具体描述
胡克的这本书，比较典型地代表了当代西方哲学在辩证法观方面的一种思潮，它把马克思和恩格斯对立起来，认为马克思的辩证方法主要适用于人类历史和社会，它的原则主要表现为历史意识和阶级活动的逻辑，它是意识生活的哲学韵律，自然的客观秩序只有当它隐含地涉及它制约着社会和历史活动的方式时，才同辩证法有关。本书显然有助于我们通过对照、比较、分析和批判，加深对马克思主义唯物辩证法基本原理的理解和把握，去推进唯物辩证法的进一步丰富和发展。
本书的第一章可以用来作为全书内容的导言。它和第二章及第十二章一起说明和发挥了把对当代哲学和社会思想的这些研究统一起来的立场。大部分材料虽仍以载于一些读者不易看到的期刊中的先前的形式刊行，但为了时间性和力求准确起见，已作了某些修改和补充。
各章的次序已作了这样的排列，把第二编对专门哲学问题的讨论紧接在对各种互相冲突的社会哲学的评价之后。读者看其兴趣所在，可以从第一编开始，也可以从第二编开始。
作者简介
目录信息
原序
第一编 社会学说上的冲突
第一章 信仰方式上的冲突
第一节 信仰和行动
第二节 选择和信仰
第三节 民主和科学方法
第二章 社会探究中的抽象概念
第一节 可以分析的和不可以分析的抽象概念
第二节 在无意义后面的意义
第三节 一种认识社会行为的办法
第四节 抽象概念和社会理想
第三章 知识和利益
第四章 资本主义的民间传说
第一节 政客的手册
第二节 胡克先生的民间传说——一个答复(塞尔曼．阿诺德)
第三节 既不要神话，也不要权力——一个答辩(悉尼．胡克)
第五章 论作为武器的思想
第一节 思想的解释
第二节 思想和直觉
第三节 思想和行动
第四节 在行动中的思想
第五节 思想和目的
第六章 完整的人道主义
第一节 新的基督教世界
第二节 神学和政治
第三节 完整的人道主义和战争
第四节 科学、无神论和神话
第五节 附录：一个评论和答辩
第七章 什么是马克思主义中活的东西和死的东西
第一节 马克思主义的危机
第二节 科学、理想和科学方法
第三节 对资本主义的批判
第四节 国家学说
第五节 作为工具的党
第六节 革命的解剖
第七节 权力拜物教
第八节 权力的使用和滥用
第九节 历史唯物主义
第十节 马克思的批判的历史主义
第十一节 马克思的理性主义
第十二节 马克思的人道主义
第十三节 手段和目的
第二编 科学和理性的神话
第八章 辩证法与自然
第一节 辩证法的七种意义
一、作为普遍的和客观的辩证法
二、作为转化的逻辑的辩证法
三、作为选言逻辑的辩证法
四、作为两极对立的辩证法
五、“主观的”辩证法
六、作为有机的相互联系的辩证法
七、作为科学方法的辩证法
第二节 辩证法的含糊与不一贯之处
第三节 辩证法诸“规律”
一、矛盾
二、否定之否定
三、量和质
第四节 作为神话的辩证法
第五节 附录：爱因斯坦论恩格斯
第九章 科学和新蒙昧主义
第一节 科学和社会意识
第二节 新宗规
第三节 布丁的证明
第四节 不可避免性
第五节 辩证的狂想曲
第六节 辩证法和生物学
第七节 辩证法和物理学
第十章 社会和历史的辩证法
第一节 作为存在变化范型的辩证法
一、作为摆动节 奏的辩证法
二、作为斗争的辩证法
三、作为历史的相互作用的辩证法
第二节 作为一种了解变化的方法的辩证法
一、作为相互联系的辩证法
二、辩证法和整体论
三、辩证法和调查研究
四、辩证法和命运
第三节 辩证法中的意义和无意义
第四节 辩证法和双重“真理”的学说
第十一章 阶级科学的神话
第一节 科学和民族主义
第二节 “阶级”科学的意义
第三节 科学和科学家们的动机
第四节 革命的神话和遗传学
第五节 科学——负责的和自由的科学信条
第十二章 民主的生活方式
第一节 定义的检查
第二节 民主的积极条件
第三节 反对民主的论据
第四节 民主的价值和方法
· · · · · · (收起)
读后感
一 发达资本主义时代的抒情诗人 当然，这些人是诗人中哲学搞得最好，哲学家中诗写得最好。奥尔特加、阿伦特这些人还可以原谅。但是恩格斯就很有意思了。在辩证法上，他下了很大的功夫。他发现，经验上很多事物都有千丝万缕的联系，变化的过程往往不存在泾渭分明的中断或突变，...
评分看这样的书只能好好的按照自己理解的做点读书笔记。 这本上个世纪40年代的书，以解答生活在非平常时代甚至大众处于一种绝望的精神状态的时候，如何发现那些同科学不相容的信仰方式。对于理解今天一个话题就能在网络上掀起纷争、截然两面、恶言相向、是非莫辩，也有相当的启智价...
评分一 发达资本主义时代的抒情诗人 当然，这些人是诗人中哲学搞得最好，哲学家中诗写得最好。奥尔特加、阿伦特这些人还可以原谅。但是恩格斯就很有意思了。在辩证法上，他下了很大的功夫。他发现，经验上很多事物都有千丝万缕的联系，变化的过程往往不存在泾渭分明的中断或突变，...
评分看这样的书只能好好的按照自己理解的做点读书笔记。 这本上个世纪40年代的书，以解答生活在非平常时代甚至大众处于一种绝望的精神状态的时候，如何发现那些同科学不相容的信仰方式。对于理解今天一个话题就能在网络上掀起纷争、截然两面、恶言相向、是非莫辩，也有相当的启智价...
评分2006年版缺原书第八章共十二章。1965年版共十三章。译序对此没有任何交代。翻译泛读还可以，关键语句还是看1940年英文版把。（cadal上有）还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？还太短？
用户评价
这本书最让我感到兴奋的地方在于它跨学科的视野。作者在梳理社会现象时，似乎信手拈来，就能从政治哲学、社会心理学乃至人类学中抽取精妙的工具来辅助论证。这种融会贯通的能力，使得他对“秩序”和“混乱”的探讨，摆脱了单一学科的局限性，达到了一个更具普适性的层面。比如，书中对比了古代城邦的集体动员模式与现代大众媒体对舆论的塑造，两者之间那种形式上的相似性被揭示出来时，我感到一种强烈的历史回响感。作者并非只是罗列事实，而是高明地在不同时空碎片之间搭建起隐形的桥梁，展示出人类社会在面对组织化需求时所表现出的惊人的一致性与变异性。这种宏大叙事的笔法，结合对微观社会互动细节的敏锐观察，使得全书既有理论的高度，又不失现实的温度。它成功地将宏大的社会结构图景，还原成了无数个体决策和认知偏差的集合体，让人对“社会”的理解从一个抽象的巨物，变成了一个由无数齿轮咬合而成的复杂机械。
评分这本书的语言风格真是让人眼前一亮，作者的笔触细腻而不失力量，仿佛带着我们一同穿梭在历史的迷雾中，去探寻那些看似坚不可摧的社会结构是如何一步步建立起来的。尤其是对于那些根深蒂固的观念，作者并没有采取简单的批判态度，而是用一种近乎解剖学的精确度，层层剥开其形成的历史脉络和心理动因。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀mtext作者对“集体无意识”的描绘，那种感觉就像是突然被揭示了某种潜藏在日常行为之下的巨大逻辑框架，让人既感到震撼又有些许的清醒后的失落。全书的论证逻辑严密得像一张精心编织的网，每一个论点都紧密相扣，没有丝毫松散之处。作者似乎在不断地向我们发出挑战：你所信奉的“常识”，真的有你想象中那么坚实吗？这种探索的深度，远超出了一般的社会学入门读物，它更像是一场思维上的探险，迫使读者必须调动起自己全部的理性储备，才能跟上作者飞速的思辨节奏。 读完后，我对我们习以为常的社会运行模式有了一种全新的、近乎疏离的观察角度，这无疑是这本书给我带来的最大收获。
评分坦白说，这本书的阅读体验是一把双刃剑。一方面，它所提供的分析框架无疑是犀利且富有洞察力的，作者对于权力结构与符号系统之间微妙互动的捕捉，精确得令人心惊。书中那些关于“共识是如何被建构出来”的章节，读起来让人脊背发凉，因为它揭示了我们日常生活中那些最神圣、最不容置疑的信念体系，其根基是多么的脆弱和依赖于话语的构建。另一方面，这本书的文本密度实在太高，它几乎不给读者喘息的机会。作者的句子往往很长，充满了从句和复杂的修饰语，需要反复回读才能真正把握其全意。对于习惯了快节奏、碎片化阅读的现代读者来说，这本书可能显得有些“沉重”或“晦涩”。但若能克服初期的阅读障碍，沉下心来，你会发现每一次的艰难推进，都会带来知识上的跃升。它不是一本消遣之作，而更像是一场严肃的智力挑战，要求读者拿出研究者般的耐心和专注力，去细细品味其中蕴含的巨大信息量和批判张力。
评分我必须承认，这本书对我日常与人交流的方式都产生了潜移默化的影响。在阅读过程中，我开始不自觉地去审视他人话语中那些“理所当然”的前提假设。作者对于“理性”这一概念的去魅过程尤其深刻，他没有简单地将其浪漫化，而是将其置于特定的历史和工具性条件下进行考察，揭示了其作为一种社会建制而非绝对真理的本质。这种冷静、近乎抽离的视角，极大地增强了我对信息辨识的能力。与其说这是一本纯粹的学术专著，不如说它是一套高级的认知滤镜。书中的某些章节，特别是探讨“被许可的想象力边界”的部分，读起来令人不寒而栗，因为它精准地描绘了社会如何通过设定可见与不可见的范围，来有效地约束个体思维。尽管全书的基调是严肃和略带悲观的，但正是这种不加粉饰的清醒，使得它具有持久的价值。它并非提供轻松的答案，而是提供了一套更清晰、更具挑战性的提问方式，这对于任何一个致力于深度思考的人来说，都是一份无法估量的财富。
评分这本书的结构安排得极其巧妙，它不像那种教科书式的说教，反而更像是一部层层递进的哲学辩论录。开篇部分对于概念的界定时，作者就展现出了惊人的学术功力，他没有满足于现成定义，而是深入挖掘了词语在不同历史阶段的语义漂移，这为后续所有论述打下了极其扎实的基础。我尤其欣赏作者在处理复杂理论时所展现出的克制与精准，他很少使用华丽的辞藻去渲染气氛，而是依靠强劲的思辨力量来推动叙事。每次当我以为自己已经完全理解了某个核心概念时，作者总能通过引入一个看似不相关的历史案例或者社会现象，将该概念的内涵再次拓宽，迫使我的理解进入一个更深的空间。整本书读下来，感觉像是在攀登一座知识的高峰，每一步都充满了艰辛，但每当到达一个平台俯瞰时，视野的开阔感又是无与伦比的。对于那些追求思想深度，不满足于肤浅结论的读者来说，这本书无疑是一份丰盛的精神大餐，它要求你全身心地投入，并且回报给你的是对世界运作方式更深刻、更具批判性的洞察力。
评分槽糕的表达和翻译让人读不下去
评分不太喜欢
评分槽糕的表达和翻译让人读不下去
评分不知道是翻译问题，还是作者纠缠于分析哲学的原因，从大约第30页开始就完全读不下去。很少有这样的让我放弃的社科书籍……
评分不知道是翻译问题，还是作者纠缠于分析哲学的原因，从大约第30页开始就完全读不下去。很少有这样的让我放弃的社科书籍……
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