果反抗的力量太弱甚至没有力气去反抗呢?那么超越自我吗?回到了现实之中,到底如何反抗自我的弱?那么如何证明自己坚持的东...  

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1951年卡繆的《反抗者》出版,不僅標誌著他和另一位未來諾貝爾文學獎得主——薩特之間的友情決裂,也反映了二戰後的法國(乃至於可看成是歐洲),知識份子陣營的分化情況已到達嚴重程度。隨著冷戰的愈演愈烈,斯大林主義在蘇聯的鎮壓被披露出來,相當一部分知識份子放棄激進主...  

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高二的时候,成绩不是很好,老师觉得我脑子很好就是不用功学,每天找茬,然后去书店的时候看到标题《反抗者》,一下子就吸引住了,又看了看作者,是诺贝尔文学奖获得者,然后就买了,刚开始看的时候真的感觉一句话恩,可以懂,可是我一段话看完,却觉得一句话也没懂。 高三压力...  

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“反叛者是什么人?一个说‘不’的人。然而,如果说他拒绝,他并不弃绝:这也是一个从投入行动起就说‘是’的人。”   在随笔中,加缪的反叛者并不具体为特定的一个人或一群人。他可以是一种行动准则,一种立场,一种精神。反叛者一直处于一块迁移不止的平稳地带,他随...  

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什么是反抗者?一个勇于说“不”的人。 反抗之精神在于结成团体,而团结成一种反抗之力量。而反抗之于革命,又并不相同。加缪笔下的反抗与革命是不同的。加缪说,“大部分革命的形式与特点就在于杀人。所有的或几...

用户评价

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翻译得不咋地啊……人们总将虚无主义和存在主义混淆,大概是因为面对绝对真理缺失后的荒诞世界不知所措吧。存在皆有理属于虚无主义,存在主义的主题永远是西西弗斯那堆滚动的石头,在不断变更的是非界线中去做相对正确的事

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當覺得自己總是讀不懂時我會嫌譯文可能翻爛了點,而當我很明白時卻又受不了一位存在主義者通篇都在講虛無主義。原以為反抗不過是反抗,是身體力行被思想支配的一個行動罷了。然後發現在沒有互聯網甚至沒有電腦的年代,卡謬大人是怎麼用打字機頭腦風暴的,或者他究竟讀過多少本書,他腦袋裡到底有億位數埃次方的細胞活躍著。始終遺憾這句:一切都是不存在的。不管最後形而上的反抗也好,超驗主義非理性的反對也好,我不想在這本書的誘導下人生觀變得更晦澀不明,但事實已然如此。“對反抗者來說,非正義之所以壞,並非在於它否定了永恆的正義思想,而是由於它使分隔壓迫者與被壓迫者的無聲的敵對狀態永久延續下去。”大作家大概都是精神分裂的精神病,339頁一行都不肯停歇分裂的散論,極度擾亂了我這個庸俗的後人。娘的。

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花花公子是苦行的一种堕落的姿态&社会主义不过是基督教的变质版本

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应该对照旧译本看一遍

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也许作者最大的反抗就是把这么一本书给写出来了,真正的哲学思考总是散发着隽永,迷人,深邃,智慧的火光。书中有太多闪光的语句,精辟又新颖的观点。形散神不散,只有在有思想自由的传统的国家中才能诞生这样有原创性的思想家,我想他在写作的时候一定是经受过恐怖的沉默,嚣张的分裂,刺骨的剥削,纯粹的坚定。才能熔铸成这么一本“反抗”的书。

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