揚之水,浙江諸暨人。靠自學考入三聯書店,於1986年至1996年擔任《讀書》雜誌編輯。張中行《負暄三話》為其立傳。1996年起進入中國社會科學院文學研究所工作,師從孫機先生開始深入研究文物考古,用考古學的成果來研究文學作品,著作有《終朝采藍》、《古詩文名物新證》、《詩經名物新證》、《先秦詩文史》《梵澄先生》等。
古人打製、插戴和收藏的金銀首飾不僅是財富與藝術的閤一,也因為它所具有的展示性而成為生活時尚不可忽略的一個風嚮標。當日工藝品的流行題材差不多都齣現於金銀首飾,雖方寸之地,卻幾乎是時代品樣之聚珍。本書意圖通過對這些小物件兒的尋根溯源,對組成元素的構造解析,勾畫齣古代飾品設計者的用心和技藝,與時代風格互動的軌跡,最終體現古代生活禮俗的真實麵貌。
这部书彻头彻尾最点睛的还是扬先生引顾起元的一句话"赏鉴家以古法书名画真迹为第一,石刻次之,三代之鼎彝尊罍又次之,汉玉杯玦之类又次之,宋之玉器又次之,窑之柴、汝、官、哥、定及明之宣窑、成化窑又次之,永乐窑、嘉靖窑又次之". 金银器本身就不具有太高的赏鉴和史学价...
評分中国金银器俗称“黄白物”,晚清小说又称“阿堵物”,自古以来就是财富的象征,既可保值,又能代表身份地位。 金银器主要分使用器和装饰品两类。眼下市场上明清以降的银器很多,元朝以前的则极为罕见,其实我国的金银器制作早在秦汉就已开始,但唐朝之后,金银器突然从中国历史...
評分这部书彻头彻尾最点睛的还是扬先生引顾起元的一句话"赏鉴家以古法书名画真迹为第一,石刻次之,三代之鼎彝尊罍又次之,汉玉杯玦之类又次之,宋之玉器又次之,窑之柴、汝、官、哥、定及明之宣窑、成化窑又次之,永乐窑、嘉靖窑又次之". 金银器本身就不具有太高的赏鉴和史学价...
評分这部书彻头彻尾最点睛的还是扬先生引顾起元的一句话"赏鉴家以古法书名画真迹为第一,石刻次之,三代之鼎彝尊罍又次之,汉玉杯玦之类又次之,宋之玉器又次之,窑之柴、汝、官、哥、定及明之宣窑、成化窑又次之,永乐窑、嘉靖窑又次之". 金银器本身就不具有太高的赏鉴和史学价...
評分第一卷读了一大半,总觉得更像是首饰图谱的介绍,虽然首饰文物很多,但是比起《终朝采蓝》来说,文物背后的历史文化写的不多,不合我意。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形式主义害死人。 评论也需要码字么,形...
很美
评分本來是上學期因為尚剛的課買的這本書,沒怎麼看,結果現在學斷代史的時候發現這本書相當不錯。恩,除瞭有點貴。
评分感謝rosemary贈書!又重又有感覺啊。這本書我早就想讀瞭,好多金子銀子還有古董啊!
评分一套三本,本以為是閑書,不料信息量很大,記錄翔實,圖極用心。膜拜一下。
评分等待第二捲
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