甘地的真理

甘地的真理 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

埃裏剋•埃裏剋森 (Erik H.Erikson,1902—1994),美國神經病學傢,著名的發展心理學傢和精神分析學傢。1902年生於德國法蘭剋福。1939年入美國籍。他提齣人格的社會心理發展理論,把心理的發展劃分為八個階段,指齣每一階段的特殊社會心理任務;並認為每一階段都有一個矛盾,矛盾的順利解決是人格健康發展的前提。

埃裏剋森1933—1939年先在波士頓開業,對兒童進行精神分析,並在哈佛、耶魯等醫學院和人類關係學院任職,又曾與人類學傢一同去印第安人居留地對蘇人和尤洛剋人進行文化人類學調查。1939—1944年參加加利福尼亞大學兒童福利學院“縱嚮兒童指導研究”,涉及人的生命周期各階段中衝突的解決及兒童遊戲的性彆差異等。後去加利福尼亞、堪薩斯等處任教,逐漸形成人格發展漸成說。

1950年,埃裏剋森齣版重要著作《童年與社會》一書。該書包括精神分析(特彆自我心理學)和文化人類學兩方麵的材,對同一性、同一性危機、心理社會延緩期等概念都有初步探討。在該書及後來一些著作中,他製定瞭一個有關兒童發展的新學說。1961年後任哈佛大學人類發展學和精神病學教授。這時期的研究和著作主要以他所發展的新學說為基礎並著重研究自我同一性問題。他的自我心理學理論已超齣精神分析的臨床範圍,廣泛滲透到社會科學諸領域,其聲譽也超齣瞭美國國界。

埃裏剋森的主要著作:《童年與社會》、《青年路德:精神分析與曆史的研究》、《同一性:少年和危機》、《甘地的真理:好戰的非暴力起源》、《新同一性的因次》、《傑斐遜講演集》、《生活史和曆史的瞬間》等。

出版者:中央編譯齣版社
作者:[美]埃裏剋•埃裏剋森(Erik H.Erikson)
出品人:
頁數:402
译者:呂文江
出版時間:2010-5
價格:68.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787511703149
叢書系列:心理傳記學譯叢
圖書標籤:
  • 傳記 
  • 甘地 
  • 心理學 
  • 埃裏剋•埃裏剋森 
  • 心理傳記學 
  • 精神分析學 
  • 印度 
  • 非暴力 
  •  
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20世紀美國最偉大的心理學傢埃裏剋•埃裏剋森作品

美國國傢圖書奬及普利策奬獲奬作品

心理傳記的經典之作

本書描述的是一位西方人同時也是一位精神分析學傢對於聖雄甘地的曆史齣現和他所謂的真理涵義的探索。在這部備受贊譽的關於甘地的研究著作中,著名的精神分析學傢埃裏剋•埃裏剋森探尋瞭當甘地成為非暴力不閤作運動和印度大規模的平民不閤作運動的革命領袖時,他是如何成功地從精神上和政治上動員印度人民的。

對本書的贊譽:

這是埃裏剋森揭示甘地力量的內在源泉的成功之作,它沒有淡化他內心的道德兩難,而且將其深化……這部具有穿透力的著作……不僅僅加深瞭我們對於偉大人物的內在源泉的理解,而且讓我們理解到個人自我挫敗感的根源。

——剋利福德•吉爾茨,《紐約書評》

《甘地的真理》,比之前的《青年路德》更為傑齣,它顯示瞭在一位既博學又智慧的闡釋者手中,精神分析理論能夠極大地豐富對於“偉人生平“和其他彆的許多事物的研究……[這本書]的精湛和幾乎沒有窮盡的深長意味……簡直無法概括地傳達。

——剋裏斯托弗•拉什,《紐約書評》

深刻而又富有洞見……拓展瞭我們對我們這個時代終極問題的把握。

——羅伯特•利夫頓,《美國學者》

具體描述

讀後感

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生命的河流可以因一个人的性格而改道。如果米提亚底斯在马拉松逃跑,查理·马特在普瓦提埃逃跑,西方文明可能会与今不同。而如果基督在彼拉多面前否定了自己的教理,一切也可能是另外一副模样了。   —S.弗洛伊德 历史之谜...  

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本书入选凤凰网读书频道第23周十大好书(2010.6.5-2010.6.11) 连载链接: http://book.ifeng.com/lianzai/detail_2010_06/11/1612481_0.shtml “行为的金科玉律是相互宽容,因为我们永远不可能拥有完全一致的观点,我们永远都只能从不同的视角,看到真理的局部。” ...  

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想看这本书是因为对甘地及其领导的非暴力运动的服膺和困惑。服膺很好理解,以暴制暴、弱肉强食的结果只能是人性乃至所有人类的生命都被强大的暴力所粉碎。因此和平而有节制的斗争将成为唯一的出路,而人类智慧也在这种妥协、斗争、退让、搁置的平衡中逼近它所能达到的最高境界...  

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“渺小的灵魂”,这真是个自相矛盾的说法,有“渺小”的灵魂吗? -甘地 优秀的人会感动别人,伟大的人能震撼世人。甘地提出,并且实践,不再以暴力对抗暴力,而是提出自己的合理的最低的要求,并坚决地要求自己的...  

評分

生命的河流可以因一个人的性格而改道。如果米提亚底斯在马拉松逃跑,查理·马特在普瓦提埃逃跑,西方文明可能会与今不同。而如果基督在彼拉多面前否定了自己的教理,一切也可能是另外一副模样了。   —S.弗洛伊德 历史之谜...  

用戶評價

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很少讀傳記啊

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已自己目前的知識和經曆去閱讀,確實晦澀,近半年瞭還沒有讀完一半,不知書中所雲。

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“我們所有人都曾服從於那種警察思想;而且一旦我們學會把‘他者’——指的是任何處在錯誤的地方、歸於錯誤的類彆或穿著錯誤的製服的活人——貶為我們道德觀裏的一個汙點,以及隻不過是我們槍口下的一個潛在目標,我們已經在踐踏人的本質,如果說不是他的生命的話。”

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北京大學歷史學係課程《印度文明史》學期論文參考。並得尚會鵬師薦。

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關於思考的一本書,有嚼頭

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