具體描述
“用一把歐美名牌鑰匙，怎能開得中國描金箱子上的白銅鎖？”然而，作者卻“想拿西方詩學的試紙，來檢測一下中國古典詩的化學成分”。本書以現代詩學的觀點對中國古典詩詞加以重讀、復述與解釋，論證瞭自南朝文學起，經唐詩裏的杜甫、李賀、李商隱，到宋詞中的周邦彥、薑夔、吳文英，已然形成瞭一個有彆於連貫敘述及說教傾嚮的獨特傳統，體現齣文學精神的“頹加蕩”、藝術理念的“訛而新”，語言形式的“斷續性”、“互文性”。而這些曆久彌新的現代性品質，為中國古典詩在現代語境裏的轉生提供瞭契機。
著者簡介
江弱水先生，本名陳強。1963年生，安徽青陽人。香港中文大學哲學博士。浙江大學傳媒與國際文化學院教授，博導。著有《抽絲織錦：詩學觀念與文體論集》（作傢齣版社2001年，北京大學齣版社2010年）《卞之琳詩藝研究》（安徽教育齣版社2000年）、《中西同步與位移：現代詩人叢論》（安徽教育齣版社2003年）、《從王熙鳳到波托西》（廣西師範大學齣版社2005年）、《古典詩的現代性》（三聯書店2010年10月）；詩集《綫裝的心情》（中國文聯齣版社2002年）；編有《餘光中選集》（全五捲，與黃維樑先生閤編，安徽教育齣版社1999年）、《卞之琳文集》（全三捲，安徽教育齣版社2000年）等。
圖書目錄
第一部分 南朝文學篇·概說
第一章 頹加蕩
第二章 訛而新
第三章 斷續性
第四章 互文性
第二部分 唐詩篇·概說
第五章 晚期杜甫：獨語與冥想
外一章 苦功通神：杜甫與瓦雷裏、艾略特論詩之相契
第六章 李賀：頹廢的混亂
第七章 李商隱：互文的奇觀
第三部分 宋詞篇·概說
第八章 周邦彥：染織的綺語
第九章 薑夔：從鏡像到心像
第十章 吳文英：語言的魔障
餘論 從“五四”到三十年代：傳統的重估與轉生
主要參考書目
後序一（黃維樑）
後序二（江弱水）
· · · · · · (收起)
讀後感
江弱水先生以西方诗学理论解读中国古典诗词，认为中国古典诗词在文学精神、艺术理念、语言形式等方面蕴含现代性品质，从而使其在现代语境里获得新生。这一视角蹊径独辟，别具一格，书内对一些具体的文本解读得异彩纷呈，让人惊讶叹服，比方对杜甫的《秋兴》八首的诠释，从冥...
評分【1】盲目把古典诗与西方理论比对，意义不大。「现代性」的内容远比作者分析的要广阔，而且更关键的是精神维度的区别，而非修辞术。此书里的几家，靠得上边的可能就二李，但本书的处理颇为粗糙简略，读完也不会有什么新的进益。这本书与作者的另外一本《诗的八堂课》一样，都属...
評分本册子的内容确实如采云祥照,给人以耳目一新之感. 作者选诗词大家而鞭辟入里,用西方之诗学阐缤纷斑斓于感官,且理性并重,使得其风格鲜明而眺丽. 且所选之各家,各有代表,各具典型,我以为是当代不易多得的评判诗词诸家的好本子. 例来,作诗评诗两不...
評分用戶評價
有意思的角度。
评分後麵講宋代的沒怎麼看，喜歡前麵分析南北朝的。
评分雖然明知可能都是沙上之塔，可沉醉於細節間的品藻，依然歡喜不置。說到底，江老師想要“將書寫得好看”的初衷，也許隻在於從熟稔的由漢至宋的詩賦文史中，搜剔齣一條與西方現代詩精神相契的脈絡，替心愛之物營建一處安妥的居所吧。
评分江弱水這種探索無疑是有益和值得贊許的。但方式顯然不恰，古典詩歌傳統對於當今的我們而言，重要的並不是去證明它有多麼“符閤”現代主義——這其實無需證明，人類精神文明肯定有其普遍性和繼承性，被貼上“現代主義”的那些東西也不例外。重要的是，古典詩歌對於當代中國漢語詩歌有什麼重要的、尚未被揭示或未被重視的“成分”，可以給予現代漢詩和當代詩人以什麼啓迪。曼德爾斯塔姆說文學上的任何革新都是“古典主義”的，雖然話未免偏頗，但從某個角度來看，是有其閤理性的。
评分書中引用太多艾略特的觀點瞭，現代性是復雜的，但我們可以看到，江老師對古典詩的分析無非就是專注“語言”，然後再進行對比。一個復雜，一個簡單，不大讓人信服。但江老師好身手，分析細節非常精彩，有不少意外收獲~
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