具体描述
《中国古代社会新研》初刊于1938年，主要内容是将希腊、罗马古邦与东周列国时的中国社会加以比较，以证明二者属于人类进化史的同一阶段；同时用图腾制度的各种遗痕来证明中国史前时代曾有过图腾社会，再进而与现代初民的图腾制度相比较，以证明他们亦属于人类进化史的同另一阶段。《历史的剖面》成书于 1965年，是作者接受“及门诸子”之劝，“搜集旧文”而成，收录了《古史问题的唯一解决方法》、《读水浒记》、《校印筹办夷务始末后记》、《曹雪芹家世新考》等16篇文章。
作者简介
李宗侗（l895一1974），字玄伯，河北高阳人。出身子晚清世家人族，为名臣李鸿藻之孙，南皮张之万曾外孙。早年随叔父李石曾留学法国，毕业于巴黎大学。]924年返国，执教于北京大学、中法大学。1926一1933年任故宫博物院秘书长，参与故宫文物清理和接收。抗日战争期间，护送故宫文物南迁宁沪和重庆。1 948年故宫文物迁台，参与清点整理，设立“故宫博物院”，安顿国宝。后任台湾大学历史系教授。著有《中国古代社会新研》、《中国史学史》、《历史的剖面》等。
目录信息
蔡元培序
初稿自序
希腊罗马古代社会研究序
一 家的通论
二 邦的通论
三 释主
四 释生、姓、性、旌及其他
五 大宗与小宗
六 邦史、邦礼及教育
七 释王、卿、将、士、史、工、巫
八 古邦中的阶级
九 殖民
十 中国与希腊罗马古代相同制度表
中国古代图腾制度及政权的逐渐集中
上篇
下篇
一 图腾团的父系化
二 图腾的个人化
三 图腾的地域化——地方神
四 图腾团的地域化
五 图腾神话及乐舞
六 政权的逐渐集中
七 结论
附录 中国古代婚姻制度的几种现象
一 娣媵制
二 多姓多妻制
三 烝与报
历史的剖面
自序
古史问题的唯一解决方法
附录 答李玄伯先生（顾颉刚）
读水浒记
一 水浒故事的演变
二 方腊始末
校印筹办夷务始末后记
曹雪芹家世新考
一 曹氏非旗人而是汉人
二 曹玺及曹寅之妻
三 曹寅之子颐及其嗣子烦
四 曹颐之妻及其遗腹子
五 曹寅之女
六 曹寅之弟、侄及甥
七 曹氏与圣祖之密切
八 曹寅及曹頫的亏累
九 曹氏之产业
十 曹颊之末路
十一 曹氏之亲戚李煦
述也是园旧藏古今杂剧跋
季沧苇之两任谏官
赵宗建之生卒年月
旧山楼
赵宗德及其子侄
君位由女性转变至男性的途径
二
二
四
五
六
廷寄序
中国史学史序
希腊罗马古代社会史序
中国史学的绵长与二十五史
一 绵长不绝的记载
二 起居注、实录与国史
三 后代用前朝的国史改修为前朝史
二十五史的体裁
一 体裁总说
二 本纪
三 志
四 表
五 列传
六 二十五史纪志表传有无表
二十五史中最重要的两部书及其作者
一 史记与汉书
二 司马迁父子与史记
三 班氏父子兄妹与汉书
四 史记汉书的写作时间及其异同
跋芦浦笔记各种版本的比较研究
附录 任长正芦浦笔记各种版本的比较研究
春秋战国战史
一 春秋战史
二 战国战史
上古的大学教育
一 孔子以前的大学教育
二 孔子以后的大学教育
三 古代大学的组织
齐禊亭先生三字经简注跋
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
比侯外老、郭沫若都高明，只是论述较为简略，文字不太流畅
评分李宗侗写中西之同，图腾与姓氏的关系，昭穆制度的论述，读后相当受益。
评分比侯外老、郭沫若都高明，只是论述较为简略，文字不太流畅
评分一开始觉得脑洞太大几乎读不下去，后来慢慢觉得好有趣有道理……但有些对古文字的解释不大靠谱的样子……越发理解文化人类学课上老师说的“文化人类学就是历史文献学”的意思了……啊我得去多读点文献和民族志了……
评分一开始觉得脑洞太大几乎读不下去，后来慢慢觉得好有趣有道理……但有些对古文字的解释不大靠谱的样子……越发理解文化人类学课上老师说的“文化人类学就是历史文献学”的意思了……啊我得去多读点文献和民族志了……
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