具体描述
《变动时代的文化履迹》内容简介：中国近代以“变”著称，可以说是一个变动的时代。其最为显著的转变，自然是共和政体取代帝制这一几千年才出现的变化。当近代读书人纷纷表述对于“数千年未有之大变”的担忧时，他们不过是预感到大变之将至，尚未真正认识到后续变局的根本性；但其开始以“千年”甚或更长的时段来思考时局的变动，却不能不说有着相当敏锐的感觉。
作者简介
罗志田，四川大学历史系七七级学生，普林斯顿大学博士，历任四川大学、北京大学历史系教授。研究方向为中国近现代史、中国文化史及中外关系史；著作见本书所附之“著述年表”，论文散见于海内外各学刊。
目录信息
自序
西潮与近代中国思想演变再思
数千年中大举动：废科举百年反思
新旧之间：近代中国的多个世界及“失语”群体
大纲与史：民国学术观念的典范转移
文学革命的社会功能与社会反响
涟漪重叠：“五四”前后面向世界倾向的延续
历史记忆与五四新文化运动
从新文化运动到北伐的文化与政治
作者简介
著述年表
· · · · · · (收起)
读后感
一个月前看完郭廷以先生的《近代中国史纲》后我发了条朋友圈，大意是：如果在1949之前，我肯定会是一个民族主义者，甚至可能是一个狂热的国家主义者；而在1949之后的大部分时候，我会是一个自由主义者；而到了今天，我更多地会认为自己是社会主义者。 之所以“堕落”为民族主义...
评分一个月前看完郭廷以先生的《近代中国史纲》后我发了条朋友圈，大意是：如果在1949之前，我肯定会是一个民族主义者，甚至可能是一个狂热的国家主义者；而在1949之后的大部分时候，我会是一个自由主义者；而到了今天，我更多地会认为自己是社会主义者。 之所以“堕落”为民族主义...
评分一个月前看完郭廷以先生的《近代中国史纲》后我发了条朋友圈，大意是：如果在1949之前，我肯定会是一个民族主义者，甚至可能是一个狂热的国家主义者；而在1949之后的大部分时候，我会是一个自由主义者；而到了今天，我更多地会认为自己是社会主义者。 之所以“堕落”为民族主义...
评分一个月前看完郭廷以先生的《近代中国史纲》后我发了条朋友圈，大意是：如果在1949之前，我肯定会是一个民族主义者，甚至可能是一个狂热的国家主义者；而在1949之后的大部分时候，我会是一个自由主义者；而到了今天，我更多地会认为自己是社会主义者。 之所以“堕落”为民族主义...
评分一个月前看完郭廷以先生的《近代中国史纲》后我发了条朋友圈，大意是：如果在1949之前，我肯定会是一个民族主义者，甚至可能是一个狂热的国家主义者；而在1949之后的大部分时候，我会是一个自由主义者；而到了今天，我更多地会认为自己是社会主义者。 之所以“堕落”为民族主义...
用户评价
很多好想法
评分大师的书，就不再夸了~
评分虽是短文，并不好读，文字有张力。
评分罗老师真的不错^_^
评分引文果然十分丰富，只是读起来稍显晦涩。
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