图书标签: 哲学 牛津通识读本 印度 宗教 英国 休·汉密尔顿 *南京·译林出版社* 雅利安
发表于2025-04-11
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《印度哲学祛魅》由伦敦国王学院神学与宗教研究系佛学高级讲师休•汉密尔顿撰写,力图阐明印度思想中强烈的理性传统,捕捉印度思想中蕴含的深奥智慧。印度语言文学博士后湛如作序推荐。
直至近来,人们仍然存有一种印象,认为印度“神秘”而西方“理性”。本书力图阐明的是,印度思想中事实上具有强烈的理性传统。从印度哲学活动的最初阶段开始,休•汉密尔顿叙述哲学辩论如何发展、演进为众多的思想流派,并且分析了其中的原因。通过突出印度哲学的关键特征,作者描述了印度的伟大思想家们如何以各种方式解释现实世界的本质。
休•汉密尔顿 伦敦国王学院神学与宗教研究系佛学高级讲师。已发表著作包括《身份与经验》(1996)、《早期佛教:一种新的方法》(2000)等。
总之比我以为的要复杂。他们的哲学并非宗教的赠品,而是经过长期争鸣,在各种考验中成长起来的。印度有多种相关却分明的哲学。
评分还行吧,一些基本的认识,虽然对其着实不大有兴趣……
评分正理派胜论派,数论派瑜伽派,弥漫差(阐释)派,吠檀多派。梨俱(赞颂)吠陀,娑摩(歌咏)吠陀,耶柔(祭祀)吠陀,阿闼婆(祈禳)吠陀。解脱moksa。涅槃原意是火被吹灭。dharma法,应为之事。正量部(非我有我),经量部,萨婆多(说一切有)部。介绍较全面,白描速写,笔记余下另存不发
评分复杂并且抽象
评分看得不太懂
从不同婆罗门教派发展历史,以及佛陀指明的四圣谛来看,后世的释经家运用了不同方法对吠陀经和奥义书加以了不同解读,对理解世界有了高深的智慧。在我看来,龙树的中论和商羯罗的不二论比较能够接受,但似乎进入公元4世纪以后,许多流派走偏了方向,可以看出,越到社会大繁荣时...
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评分作为通识来说很不错的一本小书,但是在中文翻译里有一些问题,指出几处印象比较深的: Veda在书里大多译成《吠陀经》,对于一般读者来说可能会认为吠陀是一部“经”(就像佛经那样),但实际上这里的Veda,按照语境不同,应该指几部吠陀文献本身或属于吠陀类的文献。 “帕尼尼...
评分【印度教】 奧義書中的“梵我同一”、“輪回解脫”的理論對後世印度哲學產生了重要影響。 在印度,无论人们关注什么都试图要去理解其本质,因此人们认为哲学思考的作用是与个人的命运 直接相关的。所以,哲学并未被看作一种在工作之余可以被搁置一边的专业性的学术追求,而...
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