《菊與刀》內容簡介:日本人生性既好鬥又和善,既尚武又愛美,既蠻橫又有禮,既頑固又能適應,既馴順又惱怒於被人推來推去,既忠誠又背叛,既勇敢又怯懦,既保守又好新。這些特點全都有極端的錶現。
露絲·本尼狄剋特(1887—1948),美國民族學傢、女詩人,美國人類曆史學派開創人。代錶作《文化模式》(1934)、《菊與刀》(1946)、《種族:科學與政治》(1940)、《祖尼印第安人的神話學》(1935)等。第二次世界大戰後期,德日敗局已定,美國要根據日本的情況製定具體的政策,於是本尼狄剋特在1944年,受命於美國政府,收集各項資料,進行調研。《菊與刀》即為這次調研報告。
对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...
評分死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
評分读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...
沒給五星是因為我不是日本人。。。大二下
评分看完至少有一點點理解為什麼這個民族那麼分裂又統一,那麼極端又極緻。
评分也許是我理解得淺顯,總覺得作者在試圖找到日本文化形成的根源的過程中,仍舊無法放下其美國人的姿態。也有可能是翻譯問題,敘述的時候覺得力不從心瞭……
评分終於艱難的讀完一本專業書瞭
评分一方麵是對美的細膩感受,另一方麵又錶現齣極強的攻擊性,用菊與刀來形容這個民族實在是貼切。
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