呼和浩特满族民间故事选

呼和浩特满族民间故事选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:内蒙古大学出版社
作者:佟靖仁
出品人:
页数:275
译者:
出版时间:1989
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787810150903
丛书系列:
图书标签:
  • 民间文学
  • 民族文学
  • 民俗
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具体描述

《塞北烟云:呼和浩特满族民间故事选》——一卷历史的回响,一部文化的传承。 在广袤的内蒙古草原深处,坐落着一座古老而年轻的城市——呼和浩特。这座城市,承载着悠久的历史,孕育了多元的文化。而在这些文化脉络中,满族的故事,如同草原上的风,低语着岁月的秘密,讲述着民族的情感,雕刻着这片土地的灵魂。《呼和浩特满族民间故事选》,正是这样一卷珍藏在时光里的瑰宝,它不仅仅是一部故事集,更是一扇通往呼和浩特满族人民生活、信仰、智慧和情感世界的窗户,一段跨越时空的文化对话。 本书精选了呼和浩特地区流传的、具有代表性的满族民间故事,这些故事,有的源自古老的传说,有的来源于真实的生活片段,有的则寄托着人们对美好生活的向往和对未知世界的想象。它们以朴实而生动的语言,描绘了生活在塞北这片土地上的满族人民的喜怒哀乐,他们与自然的搏斗,与社会的互动,以及那些代代相传的伦理道德观念。 故事的温度:人性的光辉与情感的羁绊 在这些故事中,我们能看到淳朴善良的农人,他们勤劳耕耘,与土地有着深厚的情感;我们能看到勇敢智慧的猎人,他们身手矫健,在广袤的森林和草原上展现着生存的智慧;我们更能看到充满人情味的家庭场景,父母的慈爱,子女的孝顺,邻里之间的互助,构成了温暖而和谐的社会画卷。 那些关于忠诚与背叛,关于勇气与怯懦,关于善良与贪婪的故事,深刻地反映了人性的多面性。它们以一种寓言式的叙述,传递着朴素的道德准则,警示着人们趋恶避善,弘扬着中华民族传统的美德。在这些故事里,即使是渺小的个体,也能凭借内心的善良和坚韧,战胜强大的对手,实现心中的愿望。 智慧的光芒:生活的哲学与生存的技巧 呼和浩特地区的满族民间故事,也蕴含着丰富的生存智慧和生活哲学。无论是如何巧妙地与严酷的自然环境抗争,如何处理人与人之间的复杂关系,还是如何面对生活中的困境与挑战,故事中的人物都展现出了超乎寻常的智慧和韧性。 许多故事通过生动的情节,揭示了自然界的规律,传授了农耕、狩猎的经验,以及辨别草药、预测天气的知识。这些知识,对于世代生活在草原和山林中的满族人民而言,是生存下去的必备技能。同时,故事中也闪烁着对于人生意义的思考,对于命运的解读,以及对于和谐共处的向往。它们教会人们如何在复杂的社会中安身立命,如何在变幻莫测的生活中保持内心的平和与宁静。 想象的翅膀:神灵的低语与自然的呢喃 在呼和浩特满族人的故事里,神灵与自然之间存在着神秘的联系。无论是山川河流的精灵,还是动物的守护神,它们都以各种形式出现在故事中,影响着人们的命运,传递着来自远古的呼唤。 这些故事,常常将现实与幻想巧妙地融合。腾云驾雾的神仙,能够通晓人言的动物,以及能够施展神奇法术的普通人,都丰富了故事的想象空间,也满足了人们对于未知世界的好奇和探索。这些神话和传说,不仅仅是娱乐,更是先民们对宇宙、对生命的理解和敬畏的体现。它们让我们感受到,在呼和浩特这片土地上,自然不再是冰冷的客体,而是充满了灵性与活力的生灵,与人类共同谱写着生命的乐章。 文化的印记:民族的精神与历史的回响 《呼和浩特满族民间故事选》是呼和浩特地区满族文化的重要载体。每一个故事,都深深地打上了民族的印记,它们是满族人民在长期的历史发展中,所形成的独特价值观念、生活习俗、宗教信仰以及艺术审美的集中体现。 通过这些故事,我们可以窥见满族人民的社会结构,了解他们的婚丧嫁娶,探寻他们的节日庆典,感受他们对于祖先的崇敬,以及对于传统的坚守。这些民间故事,就像一幅幅生动的历史画卷,为我们展现了呼和浩特满族人民丰富多彩的精神世界,以及他们在这片土地上留下的深深的文化足迹。 一份传承,一份希望 在现代化进程加速的今天,这些珍贵的民间故事,面临着被遗忘的风险。《呼和浩特满族民间故事选》的出现,不仅是对这些故事的抢救和保护,更是对民族文化传承的有力呼唤。每一个故事,都蕴含着宝贵的民族智慧和深厚的情感,它们是连接过去与未来的桥梁,是民族精神得以延续的血脉。 阅读本书,如同与古老的灵魂对话,如同踏上一次穿越时空的文化之旅。它将带你领略塞北草原的壮美风光,感受满族人民淳朴善良的心灵,品味那些蕴含着生命哲学的动人故事。本书不仅是研究呼和浩特地区满族文化的珍贵资料,更是每一个热爱传统文化、渴望了解民族故事的读者的心灵慰藉。 《呼和浩特满族民间故事选》,是一曲献给呼和浩特这片土地的歌谣,是一份珍藏在岁月深处的民族记忆,更是一份值得我们用心去聆听、去传承、去发扬的文化瑰宝。

作者简介

目录信息

序 ----------------5
完颜女真人 ----------------11
乌拉山的白雕 ----------------18
阿古打为什么定国号为“金”? ----------------20
满族小孩爱玩“嘎拉哈” ----------------22
满族人为什么称母亲为额娘? ----------------27
满洲“叶勒玛”的三件宝 ----------------29
努尔哈赤气性大 ----------------31
满洲族名的由来 ----------------34
满族对祖国的主要贡献 ----------------36
严格的八旗制度 ----------------42
康熙的功劳如同“顺毕牙伍气哈”一样 ----------------45
杀虎口的来历 ----------------50
右玉八旗领双饷 ----------------53
归化城的“捎卖” ----------------55
康熙私访月明楼 ----------------57
1、王国亮营子 ----------------57
2、康熙进大召 ----------------59
3、御马踏清泉 ----------------62
4、月明楼的捎卖香 ----------------63
5、小刘三护驾 ----------------67
6、土默川的白脖鸦儿 ----------------70
话说公主府 ----------------72
白大将军的故事 ----------------76
1、费扬古名扬塞北 ----------------76
2、将军巧制“贼忽拉” ----------------77
“大盛魁”过大年只能喝稀粥 ----------------83
乾隆八十九,天子实难有 ----------------86
右卫的甜水井 ----------------91
大召里为什么没有活佛? ----------------93
小召的晾甲日 ----------------95
呼和浩特号称“召城” ----------------97
旧城的街道,圪溜把弯难说道 ----------------100
昭君的故事 ----------------102
1、天之骄子胡汉 ----------------103
2、胡汉救昭君 ----------------105
3、昭君出塞 ----------------111
4、昭君活在草原上 ----------------113
5、昭君坟里的家俱 ----------------114
白塔的金鸡 ----------------117
公鸡打鸣“蛄蛄明” ----------------121
大明寺的小白塔 ----------------124
人民公园过去叫“卧龙岗” ----------------130
哈拉沁沟的跌水崖儿 ----------------139
五塔寺为什么又称“慈灯寺”? ----------------144
新城为啥只有“九里十三步”? ----------------146
新城的“四翼八旗” ----------------151
南门外的关帝庙 ----------------154
桥靠的龙王 ----------------159
二龙戏珠 ----------------162
虾米哄眼的故事 ----------------164
新城鼓楼的传说 ----------------168
1、大铁钟 ----------------169
2、金马驹儿 ----------------171
普太和的坐堂先生 ----------------173
将军气死了巡抚 ----------------179
“将军衙门的石狮子显灵了!” ----------------182
慈禧为什么也称“老佛爷”? ----------------186
西太后与东落凤街 ----------------189
旗杆巷的由来 ----------------192
为什么管“佳监”叫狗腿子? ----------------194
拍马屁的故事 ----------------199
呼和浩特的“三学并立”与“三庙共存” ----------------202
清朝的童生试 ----------------205
莫德贵与白鹤贵 ----------------207
贻谷是个大好人 ----------------210
解放前,满族人少的可怜 ----------------214
满族的“哈拉”与“佟半朝”的由来 ----------------217
有些满语词汇还保留在蒙汉语中 ----------------220
满文是借蒙文字母的 ----------------224
太平鼓与八角鼓 ----------------226
满族有哪些讲究和忌讳? ----------------228
满族人为什么不吃狗肉? ----------------232
菜包饭的来历 ----------------237
索罗杆儿的由来 ----------------239
满族人的萨满教 ----------------242
满族坟上为什么没有树? ----------------246
十二属相是怎么来的? ----------------250
旗袍的来历 ----------------255
新媳妇为什么要跨马鞍子? ----------------259
两个“乌日贡” ----------------261
满族同回族是结拜亲 ----------------263
清真寺里的康熙匾 ----------------266
满族同汉族是两姨亲 ----------------270
满汉通婚是打什么时候开始的? ----------------272
满族同蒙古族是姑舅亲 ----------------276
巧报的窝瓜,土城子的蒜,毕先气的姑娘不用看! ----------------279
后记 ----------------289
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本“呼和浩特满族民间故事选”的出版,对于我们这些对地方文化和民族历史怀有深厚兴趣的读者来说,无疑是一份厚重的礼物。我花了整整一个周末的时间沉浸其中,感觉仿佛穿越回了那个古老而又充满生命力的时代。故事的选材非常讲究,每一篇都像是从岁月的长河中精心打捞出来的珍珠,闪耀着独特的文化光芒。我尤其欣赏编者在收集和整理过程中的那份虔诚与敬畏,使得那些原本可能随着时间流逝而模糊不清的传说,得以用如此鲜活的文字重现。书中对于场景的描绘细腻入微,无论是阴山脚下的风声,还是草原上篝火的跳动,都能清晰地跃然纸上,让人身临其境。更让我感动的是,这些故事里蕴含的民族智慧和处世哲学,是教科书里永远无法传达的。它们关乎人与自然的和谐共处,关乎家族的伦理道德,也关乎个体在命运洪流中的坚韧与选择。读完后,我的内心久久不能平静,那种对地域文化深深的眷恋与自豪感油然而生。这不仅仅是一本故事集,更是一部生动的民族文化史诗,值得每一个热爱历史和民间文学的人珍藏。

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初翻开这册书时,我原本只是抱着一种探索性的好奇心,想了解一下遥远的塞北之地,那里的满族是如何在历史的变迁中留下自己的印记。然而,阅读的过程却远超我的预期,它提供了一种近乎原始的、未经雕琢的叙事力量。那些关于萨满信仰的神秘片段,那些关于早期游牧生活艰辛与乐趣的描绘,都带着一种强烈的现场感。特别是一些英雄人物的故事,他们的勇气和牺牲精神,读来令人热血沸腾,但与我们常见的大英雄叙事又有所不同,多了一份贴近泥土的朴实和无奈。我注意到故事的语言风格变化很大,有的篇章保留了浓郁的口语色彩,节奏快,充满了市井的烟火气;而另一些篇章则显得更为古朴庄重,仿佛能听到古代吟游诗人的低沉吟唱。这种风格上的多样性,恰恰是民间文学生命力的最好证明——它不是被单一的学院派标准所束缚的,而是灵活地适应着讲述者的心境和所传达的主题。这本书的价值,不仅在于记录了过去,更在于它提供了一种理解特定地域人民精神内核的独特视角。

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我是一个对文化传承有着强烈使命感的人,所以当我得知有这样一本专注于某个小众族群口头传统的整理本时,我毫不犹豫地收藏了。这本书最大的亮点在于其“微观”的视角。它没有试图去描绘宏大的历史图景,而是聚焦于普通人的日常生活、他们的婚丧嫁娶、他们的劳作与休憩。正是这些看似琐碎的细节,拼凑出了一个民族鲜活的生命体征。我特别留意了那些关于“生活智慧”的故事,比如如何利用当地的气候特点进行生产,如何处理邻里间的纠纷等等,这些都是宝贵的非物质文化遗产。阅读过程中,我不得不放慢速度,很多句子需要反复咀嚼,因为其中可能隐藏着一个需要特定文化背景才能完全理解的比喻或典故。这反而成了一种享受——它强迫我跳出自己固有的思维框架,去理解另一种逻辑系统。对于希望深入了解中国多元文化构成的人来说,这本书提供了不可替代的田野样本。

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说实话,我对地方志类的书籍一直抱有保留态度,总觉得它们偏于枯燥和学术化。但是这本“呼和浩特满族民间故事选”彻底颠覆了我的看法。它以一种极其人性化的方式,把历史的重量和故事的趣味性完美地融合在了一起。我发现,许多故事里的情节冲突和情感纠葛,拿到今天来看依然具有极强的共鸣性。比如关于爱情与责任的抉择,关于面对外来文化冲击时的适应与坚守,这些主题是超越时间和地域限制的。作者(或编者)的功力在于,他们没有过度地“现代化”这些故事,而是保留了其原始的粗粝感和独特的文化印记。书中的插画(如果有的话,此处想象是有的)也起到了绝佳的辅助作用,它们用简练的线条勾勒出了那些想象中的场景和人物形象,让文字的想象空间得以具象化。每次合上书本,我都会思考很久,为什么在那样艰苦的环境下,人们还能创作出如此丰富多彩的想象世界。这说明,精神的富足才是抵抗生活磨难的最有力武器。

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这本书的阅读体验,就像是参加了一场别开生面的文化之旅,只不过这次的交通工具是文字。我对其中关于神怪志异的部分尤其感兴趣,这些故事往往是民族潜意识的投射。它们构建了一个与现实世界平行但又相互影响的灵性空间,有保护村落的神灵,也有带来灾祸的邪祟。这些叙事不仅满足了人类对未知世界的好奇心,更重要的是,它们构建了一套内在的行为规范和心理安慰机制。我发现,即便是最令人毛骨悚然的故事,其内核也往往指向对“正道”的回归和对社群秩序的维护。这种内在的平衡感非常引人入胜。而且,本书的装帧和排版也相当考究,字体选择大气而不失古朴,这使得长时间阅读下来,眼睛也不会感到疲劳。总而言之,这是一部兼具学术价值、民族情感和纯粹阅读乐趣的佳作,它让那些在历史烟云中隐去的声音,重新拥有了回响的力量。

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