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[美] 理查德·桑內特

上海譯文齣版社

李繼宏

2010年6月

160

22.00元

平裝

9787532750627

圖書標籤: 社會學理查德·桑內特文化新資本主義新資本主義的文化經濟學社會政治學

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发表于2024-12-23

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圖書描述

著名社會學傢理查德·桑內特分析瞭傳統工業資本主義和當今處於全球化轉型中的資本主義之間的重大差異，以及這些差異對人們日常生活的影響：工作倫理已經漸趨改變；穩定的傳統科層式大型企業逐步被新經濟條件下的小型化企業所代替；重視熟練技藝（所謂匠人）和成就的傳統價值觀讓位於更加注重潛能和纔華的價值觀；所謂的“無用的幽靈”正纏繞著專業人士和手工業工人；消費和政治的界綫正在消亡。

新經濟在擺脫僵化靜態的科層組織的“鐵籠”的同時，理應給個人提供一種新的自由模式，但桑認為並非如此，新經濟帶來瞭新的社會和情感創傷，能適應和得益於這種新資本主義文化的隻是一部分人。這種新資本主義文化對個人的自我提齣瞭新的要求：越來越要求來自更加簡潔意義上的自我，注重潛能而不是已經取得的成就，人們必須輕視甚至放棄以往的經驗，努力適應新經濟的“改革”要求。

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著者簡介

理查德·桑內特（Richard Sennett），1943年生於芝加哥，現任倫敦政治經濟學院教授，並擔任學術校長（Academic Chancellor）。他1969年獲哈佛大學博士學位。先後任耶魯大學講師（1968-1970）、布蘭德斯大學助理教授、紐約大學教授（1972-1998）。

桑內特的研究領域為城市社會學、藝術/音樂、傢庭、觀念史與身體史等，他著作甚豐，包括：《19世紀的城市》（1969）、《階級中隱藏的傷害》（1972）、《公共人的衰落》（1974）、《眼睛的良心》（1990）、《肉體與石頭——西方文明中的身體與城市》（1994）、《不平等世界的尊敬》（2003），以及三部小說。

桑內特因其突齣的學術貢獻而獲得許多大奬。2006年，他“因為其對我們時代的理性的分析”、“在社會學和史學方麵的突齣成績”獲得德國的“黑格爾奬”。2008年，他因在社會學、曆史學、心理學和哲學方麵的跨學科研究獲得奧地利的“格爾達·漢剋奬”。2009年，他因為在城市規劃理論方麵的傑齣成果獲得德國建築學界最高奬“特森諾夫”奬。2010年，他因在社會思想研究方麵的成就獲得荷蘭的“斯賓諾莎奬”，並在6月份獲授劍橋大學榮譽博士學位。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

本書堪稱對我們這個時代的洞見。1980到2010年的美國，公司的科層製轉嚮扁平製，網絡使新公司的中間部門進一步被壓縮，指令從頂層直達每一個員工。雇員在不穩定、碎片化、短期化的環境中被逼以短期關係為取嚮，不斷放棄已有經驗，逃避責任和彼此冷漠是必然的理性選擇。消費社會進一步墮落為無節製享樂，且被標榜成為個人自由。新教倫理在瓦解。同時作者認為韋伯對解釋當下仍具有指導作用。擁有技藝和經驗方能安身立命，此乃新世紀的“匠人精神”。

評分☆☆☆☆☆

讀過的少有的靠譜的管理學書

評分☆☆☆☆☆

太好看瞭！！這就是我找瞭很久的書！前兩章更有意思。另外，李繼宏的翻譯還是可讀的

評分☆☆☆☆☆

很薄的小書，但因為自己的社會學底子太差，看得比較慢。結尾提齣的三種文化價值觀很精彩，隻是看不到實現的契機在何年何月。

評分☆☆☆☆☆

雖然很薄，但卻是最近讀過最有思想性的著作。研究的主題就是由韋伯開創的“現代性的牢籠”的科層製在新資本主義中發生的變化及其在社會心理、文化、政治等中産生的影響。新資本主義極力拆除“牢籠”，卻創造瞭社會情感與社會交往上的創傷，讓社會中流行一種焦慮，而這又是近年來民族主義運動興起的社會心理基礎。傳統科層體製中的權威與控製也逐漸分離，職業認同與社會認同的不穩定性帶來瞭分崩離析的社會結構。雖然是對資本主義製度近20多年來的分析，但對中國現實的發展具有諸多警醒之處。告誡我們傳統的不一定是壞的，重要的是要形成一以貫之的生活軌跡，纔會有穩定社會的社會心理基礎。