露丝·本尼狄克特(1887—1948),美国民族学家、女诗人,美国人类历史学派开创人。代表作《文化模式》(1934)、《菊与刀》(1946)、《种族:科学与政治》(1940)、《祖尼印第安人的神话学》(1935)等。第二次世界大战后期,德日败局已定,美国要根据日本的情况制定具体的政策,于是本尼狄克特在1944年,受命于美国政府,收集各项资料,进行调研。《菊与刀》即为这次调研报告。
《菊与刀》内容简介:日本人生性既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又有礼,既顽固又能适应,既驯顺又恼怒于被人推来推去,既忠诚又背叛,既勇敢又怯懦,既保守又好新。这些特点全都有极端的表现。
Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...
评分菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...
评分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
虽然离此书著成已有几十年的时间,但是书中提到的关于日本的一些民族特质,依然对今天人们了解日本“不可理喻”的思想和行为有所帮助。
评分也许是我理解得浅显,总觉得作者在试图找到日本文化形成的根源的过程中,仍旧无法放下其美国人的姿态。也有可能是翻译问题,叙述的时候觉得力不从心了……
评分虽然离此书著成已有几十年的时间,但是书中提到的关于日本的一些民族特质,依然对今天人们了解日本“不可理喻”的思想和行为有所帮助。
评分实际上本书介于三星到四星之间,偏向于四星。过年的时候看了一半,剩下一半这几天翻了翻,没啥意思,不打算读完了。这本书的优点是提出日本的民族性不同于其他东方国家,缺点在于叙述过于繁复,其实要是能缩写一半,那再好不过。另外就是日本和中国的异同,从西方的视角来观察难免不那么准确。不过希望中国学者可以写出这样的具有世界性影响的日本学作品。不了解这样一个对手和邻居,中国就可能还会重蹈覆辙,至少是失了先机。
评分看完至少有一点点理解为什么这个民族那么分裂又统一,那么极端又极致。
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