具體描述
本書是日本當代建築大師隈研吾最新的一部著作，以他最著名的幾個項目（日嚮邸、水玻璃、龜老山、森林舞颱、村井美術館、蓮屋）為架構，本書以最廣闊的視域和最深入的探索，發掘並展現瞭隈研吾建築設計背後的思維脈絡和觀念底蘊。作為日本當代建築設計的代錶，隈研吾那些關於“將建築隱去”、“讓建築同自然相連”的實踐探索為人們熟知，當他的作品遍布全球特彆是近年來充斥於中國各大城市成為地標時，我們更應該瞭解這位以“負”為“勝”的建築大師在創作中的理念總結和思路發展，它將成為我們立足全球視野發揚本土建築特質的良好藉鑒。
《反造型》反的是立柱、颱基、割裂、突顯、以圖像觀看主導的建築體驗和傳播方式……隈研吾在本書中提供瞭一種審視建築的新思路。如果柯布西耶式的建築是方嚮性、目的明確的“波”，那麼是否存在另一種曖昧、擴散性的“粒子”？藉著為布魯諾·陶特正名，他試圖打破造型體建築一統天下的局麵，從對新材料的可能性、建築與自然的關聯性等角度，在探索多元化的路上走得更遠。
著者簡介
隈研吾，日本建築設計大師，享有極高的國際聲譽。多年來，他一直在設計實踐中探討“建築怎樣纔會消失”的命題，嘗試用無秩序的建築來消去建築的存在感。亞洲都市的雜亂無章，在被當成常見缺點的同時亦是其魅力所在，隈研吾正是從當下性和本土性齣發，考慮把這種混沌實現在一個建築中，使它與周圍的混沌融為一體。近年來，隈研吾在中國的項目包括長城腳下的公社•竹屋、瑜捨、三裏屯•SOHO等。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
建筑物，应该是怎么样的？一般的人脑海中会浮现出罗浮宫，鸟巢，天坛，那样雄伟的建筑。而隈研吾将那样的建筑归结为造型体，并提出那是一种“割裂”，是人与自然的割裂，是本体与客体的割裂，是将图面式的观察方式凝结成建筑。 刚好之前看完了《安藤忠雄连战连败》，身为一个...
評分“建筑，原本就背负着必须从环境中突显自己的可悲命运”，这是序言的第一句，全书也即是围绕着怎么样让建筑卸掉这个包袱这一命题的论述过程。 首先从介绍陶特的建筑观开始。在西方古典时代所不成立的主客体统一问题在陶特这里，在“现代人”这里成了一种难以绕过的梦魇。从笛卡...
評分通篇比较难懂，好多哲学上的东西。相对前作《自然》，本书里面的 隈研吾自身的理论形成了系统。 另外最明显的感受是其对柯布的批判过重了，虽然本人也不热爱柯布，但是，如本书里这边尽是批评甚至谩骂，我觉得还是稍微欠妥。 同是现代主义大师， 隈研吾对密斯却还比较尊敬。转...
評分以前看到的一些理论大部分被勒克布西埃那帮人给占据着···虽然我不是很喜欢他们那帮现代风格的建筑··可是思想总会受到他们的牵连··· 这本书是一个挑战，完全推翻了那些20世纪建立起来的理论···建筑也许要走向一个新的时代··可是谁才能是这个时代的...
評分建筑的最初形态就是散布在世界各地的原始人洞穴。这样一个没有实体外形的人造物的目的显然就是创造一个与自然环境相割裂的人造环境。在门口点上点上一把火，可以防止野兽入侵，在洞内的火种也能够长明不息。从这个角度来看待建筑的最初期目的就是割裂。 随着人类的发展，自然...
用戶評價
讀瞭兩章。挺好。隈研吾既講哲學沉思、建築史、又講實例，還有自己的作品。。。不知道日語的“造型”是啥意思。他給瞭一個英文的副標題anti-object，就說得比較全瞭。1。是指“反對那種隻把建築當成單體設計，而不管關係的做法”。2。反對“那種把建築高度客體化，而沒有情感的做法”；3。反對“那種過於把建築看成物，而不是環境或是氛圍”的做法。。。什麼都讓他給說瞭。我看瞭第5章，那個把一個日本抽象畫傢的老木頭房子，改造成美術館的項目，很給力。喜歡那個項目。
评分從根本上對以柯布為代錶的西方建築理念進行分析批判。尖銳的對照，錶麵上是庭園對紀念碑等方式關係流派哲學理念時代之爭，實則是東西方文化高下之爭。西方的一切在這裏不再是被盲目接收，在現今時代的背景下作者已經錶明對其的不信任，而對東方傳統建築觀世界觀加以肯定。明明是戰火硝煙，卻帶著日本人的不卑不亢，簡明易懂，有料又有趣的好書一本，也適閤沒事老愛跪舔的人看看。
评分無法與大地割裂開的，纔是建築。暴露從而顛覆，實現這種顛覆，以此告訴人們我們還能夠有彆的選擇，這就是本書的目的。
评分及物|思想篇
评分邪教～
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