具體描述
本書是劍橋學派最重要的語言哲學傢奧斯汀（John Langshaw Austin）為數不多的重要著述之一，是作者針對邏輯語言學領軍人物艾耶爾的駁論。作者從艾耶爾等人的錯誤入手，逐一對其加以駁斥。奧斯汀認為，艾耶爾沒有能夠理解一些在他自己看來最重要術語的基本功能，如"幻想"，"期待"，"看上去像是"等。他認為，這些術語錶示的是我們對自己所說的話的真實性有所保留；而艾耶爾卻引進瞭所謂的"感覺與料"，這個概念絲毫無助於增加我們的理解力，也不能幫助我們將我們所看到的說清楚。
本書中文版由我國當今最重要哲學傢陳嘉映教授譯齣。譯稿完成後，並在華東師範大學和首都師範大學多次開設專題講座，以中英文對勘的形式講授此書。此次齣版，也采用中英文對照的形式。本書可作為高校哲學係的專業教材。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
37页“暗伏几分杀机”“万事大吉”的说法，很传神，但是稍微有点严重了，而且可能引出其他遐想。 veridical，经查证可靠无疑，长了点，不过还是很赞的一个对译。 59页三个“就那么”，除了第一个原文有just外，后两个都只有could perceive，没有just，怀疑是有增译，而且后两个...
評分最近商务在汉译名著里又出了一辑红皮书。我一向很关注的斯氏的神人简论终于又重印了，不过不出所料又是顾寿观本，看来洪译本还要继续等待了。前数日去书店偶翻新出的顾译本，看到后面此辑的书目，一些老的花皮本如“普通认识论”“耶稣传”等也被放进来了。不过很奇怪的是竟然...
評分最近商务在汉译名著里又出了一辑红皮书。我一向很关注的斯氏的神人简论终于又重印了，不过不出所料又是顾寿观本，看来洪译本还要继续等待了。前数日去书店偶翻新出的顾译本，看到后面此辑的书目，一些老的花皮本如“普通认识论”“耶稣传”等也被放进来了。不过很奇怪的是竟然...
評分37页“暗伏几分杀机”“万事大吉”的说法，很传神，但是稍微有点严重了，而且可能引出其他遐想。 veridical，经查证可靠无疑，长了点，不过还是很赞的一个对译。 59页三个“就那么”，除了第一个原文有just外，后两个都只有could perceive，没有just，怀疑是有增译，而且后两个...
評分最近商务在汉译名著里又出了一辑红皮书。我一向很关注的斯氏的神人简论终于又重印了，不过不出所料又是顾寿观本，看来洪译本还要继续等待了。前数日去书店偶翻新出的顾译本，看到后面此辑的书目，一些老的花皮本如“普通认识论”“耶稣传”等也被放进来了。不过很奇怪的是竟然...
用戶評價
不看解析書籍單看這本真是看不懂。不過我覺得奧斯汀確實是最終抓住分析哲學癥結的人。在我有限的閱讀裏，他是我知道的語言哲學傢中第一個挖掘齣空集的現實意義的人。
评分原文讀得太纍，譯文倒是輕鬆
评分原文讀得太纍，譯文倒是輕鬆
评分很棒的“內省式的語義學”（蒯因講，）討論，不很哲學，陳老師“讀後”講得好：“奧斯汀把他要說的說得相當清楚瞭。不過，哲學從來沒有都說清楚瞭的時候”“即使你對個彆用法的分析、對哲學傢誤用的揭露都正確且精當，但似乎仍有什麼重要的東西未被觸及”“‘語言現象學’方法也許隻適用於批判不適用於建設？”並進一步挖掘瞭Ayer問題的實質：誤將感覺與料理論按照證據-結論模式來架構，在客體化感知過程的過程中混用有我的/無我的概念。（於是還可以再繼續前進很多步）（非常直接的實在論）
评分半懂不懂之間找尋自我
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