圖書標籤: 民俗學  柳田國男  日本  民俗  人類學  日本研究  民俗學  學術   

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這學期爭取刷完日本民俗學專題！~

橫斷麵的研究視角，將曆史的研究放在空間的資料收集上。說到底，柳田國男先生的folklore是一門經世緻用之學，希望對當代社會的疑惑進行解答。

經典

史外史的寫法

1、思想根基是尋根、民族主義，批判性弱 2、日本民俗學史的突破是轉嚮田野調查 3、民間日用、語言文字、民族性是真曆史，由此構建民族國傢 4、方法上重齣立證法、方言周圈論在今日已有反思（《理論與方法》）

1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中，柳田國男将民俗学分为以下三个部分： • 第一部分是生活外形，可以称为观察采集，或者旅行者的采集，也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说，可称为访谈、观察采集，...

1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中，柳田國男将民俗学分为以下三个部分： • 第一部分是生活外形，可以称为观察采集，或者旅行者的采集，也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说，可称为访谈、观察采集，...

1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中，柳田國男将民俗学分为以下三个部分： • 第一部分是生活外形，可以称为观察采集，或者旅行者的采集，也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说，可称为访谈、观察采集，...

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1、民俗传承论的“术” 民俗文化的传承却很少有“术”层面的讨论。 1934年出版的《民间传承论》中，柳田國男将民俗学分为以下三个部分： • 第一部分是生活外形，可以称为观察采集，或者旅行者的采集，也可叫生活技术志。 • 第二部分是生活解说，可称为访谈、观察采集，...