梁漱溟(1893—1988),原名焕鼎,字寿铭,后以漱溟行世。生于北京,祖籍广西桂林,顺天中学堂毕业,其后皆自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家,现代新儒家的早期代表人物之一。1917—1924年执教于北京大学哲学系,1930—1937年从事乡村建设活动。40年代抗日战争期间,为国事奔走,谋求国内团结。其主要著作包括:《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《梁漱溟教育论文集》、《中国文化要义》、《人心与人生》等。
本书是梁漱溟先生对山东乡村建设研究院历届(1931年至1935年)研究部同学,在朝会时讲话的笔录辑录而成。后经梁漱溟本人及其后人屡次增补再版,形成现今模样。这些讲话并非系统的学术演讲,而是对日常生活有所诏示启发的即兴言谈。内容涉及人生修养、治学方法、社会问题、学术文化,发自肺腑,亲切隽永,深受青年喜爱。
俗话说:一年之计在于春,一日之计在于晨。一天当中,我是特别喜欢早晨的。工作不忙的时候,我四五点钟就起床,来到西湖边晨跑。平日里熙熙攘攘的苏堤一派寂静,只有零星几个老人在锻炼,偶尔有年轻人穿着荧光色的运动服从身边飞速跑过,轻快得像只燕子。太阳从孤山后面升起来...
评分以道德自任,如果没有相应的智慧和力量跟进,后果终将不祥,一则会以责人为能事,由此维持以怨恨为底色的道德感,二则会在浪漫之后傲荡,傲荡之后颓唐,继而就会像庄子所言“其就义若渴者,其去义若热”。可见,如果只将道德建立在自任的基础上,走不了多远,那个道德自我就会...
评分以道德自任,如果没有相应的智慧和力量跟进,后果终将不祥,一则会以责人为能事,由此维持以怨恨为底色的道德感,二则会在浪漫之后傲荡,傲荡之后颓唐,继而就会像庄子所言“其就义若渴者,其去义若热”。可见,如果只将道德建立在自任的基础上,走不了多远,那个道德自我就会...
评分1. 人生逐求,厌离,郑重的三种状态。郑重态度,又可分为两层来说:其一,为不反观自己时----向外用力;其二,为回头看自家时----向内用力。儿童对其生活,有天然之郑重,与天然之不忽略,故谓之天真;真都真切,天者天然,即顺从其生命之自然流行也。 2. 粗莽而天真的人,生...
评分人与人的不同 读 梁漱溟<朝话 人生的省悟> 小满 08.1.14 这本书是梁漱溟在解放前作乡村工作期间早会时的讲话摘要。对于梁漱溟这个人,相信大家都闻名已久,我也如此。这是个有名的老人家。可中国有名的老人家老实在是不少,他和别人又有什么不同呢?书...
我申请调职,工作室领导曰:你的想法是不对的,去看看梁漱溟;职我还是要调的,不过书也要翻翻,看时紧记Lapin同学警言:小心被梁带迷糊了
评分清明自觉,气平贵和。
评分淆术间隙看完,非常好,大家就是说得清楚,不说空话,又不吓人,很喜欢。这是第十版。可以送人的书又多了一本,推!
评分珍藏。这是前人留给我们无价的精神力量。
评分梁先生好气概!尽管不能同意他的全部看法,但实在很喜欢他的态度呀!
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