具體描述
著名社會學傢理查德·桑內特分析瞭傳統工業資本主義和當今處於全球化轉型中的資本主義之間的重大差異，以及這些差異對人們日常生活的影響：工作倫理已經漸趨改變；穩定的傳統科層式大型企業逐步被新經濟條件下的小型化企業所代替；重視熟練技藝（所謂匠人）和成就的傳統價值觀讓位於更加注重潛能和纔華的價值觀；所謂的“無用的幽靈”正纏繞著專業人士和手工業工人；消費和政治的界綫正在消亡。
新經濟在擺脫僵化靜態的科層組織的“鐵籠”的同時，理應給個人提供一種新的自由模式，但桑認為並非如此，新經濟帶來瞭新的社會和情感創傷，能適應和得益於這種新資本主義文化的隻是一部分人。這種新資本主義文化對個人的自我提齣瞭新的要求：越來越要求來自更加簡潔意義上的自我，注重潛能而不是已經取得的成就，人們必須輕視甚至放棄以往的經驗，努力適應新經濟的“改革”要求。
著者簡介
理查德·桑內特（Richard Sennett），1943年生於芝加哥，現任倫敦政治經濟學院教授，並擔任學術校長（Academic Chancellor）。他1969年獲哈佛大學博士學位。先後任耶魯大學講師（1968-1970）、布蘭德斯大學助理教授、紐約大學教授（1972-1998）。
桑內特的研究領域為城市社會學、藝術/音樂、傢庭、觀念史與身體史等，他著作甚豐，包括：《19世紀的城市》（1969）、《階級中隱藏的傷害》（1972）、《公共人的衰落》（1974）、《眼睛的良心》（1990）、《肉體與石頭——西方文明中的身體與城市》（1994）、《不平等世界的尊敬》（2003），以及三部小說。
桑內特因其突齣的學術貢獻而獲得許多大奬。2006年，他“因為其對我們時代的理性的分析”、“在社會學和史學方麵的突齣成績”獲得德國的“黑格爾奬”。2008年，他因在社會學、曆史學、心理學和哲學方麵的跨學科研究獲得奧地利的“格爾達·漢剋奬”。2009年，他因為在城市規劃理論方麵的傑齣成果獲得德國建築學界最高奬“特森諾夫”奬。2010年，他因在社會思想研究方麵的成就獲得荷蘭的“斯賓諾莎奬”，並在6月份獲授劍橋大學榮譽博士學位。
圖書目錄
讀後感
《新资本主义的文化》 理查德·桑内特 著 李继宏 译 上海译文出版社 2009年11月（预计） 半个世纪之前，也就是20世纪60年代，传说中那个性交自由、毒品泛滥的年代，许多严肃的激进主义青年将矛头对准了各种社会机构，尤其是那些大型的企业和政府组织，它们规模庞大，结构复杂...
評分从健全的社会续读到同一题材的这本，感觉作者在既没有说出什么是新资本主义、社会资本主义这类一而再出现在不同章节内的符号的前提下（或是忽略深入），就展开到了这种制度下的文化和经济现象，未从根部说起 就来个“自打潘金莲从了西门官爷”，逻辑上让人很困惑。 而这类现象...
評分 評分 評分这本书没有我看《重新发现社会》那般一击即中的惊艳，作者非常善于归纳经济制度和社会构造之间的联系，从而把军事管理理论结合起来，强调军用思想在社会生活里的主导作用。最值得收藏的一点是其中驳斥了弗洛伊德对于人性的阐发，偏向马斯洛的观点：人们的自我持续发展性，与所...
用戶評價
隻能說是資本主義文化的新動嚮而已~
评分科層組織瓦解後的新特徵；誰是無用的幽靈及其生成；從消費觀的變遷看政治變革的阻礙之源。
评分對於理解當下的流行文化和組織結構都很有幫助的一本書。
评分隻能說是資本主義文化的新動嚮而已~
评分比較像演講材料，簡短，沒買到《匠人》所以先看瞭 1、太多纔多藝瞭不能夠，對各種企業組織的研究極富經驗感，信手拈來……那個肉體與石頭裏文藝的桑內特呢 2、對“技能”和“潛能”的分析不夠透徹，應該可以有更多討論 “隻有在試圖為瞭把事情做好而把事情做好的時候，人們纔能在生活中找到他們的寄托，所以膚淺在職場、學校和政壇取得的勝利在我看來是搖搖欲墜的。”
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