“暧昧”在日本人身上表现得如此极端,足以成为其民族性的“品牌”。他们尚武又爱美,封闭又开放,自然又人工,顺从又反抗,视“瞬间”为“永恒”,模仿中又有创造……但是,一旦涉及“大和”民族的生死存亡和根本利益,日本人从来不含糊,而是清晰到极致。
这本《暧昧的日本人》,便是一本深度剖析日本人文化性格的书。作者以亲身经历解读日本,融敏锐的感性与深邃的理性为一体,发人所未发,所持论点独树一帜、立意新颖。在总体上对日本持批判态度,目光冷峻而客观,入木三分地揭示了日本人的社会文化心理。其开阔的文化视野,使本书左右逢源,揭示了中日两国文化的同中之异、异中之同,对于我们更加清晰地认识日本人的性格、日本的文化,以及中日之间的差别等,都有极大的启示作用。
作者在掌握大量的第一手文献资料的基础上,结合自己对日本人及其生活背景的切身感受和体会,从大至阴云笼罩的“二战”五十周年祭、靖国神社、金元外交,小到塌塌米、和服、晨浴、相扑、茶道、名片、敬语、狗文化乃至大小便规则等,对此都逐一作了描述和剖析。他成功地将艰奥的学术问题通俗化、大众化,寓形而上的文化忧患于丰富生动的材料和自由不拘、明白流畅地表达之中。在他的笔下,“暧昧”这样—个难解甚至难说的话题不仅变得具体实在、亲切可感,转化为学理上的清晰与旨趣上的贴近,而且还为我们提供了一个穿透其表、正确观察日本的新的视角。
李兆忠,1957年生于上海,1978年初考入上海华东师大中文系,1982年初分配到中国社会科学院文学所,1989年初赴日,游学四年,1992年底回国重操旧业,现为中国社会科学院文学所副研究员。出版专著有《暧昧的日本人》《东瀛过客》《看不透的日本》《喧闹的骡子——留学与中国现代文化》等。
日本文化大约确是迷人,外来者也常常沉醉其中。小泉八云、周作人自不必说,鲁迅、丰子恺亦屡有赞美之辞,直至好莱坞《最后的武士》,对日本文化都投射为一种纯净、片面的想象。在浩如烟海的日本描述中,本书作者独赏其中两种:旅居日本有年的戴季陶所撰《日本论》,从未...
评分一直不太喜欢研究日本问题,但是因为专业关系,这也是个忽略不掉的问题。看了这本书还真觉得日本是个奇怪的国家和民族。 是滴。日本算是世界上为数不多的可以把人民、国家和民族、语言划等号的国家。因为她是单民族国家,世界上讲日语的人也只有日本这个国家。从这个意义上讲...
评分一直不太喜欢研究日本问题,但是因为专业关系,这也是个忽略不掉的问题。看了这本书还真觉得日本是个奇怪的国家和民族。 是滴。日本算是世界上为数不多的可以把人民、国家和民族、语言划等号的国家。因为她是单民族国家,世界上讲日语的人也只有日本这个国家。从这个意义上讲...
评分日本的历史,大家都知道,发展相当惊人,一日千里,其中借助中华文化与欧美文化大长日本人的精神,对于两者对于它的影响,无论是中国人,还是欧美人疑或是日本人都无法否认。为什么还有战争中的血腥,为何我们还是对于日本人无法认识,只知道是披着人皮的魔鬼,我们误解它们了...
评分日本人之间所谓的暖昧,光看这本书仿佛还是不能了解很透彻。于是拜读研究日本人始祖的本尼迪的菊与刀便成了非常有必要的事。 但此书的入门比较浅,适合大众阅读,故事性强烈不会很乏味,除了最后几页像单词表的关于日语的介绍,毕竟是中国人写的,発想是一致的。 但是接连看完关...
蛮有意思的一本书
评分作者是学者,所以是有一定的研究性的,可是讲自己接触的日本人时,都讲的是打工的时候认识的人,觉得有点low逼
评分题目来自于《暧昧的日本的我》,而当大江健三郎透过不同于川端康成的视角进行民族自我审视的时候,此书的作者非常高兴的抓住这点,而且自己本人作为从来不敢对自我民族进行审视检查的民族的一部分,对对方进行了指手画脚。豆瓣上非常滑稽的好评,我想知道,如果日本有人写丑陋的中国人的话,这些高评论的人该是跳脚还是好评。
评分这是第三版,我非常喜欢
评分请问这本书哪里客观了?哪里?以及,这一处处加藤周一是不是其实是加藤嘉一呢?好几处直接都变成了加藤周,责编未免不够尽职吧。。。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有