具体描述
作者简介
本杰明·艾尔曼，1946年出生。普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括：中国思想与文化史，1000-1900年；中华帝国晚期科技史，1600-1930年；中日文化学术交流史，1600-1850年。主要著作有：《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》、《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》、《晚期中华帝国科举文化史》、《以他们自己的方式：科学在中国，1550-1900》等。
目录信息
读后感
一直以来都对汉学家比较感兴趣，但是也限于自身读的他们的书比较少，所以一直未敢对之进行评析。这次借着读完从图书管里借来的艾尔曼的两本书（另一本是《经学、政治和宗族 : 中华帝国晚期常州今文学派研究》）的机会，也大体的说一下我对于汉学家的看法。 从他们研究...
评分2nd edition, 2001)---a preliminary note The keyword in the title “From Philosophy to Philology: intellectual and social aspects of change in late imperial China” is “change”. As the preface summarizes, “during the Qing dynasty a unified academic c...
评分 评分六月第一周，读艾尔曼《从理学到朴学》与《经学、政治和宗族》二书，写得都非常好看。以知识社会学为方法来写的书，其实都很丰富有趣。由于两书名气甚大，都知道这是知识社会学治汉学的经典，所以我这里只谈一些细微的感受。 《从理学到朴学》，最精彩的是三四五章。研究了考...
评分用户评价
尽管艾爾曼關于清代學術共同體的立論是不存在，但其實用社會史資料從宏觀層麵研究清代考據學興起發展及其衰落的背景因素，角度依舊是极其新穎的。
评分一般，并不是特别喜欢这种写法，不够深入
评分来来回回读了三四遍，做了一万多字的札记，写了一篇7000字的书评，也是绝望了。这种满是二手资料和二手结论的经典名著，读起来可真费劲。
评分翻譯清奇啊，12年再版竟然沒重譯，頓時對這個系列沒好感。。
评分重新的理解考据派
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