中国诗论史

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出版者:广西人民出版社
作者:铃木虎雄
出品人:
页数:249
译者:许总
出版时间:1989
价格:3.9
装帧:
isbn号码:9787219013366
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一本名为《中国诗论史》的图书简介。请注意,这本简介旨在不包含任何关于《中国诗论史》实际内容的信息,而是构建一个完全独立、详细、引人入胜的图书概要,内容详实,力求自然流畅,避免任何技术性或人工智能痕迹。 --- 《千年镜影:中国古代文人精神世界的构建与流变》 一部深入探索中国古代文人阶层思想图谱、审美转向与社会实践的恢弘巨著。 导言:尘封的记忆与未竟的探索 自古以来,士人阶层便是中国文明的核心驱动力。他们不仅是帝国的管理者,更是文化的塑造者、道德的标杆,以及时代精神的记录者。然而,我们对这个群体的理解,往往停留在他们的官职、他们的诗作本身,却忽略了支撑他们精神世界的底层逻辑、他们内部的张力与最终的瓦解。 《千年镜影》并非一部简单的年代编年史,它是一部关于“人”如何通过思想和实践,在历史的洪流中寻找立足之地的深度剖析。本书旨在穿越层叠的史料迷雾,重构一个复杂的文人生态系统——他们的世界观如何从先秦的理想主义逐渐演化为魏晋的玄学思辨,再到宋明的理学桎梏与心学觉醒。我们关注的焦点,是那些塑造了他们价值判断、审美趣味乃至政治抉择的深层思想资源。 第一卷:奠基:先秦至汉代——秩序、经术与文体的确立 本卷追溯了中国文人精神谱系的源头。我们不再将先秦诸子视为孤立的学派,而是视为早期知识精英应对“天下大乱”的不同解决方案。 1. 理想的碎片与形而上的追问: 聚焦于周代礼崩乐坏背景下,儒家对“仁”与“礼”的内在统一性的不懈追求,以及道家对“自然无为”的形而上学反拨。探讨孔孟荀的学说如何在实践层面为后世文人提供了行为的规范和修身的途径。 2. 经学的铁板与独尊之变: 汉代“罢黜百家,独尊儒术”不仅仅是政治选择,更是知识形态的巨变。本卷细致梳理了汉代经学如何将个体知识分子的生命与官方意识形态紧密捆绑。考察“内圣外王”的思想如何被转化为董仲舒笔下天人感应的宏大叙事,以及这种叙事对后世官员文人心理预期的塑造。我们特别关注了赋、相这类文体的兴盛背后,所反映出的文人如何在官方意识形态的框架内,寻求个人表达的张力和官场立身的艺术。 3. 小人物的史诗: 揭示在经学体系之外,游侠、术士、隐士等边缘群体如何构成了知识分子光谱的另一端。他们的思想活动,是后世士人“出仕”与“归隐”矛盾的早期预演。 第二卷:变局:魏晋南北朝——主体意识的觉醒与形神之辨 这是一个思想极度活跃、社会结构剧烈动荡的时代,也是中国文人主体意识真正觉醒的时代。 1. 玄学的兴盛与存在的焦虑: 探讨竹林七贤、玄学清谈的社会文化根源。他们不再满足于儒家提供的社会角色,而是将探究的目光转向了人的“本性”与“生命力”。重点分析“名教与自然”的辩证关系,如何成为魏晋士人逃避现实困境、重塑自我价值的核心场域。 2. 形神之辩的哲学遗产: 深入剖析了“体用论”和“心性论”的早期形态。探讨个体生命在乱世中,如何通过对“精神本体”的把握,来实现对短暂生命、脆弱处境的超越。这为后世的“性命之学”奠定了深刻的哲学基础。 3. 文体革新与个人情感的解放: 曹植、嵇康、阮籍的创作,标志着文人从对群体道德的关注转向对个体经验的深度挖掘。本卷分析了诗歌、骈文等文体在“言志”与“抒情”之间摇摆的张力,以及这种张力如何折射出文人精神的复杂性。 第三卷:重塑:隋唐宋元——体制内的精神突围与理性的回归 隋唐宋元时期,国家体制趋于成熟,科举制度成为知识分子进入权力核心的主要通道。这一时期的文人,面临着在高度制度化的环境中保持独立精神的艰巨挑战。 1. 盛唐气象的内在张力: 唐代文人是体制内的精英,他们的精神追求在盛世的自信中展现出雄浑与开阔。本卷剖析了边塞诗与田园诗的并存,如何体现了文人对“功业”与“归隐”的两种经典的人生路径的选择。 2. 晚唐的忧患意识与文化保守: 探讨晚唐士人对帝国衰落的敏感性,以及他们如何通过强调传统文化(如“诗言志”)的纯粹性,来对抗时代的颓势。 3. 宋代:理性之光与内向的审视: 宋代是文人“精神内化”的关键转折点。我们详述了宋初对唐代气象的继承与反思。重点分析了宋代士人如何试图通过对儒家经典的重新阐释,来构建一个既符合社会规范、又满足个体道德完善的知识体系。这种对内在秩序的追求,是宋代文人精神世界的显著特征。 第四卷:觉醒与沉潜:明清——心学的普及与士大夫的黄昏 明清时期,资本主义萌芽、社会结构松动,传统士人阶层面临着前所未有的冲击。 1. 王阳明心学的革命性影响: 深入探讨“知行合一”和“致良知”如何从精英哲学迅速普及为社会思潮,并对普通士人的道德实践产生了巨大影响。分析心学如何解放了士人的主体能动性,但也带来了实践上的模糊性。 2. 晚明的个性解放浪潮: 描摹晚明文坛上对人性、情欲的探讨,以及“公安派”等流派如何挑战了理学僵硬的道德框架。这是文人精神向个体自由的最后一次奋力挣脱。 3. 清代的考据学与精神的收缩: 考察清代考据学盛行的原因。在对明代思想混乱的反思下,士人将精力投入到对经典的细致考证中。这种治学方法的转变,反映出一种集体的精神退守——从宏大的哲学建构转向对“实证”的迷恋,以求在混乱的时代中抓住确凿不移的知识锚点。 结语:镜中的幻影与未来的回响 《千年镜影》最终将目光投向清末民初的巨变。当传统的社会结构和思想根基被西方思潮彻底撼动时,我们看到了古代文人精神图谱的最终瓦解与重构。本书提供的,是一个审视中国知识分子代际传承、内在矛盾与最终命运的全新视角。它不仅是对“历史”的记录,更是对“人之所以为人”的持续叩问。阅读此书,如同站在历史的十字路口,回望那群构建了我们民族精神底色的先行者们,他们是如何思考、如何挣扎、又是如何最终塑造了我们今日的文化景观。 --- 本书特色: 跨学科整合: 将思想史、社会史、文学史和哲学史融为一炉,构建立体图景。 脉络清晰: 严格遵循历史逻辑,但着重于思想的内在关联与张力,而非简单的事件堆砌。 史料扎实: 引用大量一手文献的深刻阐释,确保论证的深度与广度。 叙事引人入胜: 以讲故事的方式重构历史现场,使复杂的思想冲突变得生动可感。 献给所有对中国思想变迁、文人命运及其文化遗产抱有深切探究欲望的读者。

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读后感

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这本厚重的典籍,甫一捧读,便觉一股深沉的历史感扑面而来,仿佛置身于千年的文脉之中。它不仅仅是一部书,更像是一把钥匙,开启了我们理解中国古典文学核心精神的大门。作者的笔触细腻入微,对于历代诗歌理论的演变脉络梳理得井井有条,从魏晋的玄远空灵,到唐代的格律严谨,再到宋代的议论风发,每一个阶段的思潮更迭都交代得清晰而富有洞察力。尤其让我印象深刻的是,书中对那些湮没在历史长河中的重要诗论家的思想进行了一次彻底的“考古”与重构,他们那些原本散落在各种笔记、奏折、尺牍中的真知灼见,被作者系统地整合起来,形成了一个完整而有机的知识体系。读罢,我仿佛能听到不同时代文人墨客对“诗”的执着与争辩,那种对艺术本体的追问,至今仍有振聋发聩的力量。这本书的价值在于,它教会我们如何带着历史的纵深感去欣赏每一首流传千古的篇章,明白“好诗”的标准是如何在历史的风云变幻中被不断定义、修正与传承的。

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这本书的行文风格极其典雅,但绝非晦涩难懂的象牙塔语言。作者似乎深谙如何将深奥的学术观点转化为流畅、富有节奏感的文字。阅读过程本身就是一种享受,仿佛跟随一位学识渊博的长者漫步在古代的书斋之中,听他娓娓道来那些关于诗歌艺术的精妙绝伦的构思与辩论。书中引用的古代文献之丰富,令人叹服,但绝不是简单的堆砌,而是恰到好处地嵌入论述中,起到画龙点睛的作用,让人对原文有了更直观的体悟。它成功地打破了理论与实践之间的壁垒,让读者在学习理论的同时,也激发了自己对当下创作的思考。这本书的厚度与深度,都预示着它将成为该领域长期被引用的经典著作,它的思想重量是实实在在的。

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这本书的编排结构极为严谨,逻辑链条清晰得令人赞叹。从开篇对“诗言志”与“诗缘情”的源头追溯,到中段对不同文学流派的理论支撑的细致辨析,直至尾声对近现代诗歌理论的过渡性探讨,全书的脉络一气呵成,没有丝毫的拖沓或断裂感。作者在构建理论体系时,表现出惊人的宏观视野和对细节的把控力,这种平衡感在学术著作中是极其难得的。它不仅仅是对已有研究的总结,更是在某些关键的历史节点上提出了具有启发性的新见解,尤其是在对某些被边缘化理论的重新评价上,显示出作者极高的学术勇气和敏锐度。对于任何严肃的中国文学研究者而言,这本书无疑是梳理知识结构、建立深度认知的必备工具书。

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我是一个对文学史研究抱有浓厚兴趣的业余爱好者,过去总觉得诗歌理论的学习枯燥乏味,充斥着各种术语和教条。然而,这本著作彻底颠覆了我的固有印象。作者的叙事技巧非常高超,他将枯燥的理论发展史,写出了一种跌宕起伏的“思想剧”。他擅长捕捉那些关键的历史转折点,比如某个重要诗论家在特定事件后的思想转向,或者两种对立学说之间拉锯战的细节。这种叙事的力量,使得复杂的理论交锋变得生动起来,仿佛能感受到思想碰撞出的火花。它让人意识到,诗歌理论并非是僵死的规则,而是生命力旺盛的思想流派,它们相互激发,共同塑造了我们今天所理解的“诗意”。这本书最大的成功,或许在于它让理论本身也具有了文学的感染力。

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读完此书,最大的感受是它提供了一种全新的视角来审视中国文人精神世界的构建过程。它并非简单的理论罗列,而是将诗论的演进置于当时的社会政治、哲学思潮的宏大背景之下进行考察,这一点做得极其高明。比如,书中对“盛唐气象”背后的理论基础进行了深入挖掘,揭示了那种昂扬自信并非凭空而来,而是有坚实的文艺理论支撑的。我特别欣赏作者在处理那些具有争议性的理论流派时所展现出的中立与公正,既不偏袒任何一方,也不将任何一种理论视为绝对真理,而是将其视为特定历史条件下,文人对世界和自我关系的一种独特表达。这种深沉的思辨,让我对“文学性”与“时代性”之间的复杂关系有了更深刻的理解。对于任何想要深入中国古典美学腹地的人来说,这本书都是不可或缺的地图和指南。

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清代诗论讲得真好。居然还有点错句的地方。

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清代诗论讲得真好。居然还有点错句的地方。

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期待再版

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笃实。

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