圖書標籤: 揚之水  考古  名物  文化  曆史  民俗文化  物史  藝術   

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還不錯，隻是信息量沒有想象中大。國人尚玉，金銀器總是俗物，不入收藏傢法眼，流傳至今的宋代金銀首飾都是窖藏或者墓葬，窖藏自然不講究做工，墓葬又無大貴之傢，縱觀第一冊，宋代齣土品級最高也就是碩人，隻怕不能代錶當時金銀首飾的頂峰.

要是圖片大些就好瞭

比想像得更學術。

沒有特彆認真的讀粗略的翻完瞭，感謝還有人默默做研究

等待第二捲

超喜欢扬之水啊，她的《终朝采蓝》超级棒！这是她的新书咩··？强顶！！！存钱存钱····（十五字十五字十五字十五字）......  

作者明显倾向于精选自己接触的博物馆藏中较高档者.故而全书以金器为主,有关头簪的内容占去大半,带着讲了耳饰.手镯说得不多,器物就更少.戒指列举不过二个.作为嫁妆的霞帔坠倒有数例.这一定程度体现了作者对宋元金银器构成的理解,也不影响勾画古代饰品设计者的用心和技艺的初...  

这部书彻头彻尾最点睛的还是扬先生引顾起元的一句话"赏鉴家以古法书名画真迹为第一,石刻次之,三代之鼎彝尊罍又次之,汉玉杯玦之类又次之，宋之玉器又次之，窑之柴、汝、官、哥、定及明之宣窑、成化窑又次之，永乐窑、嘉靖窑又次之". 金银器本身就不具有太高的赏鉴和史学价...  

这部书彻头彻尾最点睛的还是扬先生引顾起元的一句话"赏鉴家以古法书名画真迹为第一,石刻次之,三代之鼎彝尊罍又次之,汉玉杯玦之类又次之，宋之玉器又次之，窑之柴、汝、官、哥、定及明之宣窑、成化窑又次之，永乐窑、嘉靖窑又次之". 金银器本身就不具有太高的赏鉴和史学价...  

221页：“所谓‘铁锤儿不住敲，胶板儿终常抱’，便是现代金工艺所说的‘錾刻’，也就是近年金银器研究中惯常说到的‘锤碟（本为金字旁，打字找不到这个字）’。”这里的錾刻和锤碟应是两种不同的工艺，不能等同，该句中形容的是錾刻或锤碟，因为两者都是在胶板上固定对象，用铁...