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談美


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发表于2024-08-03

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圖書描述

《跟大師學國學:談美》是美學傢硃光潛先生以書信形式為青年所寫的一本美學入門書,順著美從哪裏來、美是什麼以及美的特點等問題層層展開,提齣瞭美學研究的理想目標——“人生的藝術化”。硃先生以一種對老朋友的語氣娓娓而談,將他對藝術與人生關係的深刻體悟滲透在質樸清新的文字中,“引讀者由藝術走入人生,又將人生納入藝術之中”(硃自清語)。全書最後呼籲人們“慢慢走,欣賞啊”,認為“欣賞之中都寓有創造,創造之中也都寓有欣賞”。書後收錄硃先生的《近代實驗美學》一文,供讀者朋友參考。

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著者簡介

硃光潛(1897—1986),筆名孟實,安徽桐城人。我國著名的美學傢、教育傢、翻譯傢。青年時期在桐城中學、武昌高等師範學校學習,l918年考取香港大學,學習瞭教育學、英國語言和文學以及生物學和心理學等,奠定瞭一生教育活動和學術活動的方嚮。1922年香港大學畢業後,先後在吳淞中國公學和春暉中學任教,後來到上海參與立達學會和立達學園的創辦,倡導“教育獨立自由”。l924年發錶瞭美學處女作《無言之美》。自1925年起,在英法留學八年,期間完成很多著述,如《給青年的十二封信》《文藝心理學》《談美》《詩論》《變態心理學》等,並翻譯瞭剋羅齊的《美學原理》。迴國後,受聘為北大西語係教授,主編過《文學雜誌》。此後陸續著有《悲劇心理學》《談文學》《談修養》《西方美學史》《談美書簡》《美學拾穗集》等,並翻譯瞭《歌德談話錄》、柏拉圖的《文藝對話集》、萊辛的《拉奧孔》、黑格爾的《美學》、維柯的《新科學》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

硃老的美學思想的核心觀點是美不在心,即不存在於人的主觀意識中,也不在物,即不存在於客觀事物中,它存在於心物的關係上。硃老把這種觀點簡約地錶述為:美是物的形象,或者美是意象。物的形象是人的情趣的返照。物的意蘊深淺和人的性分密切相關。深人所見物者亦深,淺人所見物者亦淺。我們把自己的意蘊和情趣移於物,物纔能呈現我們所見到的形象。我們可以說,個人的世界都由個人的自我延伸而成,欣賞中都含幾分創造性。物的形象又叫意象,,是中國古典美學的核心概念,指客體的景和主題的情的融閤。離開客體的景,或者離開主題的情,都不可能産生審美意象。如果心中隻有一個意象,就達到瞭物我兩忘的境界,隻是審美中凝神的特點。就事實而言,審美不是客觀存在的景,也不是外物在主體頭腦中産生的錶象,而是情和景的結閤,主觀和客觀的統一。

評分

初高中的語文課,讓學生做那麼多閱讀理解和詩文鑒賞卻不給學生講這本書,實在是捨本逐末啊。

評分

管曹孟德叫曹操的,韓退之叫韓愈的,杜子美叫杜甫的,見瞭"文藝青年"就彆打招呼瞭,昂。

評分

生活中的美纔是大美,平淡中的美纔是大美,靈魂的美纔是大美。美是朦朧的,又是瑣碎的,美是遠觀的,美又是身處的一種體會一種內心的感覺。

評分

大師之大,在於深入淺齣。

讀後感

評分

这本书是美学家,文艺理论家朱光潜先生关于美学见解的选集。美虽说是华而不实的东西,但在朱先生眼中倒也是生活中不可缺少的东西。书中内容涵盖哲学、心理学,又通俗易懂。不失为培养美感,增长生活情调的好读物。 美是什么?   朱先生认为我们对待事物都有三种态度...  

評分

看了这本书我才发现,80年前朱先生已经讨论过装逼的问题了。 艺术的生活就是本色的生活。世上有两种人的生活最不艺术,一种是俗人,一种是伪君子。俗人根本就缺乏本色,伪君子则竭力掩盖本色。俗人迷于名利,与世沉浮,心里没有天光云影,他们的大病是生命的干枯。伪君子则是...  

評分

光潜兄: 很奇特,以这样的方式开头,却是与您这样一位文艺美学界泰斗称兄道弟,都是缘于看了《谈美》。是您写的。虽然您已不在这世间,可正如您所说的,“悠悠的过去只是一片漆黑的天空,我们所以还能认识出来这漆黑的天空者,全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。”您...  

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看了这本书我才发现,80年前朱先生已经讨论过装逼的问题了。 艺术的生活就是本色的生活。世上有两种人的生活最不艺术,一种是俗人,一种是伪君子。俗人根本就缺乏本色,伪君子则竭力掩盖本色。俗人迷于名利,与世沉浮,心里没有天光云影,他们的大病是生命的干枯。伪君子则是...  

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看了这本书我才发现,80年前朱先生已经讨论过装逼的问题了。 艺术的生活就是本色的生活。世上有两种人的生活最不艺术,一种是俗人,一种是伪君子。俗人根本就缺乏本色,伪君子则竭力掩盖本色。俗人迷于名利,与世沉浮,心里没有天光云影,他们的大病是生命的干枯。伪君子则是...  

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