具体描述
《蒙古的人和神》介绍：
20世纪中外有关土尔扈特蒙古部落的书籍中，《蒙古的人和神》是相当重要的一部。在这《蒙古的人和神》当中，土尔扈特自伏尔加河东归，只是它的远景，而哈士纶关注的是20世纪二三十年代土尔扈特人的光荣与梦想；着力表现的，是这个蒙古部落为进入现代社会所付出与得到的。
作者简介
目录信息
新疆考古发现与西域文明 宿白
中国边疆研究60年与西域探险考察 马大正
土尔扈特部落的光荣与梦想(代序) 杨镰
卷首语
前言
第一卷
第一章 西部可汗的传说
第二章 我成为斯文•赫定考察队的一员
第三章 工作伊始
第四章 竹尔罗斯喇嘛
第五章 诸神之舞
第六章 魔术师之舞
第七章 扎雅
第八章 苏以多从营地中失踪
第九章 与前锋纵队的短暂相会
第十章 沙漠功过审判
第十一章 沙漠的压抑
第十二章 终于到达额济纳河
第十三章 河畔生活
第十四章 亚洲的候鸟
第十五章 和首领航行在无定向河水之上
第十六章 穿过黑戈壁
第十七章 沙漠中的土匪城堡
第十八章 俘虏
第十九章 关于一枚硬币和妇女服装的实情与趣闻
第二十章 工作新天地
第二十一章 沙漠那边的绿洲
第二十二章 “白雪之乡”轶事
第二十三章 我变成了萨满
第二卷
第一章 在目标前面
第二章 我的“风马”追风驰骋
第三章 我被带到“西部可汗”面前
第四章 蒙古人的音乐
第五章 土尔扈特的强人
第六章 原始的火花
第七章 统治者肉体和灵魂的诞生
第八章 大草原上的法律
第九章 野外
第十章 在烟雾的笼罩下
第十一章 土尔扈特人的帐篷庙宇
第十二章 越过群山
第十三章 “铁蛇”来临之年
第十四章 土尔扈特人之源
第十五章 庙篷中的神秘学
第十六章 诀别
此后发生了什么
参考文献
译后记
编译说明
· · · · · · (收起)
读后感
僧钦活佛说的话我们都该牢牢记住 我们游牧民族不需要外国权力的自私自利的保护。我们已经忍耐了好多代人了，而其后果却是我们的人民遭到大批杀害，我们的传统和生活方式遭至腐败。 我们最大的危险在于把邻近国家民族的生活方式移植到我们草原上来，因而使我们的人民变得...
评分僧钦活佛说的话我们都该牢牢记住 我们游牧民族不需要外国权力的自私自利的保护。我们已经忍耐了好多代人了，而其后果却是我们的人民遭到大批杀害，我们的传统和生活方式遭至腐败。 我们最大的危险在于把邻近国家民族的生活方式移植到我们草原上来，因而使我们的人民变得...
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评分僧钦活佛说的话我们都该牢牢记住 我们游牧民族不需要外国权力的自私自利的保护。我们已经忍耐了好多代人了，而其后果却是我们的人民遭到大批杀害，我们的传统和生活方式遭至腐败。 我们最大的危险在于把邻近国家民族的生活方式移植到我们草原上来，因而使我们的人民变得...
用户评价
记叙作者（丹麦人）在20世纪20~30年代在中国西北的考察、历险，“发现”并融入蒙古族土尔扈特部的探险经历，经历自是独特，写的也生动有趣，不管看做探险游记抑或人类学田野记录都很好玩。他精通汉语蒙语，对中国尤其蒙古族文化和生态抱有浓厚的好奇心和向往、热爱，并且完全没有以西方文明而自傲或沙文化，他提及蒙古族的信仰、各种传说都出以神往的口吻。老实说，作者关于自己历险的记叙、尤其与贵人的交往，也太神了、不可全信，不过他对于所到各地的地理、风物描写，很让我心动。非常遗憾没在去新疆前看这本书。。。后来我无意发现，网上有蒙古族父女俩（女儿为额鲁特•珊丹，吉林省松原市作家协会理事）合著的《大野芳菲——丹麦探险家与蒙古王女》连载，我翻了一下，赫然是用本书改编的狂想煽情版，呵呵
评分在动车哼哧哼哧读完了……历史和现实，部落与政体，以及死亡和宗教，哎
评分翻译太差，而且是英文转译，丧失了太多
评分省图书馆借的书，看了60%到期了，老外写的书，感受性描述有点多，加上翻译粗糙，读的不是很有劲。最讨厌看到“某某东西很真贵，我设法得到了他”这种坑爹的描述。对本书印象最深的是书中讲到用湿木制作的方法。
评分通过本书可以较为直观地看到斯文赫定30年代纵穿中国西部的探险之旅。作者以其在蒙古地区的亲身经历及感受对30年代的蒙古社会进行了细致描写，反映了宗教，部落统治即将结束之前的蒙古社会状况。更为难得的是，作者笔下展现了一个与现代蒙古地区截然不同，美丽而令人神往的风景地貌。
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