翻译话语与意识形态

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出版者:上海外语教育出版社
作者:王晓元
出品人:
页数:289
译者:
出版时间:2010-3
价格:21.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544615334
丛书系列:外教社博学文库
图书标签:
  • 高翻
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具体描述

《翻译话语与意识形态-中国1895-1911年文学翻译研究》,“外教社博学文库”遴选国内的优秀博士论文,遵循严格的“专家推荐、匿名评审、好中选优”的筛选流程,内容涵盖语言学、文学、翻译和教学法研究等各个领域。该文库为开放系列,理论创新性强、材料科学翔实、论述周密严谨、文字简洁流畅,其问世必将为国内外广大读者在相关的外语学习和研究领域提供又一宝贵的学术资源。本书作为晚清文学翻译与翻译文学之研究,属断代史研究。作者率先在中国国内建立了翻译社会学模式,在考察晚清宏观文化语境的基础上,通过不同的典型个案,从翻译方式、翻译方法、翻译主体、翻译目的和翻译话语与意识形态等方面较为

《翻译话语与意识形态》是一本探讨语言、文化与权力之间复杂关系的学术著作。本书深入分析了翻译作为一种跨文化交际活动,如何在特定的社会、政治和历史语境中被构建、塑造,并最终影响人们的思想观念和集体认知。 作者从多个维度切入,首先梳理了翻译研究中关于“翻译”概念的历史演变,追溯其从单纯的语言转换到更广泛的文化实践的转变。书中指出,每一次翻译行为都不是中立的,它背后往往隐藏着译者、委托人、出版机构乃至国家的力量。这些力量通过选择、删减、增添、阐释等方式,对源文本进行“再创作”,使其符合目标语境的意识形态需求。 本书着重分析了意识形态在翻译过程中的具体体现。意识形态并非单一而固定,它包含着对社会、政治、宗教、性别、民族等议题的价值判断和权力结构。翻译作为一种文化媒介,不可避免地会承载和传递这些意识形态。例如,在殖民时期,西方翻译家对东方文本的翻译,常常带有西方中心主义的偏见,将东方描绘成落后、异域的形象,以巩固殖民统治的合法性。反之,在民族解放运动时期,对西方进步思想的翻译,则成为反抗压迫、争取独立的有力工具。 作者通过大量个案研究,生动地展现了翻译话语的意识形态功能。书中探讨了历史文献、文学作品、新闻报道、政治宣传等不同类型的翻译文本,揭示了其中蕴含的意识形态操纵。例如,对于同一部外国电影,不同国家在引进时,可能会因为其政治体制和文化价值观的不同,而进行大幅度的删改或调整,以使其符合国内的意识形态要求。又如,不同历史时期对同一位历史人物的评价,也常常通过翻译者的增删改写而呈现出截然不同的面貌。 本书还深入探讨了翻译话语中的权力关系。翻译者并非孤立的语言工作者,他们往往处于文化权力结构之中。译者的身份、性别、国籍、教育背景等因素,都会影响其翻译的取向和风格。同时,翻译的受众群体也并非被动接受者,他们会根据自身的意识形态立场,对翻译文本进行解读和评价。这种互动关系,共同构成了翻译话语的复杂生态。 《翻译话语与意识形态》强调,理解翻译的意识形态属性,对于我们批判性地阅读和解读跨文化信息至关重要。它呼吁译者和读者都应警惕翻译过程中的意识形态陷阱,审慎地审视翻译文本,认识到翻译并非简单的“忠实”,而是充满着选择、判断和建构的过程。 本书还触及了后殖民主义、女性主义、身份政治等理论视角,将其融入到翻译意识形态的研究中。通过这些理论的介入,更加深刻地揭示了翻译在重塑权力关系、挑战传统观念、构建新的文化身份方面所扮演的关键角色。 总而言之,《翻译话语与意识形态》是一部富有启发性的著作,它将翻译置于广阔的社会文化语境中进行考察,揭示了翻译背后深刻的意识形态动因和权力运作。它不仅为翻译研究领域提供了新的理论视角和分析工具,也为所有关心跨文化交流、语言与权力、以及信息传播的读者提供了深刻的启示。这本书提醒我们,在每一个被翻译的词语、句子和文本背后,都可能隐藏着一段被精心编织的意识形态故事。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计朴实无华,但书名**《翻译话语与意识形态》**却像一颗投入平静湖面的石子,激起了我内心深处对语言与权力关系的连串思考。一直以来,我都深信语言并非中立的载体,它承载着文化、历史,更承载着说话者的立场和意图。而翻译,作为两种语言和文化之间的桥梁,其角色更是复杂微妙。我猜想,本书的作者会深入探讨在翻译过程中,译者如何选择词汇、调整语序,甚至遗漏或增添信息,这些看似微小的决定,背后都可能隐藏着深刻的意识形态考量。或许,我们会看到一些历史性的翻译事件被重新审视,揭示它们如何在特定历史时期,如何服务于某种政治或社会力量。同时,我也期待书中能够讨论当代社会中,翻译在跨文化交流、国际政治、媒体传播等领域如何被运用,以及它对塑造个体和集体认知可能产生的深远影响。这不仅仅是一本关于翻译的书,更是一本关于如何理解信息、如何辨析观点、如何看清语言背后真相的书,让我对“沉默的多数”在翻译过程中是如何被“翻译”出去的,有了新的认识和警觉。

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**《翻译话语与意识形态》**,一个充满力量的名字,它仿佛预示着一场关于语言和权力斗争的深度剖析。在我看来,翻译绝非简单的字词转换,而是一场跨越文化、观念与价值的复杂博弈。我期待在这本书中,能够找到对翻译行为背后隐藏的意识形态动机的细致解读。比如,在不同政治体制下,对于同一部西方文学作品的翻译,是否会因为意识形态的不同而出现截然不同的处理方式?又或者,在国际政治舞台上,官方语言的翻译如何被用来构建或颠覆他国的国家形象?这本书,或许会为我们揭示许多我们习以为常的翻译现象背后,所蕴藏的权力意图和意识形态渗透。我也希望它能提供一些实用的视角,帮助我们作为读者,能够更敏锐地辨别译文中潜藏的意识形态立场,不再被动地接受信息,而是能够进行批判性地思考,从而更清晰地认识到语言是如何塑造我们的认知和理解世界的。

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这本书的名字就足以让人产生好奇心,**《翻译话语与意识形态》**,光是这个标题,就感觉里面蕴含着深刻的学术探讨和对语言背后力量的洞察。我一直觉得,翻译不仅仅是将一种语言转换成另一种语言的技术性过程,更是一种文化交流、观点传递甚至价值塑造的复杂活动。这本书,从名字上看,似乎正是直击了翻译在这一过程中扮演的核心角色,它不仅仅是词语的搬运工,更是意识形态的构建者和传播者。我期待在这本书中,能看到作者是如何剖析翻译行为中的权力关系,如何揭示语言选择背后潜藏的意识形态倾向,以及翻译如何被用作影响公众认知、塑造社会价值观的工具。或许,我们会读到一些关于不同文化背景下的翻译案例,分析它们如何巧妙地融入或抵制某种意识形态,从而改变我们对世界的理解。这种对翻译的宏观视角,与我以往阅读的更侧重于语言技巧的翻译书籍有着截然不同的吸引力,它更像是一把钥匙,能够打开我们对语言背后权力运作机制的理解之门,也让我开始反思自己阅读和接触到的各种译著,它们又在无形中向我传递了怎样的信息和价值观。

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我对**《翻译话语与意识形态》**这本书的期待,更多地源于它所触及的那个令人着迷的议题:语言如何成为意识形态的载体和传播媒介。我总是觉得,翻译不仅仅是语言的工具,更是思想的使者,它在传递信息的同时,也可能在悄无声息地植入某种观念。这本书,从名字上看,就好像是要为我们揭开这层神秘的面纱,让我们看到翻译在意识形态的构建和传播中所扮演的关键角色。我非常想知道,作者会如何分析不同历史时期、不同文化背景下,翻译如何被用作政治宣传、文化渗透或是抵抗侵略的工具。是否会有具体的案例分析,比如某一部重要著作,在不同的意识形态环境下,是如何被翻译出截然不同的版本,从而影响了当地的社会思潮?我期待这本书能提供一个深刻的视角,让我们理解,每一个译词的选择,都可能是一次意识形态的立场表达,让我们在阅读译文时,不再仅仅关注其流畅度,更能体会其背后复杂的文化与政治语境。

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拿到**《翻译话语与意识形态》**这本书,我的第一反应是,这绝对不是一本轻松读物,但却充满了知识的诱惑。从书名就能感受到其厚重感和学术性,它触及了语言学、传播学、社会学乃至政治学等多个学科的交叉领域。我一直对“意识形态”这个概念感到着迷,它既虚无缥缈又无处不在,深刻影响着我们的思维方式和价值判断。而“翻译话语”,听起来就像是意识形态在语言转换过程中的具体体现。我非常好奇作者将如何将抽象的理论与具体的翻译实践相结合,例如,会不会分析不同国家在翻译同一部著作时,因为意识形态差异而产生的不同译本?或者,书中是否会探讨在新闻翻译、文学翻译、官方文件翻译等不同语境下,意识形态是如何渗透和发挥作用的?我对那些关于“隐形”的意识形态操纵的分析尤为期待,因为很多时候,我们对信息的接受是潜移默化的,而翻译很可能就是其中一个重要的幕后推手。这本书,感觉像是一次智力上的探险,去揭示那些隐藏在语言表面之下的真实力量。

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听过讲座,看过书之后对讲座的理解的更加透彻了。不过老师虽然提出要建立“翻译社会学”为何没有见到老师提到当前国内外“翻译社会学”的研究成果呢?

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