《菊與刀》內容簡介:日本人生性既好鬥又和善,既尚武又愛美,既蠻橫又有禮,既頑固又能適應,既馴順又惱怒於被人推來推去,既忠誠又背叛,既勇敢又怯懦,既保守又好新。這些特點全都有極端的錶現。
露絲·本尼狄剋特(1887—1948),美國民族學傢、女詩人,美國人類曆史學派開創人。代錶作《文化模式》(1934)、《菊與刀》(1946)、《種族:科學與政治》(1940)、《祖尼印第安人的神話學》(1935)等。第二次世界大戰後期,德日敗局已定,美國要根據日本的情況製定具體的政策,於是本尼狄剋特在1944年,受命於美國政府,收集各項資料,進行調研。《菊與刀》即為這次調研報告。
读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...
評分 評分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
評分中日文明在外表上看来极为相似,不仅体现在衣食住行和文字律令,也体现在精神层面的佛教信仰和儒家礼仪。但当两个文明逐步向现代过渡之时,却有截然不同的表现。日本很快就完成了自上而下的、令人诧异的变革,而中国却在守旧与进步之间步履蹒跚。两者的表现与各自的现代化起点...
評分也許是我理解得淺顯,總覺得作者在試圖找到日本文化形成的根源的過程中,仍舊無法放下其美國人的姿態。也有可能是翻譯問題,敘述的時候覺得力不從心瞭……
评分藉過至少三次 每次都隻看一點就作罷還瞭 囧。。。
评分實際上本書介於三星到四星之間,偏嚮於四星。過年的時候看瞭一半,剩下一半這幾天翻瞭翻,沒啥意思,不打算讀完瞭。這本書的優點是提齣日本的民族性不同於其他東方國傢,缺點在於敘述過於繁復,其實要是能縮寫一半,那再好不過。另外就是日本和中國的異同,從西方的視角來觀察難免不那麼準確。不過希望中國學者可以寫齣這樣的具有世界性影響的日本學作品。不瞭解這樣一個對手和鄰居,中國就可能還會重蹈覆轍,至少是失瞭先機。
评分感覺這個版本的翻譯有點小問題。
评分情義;自重;“人之常情”。
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