古人打制、插戴和收藏的金银首饰不仅是财富与艺术的合一,也因为它所具有的展示性而成为生活时尚不可忽略的一个风向标。当日工艺品的流行题材差不多都出现于金银首饰,虽方寸之地,却几乎是时代品样之聚珍。本书意图通过对这些小物件儿的寻根溯源,对组成元素的构造解析,勾画出古代饰品设计者的用心和技艺,与时代风格互动的轨迹,最终体现古代生活礼俗的真实面貌。
扬之水,浙江诸暨人。靠自学考入三联书店,于1986年至1996年担任《读书》杂志编辑。张中行《负暄三话》为其立传。1996年起进入中国社会科学院文学研究所工作,师从孙机先生开始深入研究文物考古,用考古学的成果来研究文学作品,著作有《终朝采蓝》、《古诗文名物新证》、《诗经名物新证》、《先秦诗文史》《梵澄先生》等。
中国金银器俗称“黄白物”,晚清小说又称“阿堵物”,自古以来就是财富的象征,既可保值,又能代表身份地位。 金银器主要分使用器和装饰品两类。眼下市场上明清以降的银器很多,元朝以前的则极为罕见,其实我国的金银器制作早在秦汉就已开始,但唐朝之后,金银器突然从中国历史...
评分作者明显倾向于精选自己接触的博物馆藏中较高档者.故而全书以金器为主,有关头簪的内容占去大半,带着讲了耳饰.手镯说得不多,器物就更少.戒指列举不过二个.作为嫁妆的霞帔坠倒有数例.这一定程度体现了作者对宋元金银器构成的理解,也不影响勾画古代饰品设计者的用心和技艺的初...
评分超喜欢扬之水啊,她的《终朝采蓝》超级棒!这是她的新书咩··?强顶!!!存钱存钱····(十五字十五字十五字十五字)......
评分附录是扬之水先生对“掬水月在手”流韵演变的分析,阅后,忽然想到梅兰芳先生的《太真外传》里面有一唱段“金盆捞月”很著名: [西皮二六]挽翠袖近前来金盆扶定,只见那空中的月儿落盆心。又只见那蟾蜍动桂枝弄影,美嫦娥清冷冷哪得无情。看仙掌和骊珠纷纷乱迸,顾不得双手冷玉...
评分——又名,第一次diy首饰的血泪史 材料姗姗来迟,还不合心意,现在的diy材料包质量实在不行。花钿就指着繁复的花纹堆砌。 工具,买了钻孔的,然而手持家用根本切不开玛瑙、绿松石,只能用来磨磨玉。刻刀挺好用,但是它的锋利只对玉石有用(⌒▽⌒) 最后买了铜板,想自己剪样式...
等待第二卷
评分误字一处,压字一处,有图无说一处。扬之水女史下一步的名物新证似要与西域多所关涉了
评分比想像得更學術。
评分太细碎的东西喜欢不起来
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