具体描述
作者简介
萨特（1905～1980）是法国当代最负盛名的哲学家、文学家及社会活动家。以他为代表的存在主义思潮曾风靡欧美，并在世界范围内产生了广泛影响。《存在与虚无》的发表标志着萨特独特的哲学大厦的建成，他本人最重要的思想和观点都已包容在这部洋洋洒洒，既天才横溢又有些冗长的著作中。这部书提出的新颖观点使萨特的存在主义学说与海德格尔、尼采、基尔凯郭尔迥然有别。这是一部具有原创价值的著作，与1960年发表的《辩证理性批判》一起组成萨特哲学体系的两大柱石。
法国的哲学有一个显著的特点，它和德国严谨、重思辨的学风截然不同。法国的哲学著作更带有艺术气息，它们往往十分浪漫和抒情。大哲学家如柏格森和萨特就因其文学成就而荣获诺贝尔文学奖。萨特其它的文学创作有：《墙》、《苍蝇》、《自由之路》、《魔鬼与上帝》。
萨特是个具有强烈个性的思想家，从小由于失去父亲的慈爱，变得性格孤僻。他其貌不扬，目光斜视，但是颇受女性的仰慕。他和波伏娃及奥尔加一起组成三角形的新式家庭，常被后人谈论。他治学无比勤奋，为了保持创造力，他不惜损害健康，经常口含兴奋剂而从事写作。从30年代起，萨特一直就是一个社会的反抗者，因而被西方人士称为一个“不断地以个人的名义和人们自由的名义向现代世界提出抗议，想恢复人的价值”的哲学家。1964年萨特拒绝了诺贝尔文学奖。他说，这没有什么奇怪的，我一向拒绝官方的任何奖励。很有意思的是，这么一个逆潮流的人，在其死后，竟然被称为“他那一代知识分子的伟大榜样”。法国前总统德斯坦曾说：“萨特的逝世使我们感到人类智慧的一盏明灯熄灭了。”
目录信息
读后感
第一部分：对萨特自由观的整体评价 “I shall argue that there is more coherence in his [Sartre’s] philosophy than one might think, that his apparently extreme assertions concerning freedom and responsibility make good sense when this philosophy is interprete...
评分看此书的那天，我一日囚于狭室，心却极自由。 看的过程极晕，那些句子是哲学家内心飘出来的，捉摸不定。 看完，却极清醒，任凭心绪翻腾，无意识地写了六页日记。 这种追问感，许久不曾深刻了。然而一旦又尝到，便是致命的改变。 个体因疏离于世界的存在而将存在虚无化，并因此...
评分 评分 评分最近读萨特的作品，巧合又接触到人类起源一些说法，了解到现在全球的人类都是属于同一人属人种----智人（在同属同种间不会出现生殖隔离），而其实宽广范畴的人类起初有不下十种人种，智人拥有极高的智力、残暴冷血，其它人种有可能灭绝于自然灾害，也极有可能消失在智人的种族...
用户评价
从装帧和纸张的触感来说，这本书本身就带有一种沉甸甸的、需要被尊重的历史感。它不是那种可以随便放在咖啡桌上作为装饰的轻薄读物，它需要一个专用的书架，需要被庄重地对待。翻阅它时，那种厚实的纸张摩擦声，都仿佛在提醒你，你正在处理的是一份严肃的、经过时间考验的知识遗产。这本书的行文节奏，在我看来，更像是一种缓慢而坚定的推进，而不是爆发式的冲击。作者似乎并不急于让你达到某个终点，他更热衷于在每一步的论证中打下坚实的基础，层层递进，如同建造一座结构完美的宏伟建筑。这种缓慢带来的好处是，你可以真正地跟上他的逻辑链条，并预判他下一步可能要走向何方。这是一种“慢阅读”的典范，它拒绝了现代社会对信息即时性的追求，坚持用时间来换取理解的深度，是对浮躁心性的绝佳疗愈。
评分这本书的文字密度实在惊人，简直是一场智力上的马拉松。我花了比预期多出三倍的时间才勉强跟上作者的思维脉络，每一次翻页都像是在攀登一座知识的高峰，空气稀薄，需要全神贯注才能不至于迷失方向。与其说是在阅读，不如说是在与作者进行一场深度对话，那种感觉就像是作者将他最深层的困惑和最精妙的洞察赤裸裸地摊开在你面前，要求你也拿出同等的真诚去回应。他对概念的界定如同外科手术般精准，每一个术语的引入和使用都承载着巨大的哲学重量。初读时，很多句子需要反复咀嚼，甚至需要停下来，在脑海中构建出他所描述的那个抽象的“实在”的模样。这绝不是一本可以轻松消遣的书籍，它要求读者投入极大的心力，去解构那些关于自由意志、存在与虚无的宏大命题。读完一章，常常需要放下书本，望向窗外，让思绪在现实与哲学之间进行缓慢的校准。这种阅读体验是痛苦的，但同时也是极度充实的，因为它迫使你直面那些日常生活中习惯性逃避的终极问题，那种智力上的“被拉伸”感，是其他许多书籍无法给予的。
评分我必须承认，这本书的某些篇章让我感觉自己像个蹒跚学步的孩子，试图理解成年人之间的复杂对话。它的讨论深度和广度令人敬畏，特别是它对“他者”和“目光”的分析，简直像一把手术刀，剖开了我们社会交往中最微妙、最隐蔽的权力结构。每一次阅读，都会在内心激起强烈的反思，迫使我审视自己是如何被构建，又是如何构建着周围的世界。例如，他对特定情境下人类反应的描述，精准得令人不安，仿佛作者在我们最私密的时刻进行了隐形观察。这种洞察力，远超出了单纯的理论建构，它触及了人类经验的核心的脆弱性。这本书的价值不在于提供安慰，而在于提供清晰的、有时甚至是残忍的认知。它不会让你读得“舒服”，但它会让你读得“更清醒”。读完之后，再去看待镜子里的自己，或者走在拥挤的街道上，视角都会发生微妙的偏移，你开始用一种全新的、更具批判性的框架去解析日常的互动。
评分这本书的语言风格，对于一个习惯于清晰明了的现代散文风格的读者来说，无疑是一次艰苦的适应过程。它的句式结构常常是长而复杂的，充满了各种从句和嵌套的修饰语，仿佛作者是用一条极其细长且不断分叉的线，来编织一个巨大的、错综复杂的挂毯。要理解其中的一个核心论点，你必须耐心地梳理完那些看似无关的枝蔓，才能看到主干的走向。这种复杂的句法，并非是作者的故作姿态，而似乎是作者认为，他所探讨的那些“实在”的层面，本身就难以用简洁明了的语言来概括。任何简化都会导致意义的损失。因此，阅读这本书更像是一种考古工作，你需要小心翼翼地挖掘出埋藏在修辞和结构之下的核心意图。每一次成功地解构一个长句，都带来一种小小的胜利感，仿佛你成功地破译了一种古老的密码，接触到了一个更为纯粹的认知层级。
评分这本书的叙述风格简直像是一首意识流的交响乐，充满了突如其来的高潮和令人困惑的沉默。作者似乎完全不顾及读者的阅读习惯，他会突然从对形而上学的探讨一头扎进对日常行为的细腻描摹中，那种转换之突然，让人措手不及。我时常觉得，我抓住了他抛出的一条线索，正兴奋地沿着它前行，结果他一个急转弯，线索就断了，只留下一堆散落的片段等待我去重新编织。这种非线性的结构，一方面极大地考验了读者的耐心和记忆力，另一方面，也模仿了人类思维本身的不确定性和跳跃性。它不是在“告诉”你一个答案，而是在“展示”一个思考的过程，包括过程中所有的踌躇、自我修正和偶尔的绝望。对于那些期待清晰结构和明确结论的读者来说，这本书可能会是场灾难，但对于那些享受在思想迷宫中探索乐趣的人来说，这恰恰是其魅力所在——它提供了一种完全沉浸式的、未经净化的哲学体验，仿佛你正坐在作者的脑海里，感受着思想激发的火花。
评分英文的太难读了，自虐之……
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评分We are condemned to be free.
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