具体描述
《20世纪中国民间故事研究史》内容简介：中国现代民间故事研究已走过了百年的路程，内容和经验非常丰富，这是一个值得并且需要探询和重新审视的过程，应该得到进一步的清理、归纳和总结。这也是中国现代民间文学史重要的组成部分，是一段极其厚重的历史。这项历史书写工作的展开，对进一步推动中国故事学研究具有十分重要的意义：既可以将中国故事学研究引向深入，又能使中国故事学以其独特的业绩与西方故事学进行对话。
作者简介
目录信息
一、百年故事学简历
二、书写故事学史何以可能
第一章 民间故事体裁特征的认识
一、塑造民间故事的体裁形象
二、民间故事体裁学研究的深入
第二章 民间故事书写研究
一、书写原则的确立与追求
二、故事文本制作的实践经验
三、对书写文本的反思
第三章 民间故事研究方法的学术实践
一、学术实践的特点
二、文化人类学
三、比较故事学
四、历史地理学派
第四章 民间故事类型学研究
一、类型研究的文本基础
二、故事类型谱系编写进程
三、类型研究的发展前景
四、民间故事类型个案研究范例
第五章 民间故事专题研究
一、民间故事的叙事范式
二、母题(主题)概念的引入与运用
三、民间故事传承与演变
四、民间故事的现实意义
第六章 钟敬文的民间故事研究——以20世纪二三十年代系列论文为考察对象
一、关注故事类型比较研究中“差异”
二、结尾：寻求不足与问题意识
三、多种研究方法的运用与研究空间的拓展
第七章 故事家考察的学术诉求
一、故事家的发现与考察
二、故事家的生活史记录
三、故事家的个性特征
四、田野中的故事家
第八章 书写中国民间故事学术史
一、民间故事领域学术史
二、历时性视角的学术史书写
三、新世纪初学术史书写态势
结语 局限与前途
一、20世纪的不足
二、故事学新视野
参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
当万老师在谈论“中国”的时候，总是或多或少的忽视掉了少数民族。从《民间文学引论》到这本书，都是这个情况。 少数民族文学在中国文学的失语当然是普遍存在的。如果这种失语在作家文学领域还可以“理解”，在民间文学的出现，则令人发指了。
评分当万老师在谈论“中国”的时候，总是或多或少的忽视掉了少数民族。从《民间文学引论》到这本书，都是这个情况。 少数民族文学在中国文学的失语当然是普遍存在的。如果这种失语在作家文学领域还可以“理解”，在民间文学的出现，则令人发指了。
评分当万老师在谈论“中国”的时候，总是或多或少的忽视掉了少数民族。从《民间文学引论》到这本书，都是这个情况。 少数民族文学在中国文学的失语当然是普遍存在的。如果这种失语在作家文学领域还可以“理解”，在民间文学的出现，则令人发指了。
评分当万老师在谈论“中国”的时候，总是或多或少的忽视掉了少数民族。从《民间文学引论》到这本书，都是这个情况。 少数民族文学在中国文学的失语当然是普遍存在的。如果这种失语在作家文学领域还可以“理解”，在民间文学的出现，则令人发指了。
评分当万老师在谈论“中国”的时候，总是或多或少的忽视掉了少数民族。从《民间文学引论》到这本书，都是这个情况。 少数民族文学在中国文学的失语当然是普遍存在的。如果这种失语在作家文学领域还可以“理解”，在民间文学的出现，则令人发指了。
用户评价
所以难道读这本书的意义在于让我对故事学弃坑么？看来自己对学术史的了解并没有想象的那么贫乏，还是知道点的。。。但是感觉中国的故事学研究还在起步阶段似乎就受到种种局限固步自封了，难怪总觉得身边做这个的并不多，大家都在各种人类学，人类学。。。以及万老师写学术史还是没有搭框架的引论好看啊，明显收束多了，木有那么行云流水的赶脚不星湖，很多部分似曾相识，好像是以前的文章改的。。。【假期没怎么看专业书，果然论文写的也慢，激励自己下，该注意了。】
评分当万老师在谈论“中国”的时候，总是或多或少的忽视掉了少数民族。从《民间文学引论》到这本书，都是这个情况。 少数民族文学在中国文学的失语当然是普遍存在的。如果这种失语在作家文学领域还可以“理解”，在民间文学的出现，则令人发指了。
评分当万老师在谈论“中国”的时候，总是或多或少的忽视掉了少数民族。从《民间文学引论》到这本书，都是这个情况。 少数民族文学在中国文学的失语当然是普遍存在的。如果这种失语在作家文学领域还可以“理解”，在民间文学的出现，则令人发指了。
评分所以难道读这本书的意义在于让我对故事学弃坑么？看来自己对学术史的了解并没有想象的那么贫乏，还是知道点的。。。但是感觉中国的故事学研究还在起步阶段似乎就受到种种局限固步自封了，难怪总觉得身边做这个的并不多，大家都在各种人类学，人类学。。。以及万老师写学术史还是没有搭框架的引论好看啊，明显收束多了，木有那么行云流水的赶脚不星湖，很多部分似曾相识，好像是以前的文章改的。。。【假期没怎么看专业书，果然论文写的也慢，激励自己下，该注意了。】
评分所以难道读这本书的意义在于让我对故事学弃坑么？看来自己对学术史的了解并没有想象的那么贫乏，还是知道点的。。。但是感觉中国的故事学研究还在起步阶段似乎就受到种种局限固步自封了，难怪总觉得身边做这个的并不多，大家都在各种人类学，人类学。。。以及万老师写学术史还是没有搭框架的引论好看啊，明显收束多了，木有那么行云流水的赶脚不星湖，很多部分似曾相识，好像是以前的文章改的。。。【假期没怎么看专业书，果然论文写的也慢，激励自己下，该注意了。】
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