具体描述
本书是吉登斯著名的“社会理论三部曲”的开山之作，是20世纪晚期现代性批判理论的代表作，同时也反映了吉登斯“结构化理论”对于社会学核心问题的深入探索。
本书一方面延续了吉登斯重新诠释经典社会学家著作的传统，立足当代，借助各学科的最新发现来批判和反思历史唯物主义。他指出，马克思的唯物史观在解释前资本主义时期的非阶级社会、以及后工业社会的诸多现象时，具有很大的局限性。
另一方面，吉登斯在海德格尔哲学和现代地理学著作的启发下，将时空关系引入社会理论的核心，并与权力的产生相联系，考察了民族国家、民族主义、商品化、城市化等在晚期现代性语境下的表现，以期对当代历史提供一种更为全面的认识。
作者简介
安东尼·吉登斯（Anthony Giddens, 1938—），当代著名的社会学家和政治思想家，英国剑桥大学社会学教授，伦敦经济政治学院院长（1997-2003），中国社科院名誉院士。同时，作为英国上议院议员，吉登斯的政治思想对英国新工党的发展产生过举足轻重的影响，被誉为英国前首相布莱尔的“精神导师”。
他的一些重要作品如《现代性与自我认同》、《民族-国家与暴力》、《第三条道路》在20世纪90年代曾先后被翻译成中文，对国内的社会学、政治学和哲学以及思想界产生了巨大的影响。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书的装帧和排版本身就透着一股严肃学者的气息，书页略微泛黄，字体紧凑，给人一种不可侵犯的学术权威感。阅读体验上，我发现作者在论证过程中极少使用比喻或类比，所有的论点都以逻辑推演的方式层层递进，不留任何情感的余地。这种高度抽象化的写作，在探讨如“基础与上层建筑的辩证运动”这类经典议题时，显得格外有力，它迫使读者放下直觉判断，完全沉浸于纯粹的理性思辨之中。然而，这种“非情感化”的笔触也带来了疏离感。批判的锋芒似乎被过度的学术礼仪磨平了，原本应该充满张力和斗争性的历史唯物主义，在书中被描绘成了一套需要被小心翼翼维护的理论体系。我希望看到更有力的“批判”——那种能激起读者行动欲望和深刻反思的呐喊，但这本书提供的更多是一种对理论的“维护性”的阐述，而非“颠覆性”的尝试。
评分这本书的行文风格给我一种奇特的感受，仿佛在阅读一本被拆解和重构的古籍。作者的句式极为复杂，充满了嵌套的从句和大量的倒装结构，这使得阅读过程充满了挑战性，每一次呼吸都必须是精准的。我注意到，书中大量引用了德语和法语哲学家的原始表述，然后进行逐字逐句的考证和阐释，其学术的扎实程度毋庸置疑，对于专门研究哲学史的人来说，这无疑是一座宝库。我甚至能感受到作者在梳理这些复杂思想谱系时所付出的巨大心血和缜密考量。但是，这种对“原典”的绝对尊重，似乎压制了作者自身的、更具原创性的声音的爆发。整本书读下来，我更清晰地理解了历史唯物主义的内在矛盾和历史学家的争论焦点，却难以提取出作者本人对这些矛盾的“当代”解决方案或新的洞察。它更像是一个精密的钟表修理手册，详细展示了每一个齿轮的工作原理，但没有试图设计一个全新的计时器来适应现代生活。
评分这本书的书名吸引了我——《历史唯物主义的当代批判》。我本来以为会读到对马克思主义历史观的系统性梳理和尖锐的现代性挑战，但实际读完后，心情有些复杂。首先，这本书在理论思辨的层面上展现出一种近乎固执的严谨性。作者似乎沉迷于对概念的精确界定，尤其是“历史主体性”与“结构性必然”之间的张力，探讨得非常深入。但是，这种深入往往建立在大量晦涩的术语之上，阅读体验并不轻松。我感觉自己像是在攀登一座由哲学词汇堆砌而成的峭壁，每一步都需要反复咀嚼才能理解其意图。例如，书中对“后工业社会中的价值增殖循环”的分析，虽然理论框架庞大，但与现实世界中普通人的经验似乎存在一层难以逾越的隔阂。我期待看到更多鲜活的案例来支撑这些宏大的理论建构，但更多的篇幅被用来进行内部逻辑的自我辩证，这使得整本书显得有些“关起门来做学问”，学术性有余，而对普通读者而言的启迪性略显不足。总体而言，这是一部需要耐心和深厚哲学背景才能完全消化的作品，它成功地在纯理论领域内开辟了自己的领地，但这种“纯粹”也限制了它更广泛的社会对话能力。
评分我带着一种探索时代精神脉络的期待翻开这本书，希望能找到对当下全球化困境、身份政治兴起以及技术异化现象的深度剖析。从阅读的感受来看，作者的笔触极其细腻，尤其是在描述早期工业资本主义下工人阶级的异化状态时，那种沉浸式的文字描绘力让人印象深刻，仿佛能闻到十九世纪工厂里煤灰和汗水的味道。然而，当我期望这种批判的能量能够有效投射到21世纪的数字资本或金融化的浪潮中时，叙事明显地慢了下来，甚至有些脱节。作者似乎更倾向于回归经典文本的文本细读，而非大胆地将历史唯物主义的分析工具应用于最新的社会现象。这种对“原教旨”的坚守，固然体现了作者的学术诚意，但也让这本书在“当代批判”这个承诺上显得力不从心。它更像是一部精彩的“历史唯物主义辩护史”，而非一场面向未来的、具有颠覆性的自我革新。对于渴望理解如何用这一理论工具来解构我们此刻所处的信息茧房的读者来说，这本书提供的具体指引和洞察相对稀薄。
评分从结构上看，这本书的章节划分极具特色，它们不是按照时间顺序或主题领域来组织的，而是基于一系列核心哲学概念的内部逻辑关系来展开的。比如，某一章可能专门讨论“必然性在非目的论历史观中的位置”，这本身就是一个非常微观的哲学切口。这种解构式的结构使得跟踪作者的思路需要极高的专注度，因为线索常常在概念的深渊中穿梭往复。当我试图寻找一个清晰的、总结性的论点时，总会发现作者又将焦点拉回到了对前一个论点的反驳或补充之中，形成一种无休止的自我修正循环。这使得全书读起来像是一场无休止的学术圆桌会议，每个人都在不断地提出更精妙的修正意见。虽然这种严谨性值得称赞，但对于期待一本书能提供一个清晰的“路线图”或至少是一个有力的“结论性论断”的读者而言，这本书更像是一个无限复杂的迷宫，它成功地展示了理论的复杂性，却可能让读者在走出迷宫时，对于自己究竟“抵达了什么”感到迷茫。
评分吉登斯老爷子的作品，需要读英文的……
评分吉登斯老爷子的作品，需要读英文的……
评分毕业前卖出的第一本自己的书，令人伤心的是，我发现现在自己可以读懂了。
评分写的太好了，不得不说，不太容易看懂，需要对海德格尔的存在主义，马克思的历史唯物主义，东方文明的历史和制度的了解，才能看懂
评分不明觉厉 真的。。。不明 打扰了
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