Lacan and the Matter of Origins

Lacan and the Matter of Origins pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Stanford University Press
作者:Shuli Barzilai
出品人:
页数:320
译者:
出版时间:1999-12-1
价格:USD 27.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780804733823
丛书系列:
图书标签:
  • 拉康
  • Lacan
  • Psychoanalysis
  • Origins
  • Philosophy
  • French Philosophy
  • Post-structuralism
  • Subjectivity
  • Unconscious
  • Language
  • Theory
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具体描述

"Lacan and the Matter of Origins" traces the development of Lacan's thinking about the role of the mother in psychical formation. It examines the conceptual struggle throughout his work over issues of maternal agency in relation to the constitution of human subjectivity, and the theoretical, historical, and autobiographical reasons for this struggle. Lacan is widely held to emphasize the paternal dimension of human subjectivity and the phallic signifier. This book demonstrates that the mother occupies a crucial position in the Lacanian project, even if the maternal relation is not systematically theorized. The maternal figure appears as a Cheshire Cat who fades away and reappears at different times. The book traces the major shifts in Lacan's understanding of the maternal within an intertextual framework that includes Augustine, Klein, Kojeve, and Rank. Pursuing in Lacan's writings the sometimes contradictory or unassimilable functions of the mother, the book closely tracks his variations on and departures from the Freudian definition of such concepts as primary identification, narcissism, castration, deferred action, and the death drive. Lacan's major contribution to twentieth-century thought emerges here in the context of his ostensibly loyal yet revisionist stance toward Freud as his major precursor in the psychoanalytic field. For those reading Lacan's often recondite work for the first time, "Lacan and the Matter of Origins" provides an accessible point of entry, with its clear explication of key terms together with their historical and conceptual background. For readers familiar with Lacanian theory, the book offers a reconceptualization of the evolution of his teachings from literary-critical, cultural, and biographical perspectives; it also presents a new approach to Lacan through the interplay of influences integral to the formation of his revisionary thought.

迷失的文本与回声的构建:论当代叙事中的原型与断裂 本书深入剖析了当代文学、电影和哲学思潮中“起源”这一母题的复杂性与多重性。我们不再寻求一个统一的、确凿的“太初”叙事,而是着眼于起源在不同文本中如何被解构、重塑、挪用,并作为一种结构性的缺失来驱动意义的生成。 全书分为四个主要部分,层层递进地揭示了当代文化对“原点”的复杂态度。 第一部分:失落的谱系与历史的幽灵 本部分首先探讨了后结构主义和后现代主义对宏大叙事的批判如何直接冲击了对“起源”的传统理解。我们不再相信有一个清晰的、可追溯的源头,而是面对一系列互相竞争的、充满断裂的“历史碎片”。 章节一:档案的消散与“前文本”的不可达性 本章考察了在数字时代,信息的过载如何导致了对任何单一权威性起源的质疑。历史不再是线性的时间轴,而是一个不断被重新编辑的、充斥着错位引文和互相矛盾证词的档案库。我们分析了当代小说如何通过“伪自传”或“虚构的史学”来模拟对“纯净起源”的探寻,最终揭示的却是探寻本身的徒劳。关键在于,起源不是被遗忘的,而是被 “过度记录” 而淹没的。 章节二:原型焦虑:神话的翻新与空心化 我们审视了西方文化中几个核心的原型结构(如“创世”、“流亡”、“亚当与夏娃”的变体),探讨它们如何在当代叙事中被反复引用,但同时又被剥去了原有的宗教或形而上学权威。起源的神话不再提供意义的基础,而是成为一种修辞工具,用于标记某种文化上的缺席。例如,某些科幻小说中对“第一次接触”的描绘,并非是对新开端的向往,而是对当下文化危机的投射。 第二部分:身体的拓扑学与物质的低语 第二部分将关注点从宏大的历史叙事转向了具身性(embodiment)和物质世界。起源问题被置于身体的生理极限、遗传编码和环境的非人文力量之中。 章节三:遗传的迷宫:编码的永恒回溯 本章探讨了生物学、基因学发现对传统“生命起源”观念的冲击。当起源可以被视为一系列可读写的数据序列时,“自然”的神秘性消退,取而代之的是可编程的偶然性。我们分析了当代文学中对“克隆人”或“定制生命”的描绘,它们不再是关于创造的伦理,而是关于无法逃避的、编码化的回溯——无论我们如何试图“向前”,我们都受制于我们无法选择的起点。 章节四:环境的记忆与地质时间 此部分引入了生态批评的视角,将起源追溯到超越人类时间尺度的地质事件。起源不再是某个特定事件,而是持续不断的、缓慢侵蚀性的物质过程。我们考察了描述“废墟”、“污染场”或“后人类景观”的作品,其中,新的“开端”总是在旧的物质残骸之上搭建起来的,这暗示了一种不可净化的继承。起源即是沉积。 第三部分:语言的悖论与指涉的漂移 第三部分深入探讨了语言结构如何阻碍我们触及任何“原始”的、未被污染的意义或实在。语言本身就是一种中介,一种对起源的永久性延迟。 章节五:命名之前的静默与巴别塔的后续 本章聚焦于“原始语言”的理念——那个假设中与实在物直接对应的、未被文化异化的语言。我们论证了在当代思想中,这种原始语言不再是一个可恢复的目标,而是一个逻辑上的悖论。任何试图捕捉“事物本真状态”的语言尝试,都必然落入指涉的循环,使得起源成为一个永恒的“前”缀或“后”缀,而非一个中心点。 章节六:符号的无限衍射与“意义的瘟疫” 借鉴福柯和德里达的某些洞见,我们分析了文本如何通过无休止的“延异”(différance)来运作。起源在文本中表现为一种“幻影化的中心”:所有线索都指向它,但当你试图抓住它时,它便分解为更多的引文、注释和脚注。这种“意义的瘟疫”使得任何声称抵达起源的论断都带有内在的讽刺意味。 第四部分:主体性与自我回溯的陷阱 最后一部分将焦点收回到个体的主体性上,探讨“自我”的起源问题——即我们如何构建我们的身份,以及这种构建过程如何依赖于对“最初的自我”的虚构。 章节七:创伤与早期的回声:主体如何被“前置” 本章探讨了心理学和神经科学对“早期经验”的强调,以及这如何在文化中转化为对“创伤性起源”的执念。我们分析了文学中对“童年阴影”的反复描绘,认为这并非是对过去事件的真实再现,而是当下主体性在面对不确定性时,为自己强加的、具有决定性的锚点。起源成为了一个结构性的创伤,一个必须被不断“解释”的空洞。 章节八:创造的伦理与模仿的债务 在艺术创作领域,我们考察了艺术家如何面对“原创性”的压力。我们认为,所谓的“新颖”或“开端”总是在对前人技艺和主题的辩证性模仿与偏离中产生。真正的开端在艺术史上是不存在的;取而代之的是一种对既有形式的复杂重构的责任。这种责任感,即对“开创者”的无形债务,构成了创造伦理的核心。 结论:起源作为一种“前瞻性的回顾” 本书最终认为,在当代语境下,“起源”不再是一个可被发现的实体,而是一个功能性的结构概念。它是一个必要的假想点,用于组织我们对意义、历史、身份和物质的理解。我们不是在寻找“它最初是如何发生的”,而是在探究“我们现在需要它如何发生”。起源的真正意义,在于它在不断流变和解构的当下,提供了一个暂时的、可操作的参照系,使叙事得以继续。

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《Lacan and the Matter of Origins》这个标题,如同一个诱人的邀请,将我引向对精神分析中最根本、也最神秘的“起源”概念的深度探索。我期待这本书能超越对拉康理论的简单梳理,而是以一种批判性的、富有创造力的方式,重新审视“开端”的意义。我设想,书中会深入探讨拉康关于“主体”形成的论述,特别是主体如何在语言和无意识的作用下得以确立。当主体被抛入符号秩序,并被“大他者”所命名时,他的“起源”是否就意味着一种被动的接受,还是其中也包含着某种主动的建构?我尤其对书中可能触及的“客体a”这一概念,以及它在“起源”问题中的作用感到好奇。客体a,作为一种剩余的、不可缩减的快感之源,它是否也与“起源”有着某种内在的联系?难道“起源”并非一个确定的起点,而是一种持续的、不断涌现的“空洞”?这本书对我来说,是一次智识上的洗礼,一次对我们自身存在之根源的深刻洞察,我渴望从中获得关于“起源”这一永恒谜题的全新解答,并对“我们为何如此”有更深刻的体悟。

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我第一次翻开《Lacan and the Matter of Origins》这本书,就被其深邃的标题所吸引。它承诺的不仅仅是对拉康精神分析理论的探讨,更是要深入挖掘“起源”这一概念在拉康思想体系中的复杂性与多重意涵。我期待着作者能以一种新颖而深刻的方式,解构拉康学说中那些看似固定不变的“原初”场景,比如俄狄浦斯情结、客体a的出现,甚至是主体生成的最初阶段。我想象着书中会细致地剖析拉康如何挑战传统的心理发生论,如何将起源问题置于语言、欲望和无意识的交织之中。难道起源真的只是一个回溯性的建构,一个我们为了理解当下而不得不追溯的幻象?又或者,它蕴含着某种不可动摇的实在,是构建主体身份的基石?我尤其对书中可能探讨的“无意识的起源”充满好奇。无意识本身是否也有其“起源”?这个起源又该如何被理解?是某种生物学上的必然,还是社会文化建构的产物?又或者,它本身就是一种“无起源”的、永恒的运作?作者是否会引用拉康著名的“回归弗洛伊德”的论调,从而审视弗洛伊德关于原始场景的论述,并赋予其新的拉康式解读?我猜测,书中一定不会回避拉康对主体性、符号秩序、想象秩序以及实在界之间的辩证关系的论述,并将这些理论框架与“起源”的概念紧密联系起来。这对我来说,是一次智识上的冒险,一次深入探索拉康理论核心的旅程,我期待着这本书能为我打开新的理解视角,打破我对“起源”的固有认知,并提供一种更为精细和动态的思考方式。这本书的名字本身就带着一种哲学上的重量,预示着一次对人类经验中最根本的问题的深刻追问。

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《Lacan and the Matter of Origins》这个名字本身就激发了我强烈的求知欲。它预示着一场对精神分析最根本问题的追问,一场对“为何如此”的源头探寻。我期待这本书能打破我对“起源”的线性思维,让我看到它如何被拉康赋予了更为复杂和非线性的维度。我设想,书中会深入探讨拉康关于“现实”与“实在”的区分,并审视“起源”在两者中的不同位置。现实,作为我们经验世界的一部分,是可以被描述和理解的;而实在,作为一种不可被完全言说和象征的“剩余”,是否也与“起源”有着某种神秘的联系?难道“起源”本身就是一种“实在”的显现,一种无法被完全捕捉和驯化的力量?我尤其对书中可能讨论的“婴儿的身体”与“话语的身体”之间的张力感到好奇。婴儿的身体,在语言出现之前,是否就已承载着某种“起源”的信息?而当语言介入,将身体纳入符号秩序,这个“起源”又发生了怎样的变化?是否会被改写,被压抑,或者以某种变异的形式继续存在?我期待作者能以一种严谨而富有洞察力的方式,剖析拉康的“欲望”理论与“起源”的关联。欲望,作为一种永不满足的、永恒追寻的状态,其“起源”又该如何理解?它是源于某种天生的缺失,还是社会文化建构的结果?这本书对我来说,是一次与拉康思想核心的对话,一次对我们自身存在之根源的深刻反思,我渴望从中获得关于“起源”这一永恒谜题的全新解答。

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我迫不及待地想要深入《Lacan and the Matter of Origins》的世界。这个标题本身就充满了一种哲学上的张力,它暗示着对“开端”这一概念的复杂审视,而不仅仅是对其简单的陈述。我设想,本书将不仅仅局限于理论的梳理,更会以一种批判性的眼光,审视拉康如何重塑了我们对“起源”的理解。例如,我期待书中能深入分析拉康如何通过“大他者”的概念来探讨主体的形成。大他者,作为语言、社会规范和文化旨趣的总和,它如何预先存在于个体的诞生之前,并塑造了其主体性?那么,“起源”是否就意味着主体被卷入这个大他者的网络,并被其赋予了身份?我又会想,书中是否会触及拉康的“空洞”理论,以及“对象a”在其中扮演的角色。对象a,作为一种剩余的、不可缩减的快感之源,它是否也与“起源”有着某种内在的联系?难道“起源”并非一个确定的起点,而是一种持续的、不断涌现的“空洞”?我期待作者能以一种富有创造力的方式,将拉康的结构主义、后结构主义视角与“起源”问题结合起来,从而为我们呈现一个更为动态和多层次的“起源”图景。这本书对我来说,是一次智识上的洗礼,一次对我们自身存在之根源的深刻洞察,我期望从中获得对“起源”这一复杂概念的全新理解。

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初见《Lacan and the Matter of Origins》,我就被其深刻的标题所吸引,它预示着一场对精神分析最根本问题的追问,一场对“开端”本身的解构。我期待这本书能为我揭示拉康如何超越传统的心理发生论,将“起源”置于语言、欲望和无意识的复杂交织之中。我设想,书中会详细探讨拉康关于“父的象征”这一概念,以及它如何介入主体的早期发展,塑造其对“起源”的理解。父的象征,作为一种法律、一种界限,它是否就是那个将混沌初开的生命引入秩序的“最初”力量?又或者,它本身就是一种“无起源”的、永恒的运作?我尤其对书中可能触及的“婴儿的身体”与“话语的身体”之间的张力充满好奇。婴儿的身体,在语言出现之前,是否就已承载着某种“起源”的信息?而当语言介入,将身体纳入符号秩序,这个“起源”又发生了怎样的变化?是否会被改写,被压抑,或者以某种变异的形式继续存在?我期待作者能以一种富有创造力的方式,将拉康的结构主义、后结构主义视角与“起源”问题结合起来,从而为我们呈现一个更为动态和多层次的“起源”图景。这本书对我来说,是一次智识上的冒险,一次深入探索拉康理论核心的旅程,我期待着这本书能为我打开新的理解视角,打破我对“起源”的固有认知。

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我被《Lacan and the Matter of Origins》这个书名深深吸引,它承诺着一次对精神分析最基础、也最隐秘的议题——“起源”的深入剖析。我设想,这本书将带领我穿越拉康理论的复杂迷宫,去理解“开端”是如何被他重新定义的。我期待书中会详细阐述拉康如何看待“大他者”的概念,以及它如何预先存在于个体的诞生之前,并塑造了其主体性。当主体被抛入这个已经存在的符号系统,并被“大他者”所命名时,他的“起源”是否就意味着一种被动的接受,还是其中也包含着某种主动的建构?我尤其对书中可能触及的“婴儿的身体”与“话语的身体”之间的张力充满好奇。婴儿的身体,在语言出现之前,是否就已承载着某种“起源”的信息?而当语言介入,将身体纳入符号秩序,这个“起源”又发生了怎样的变化?是否会被改写,被压抑,或者以某种变异的形式继续存在?这本书对我来说,是一次与拉康思想核心的对话,一次对我们自身存在之根源的深刻反思,我期望从中获得关于“起源”这一复杂概念的全新理解,并对“我是从何而来”有更深刻的洞察。

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《Lacan and the Matter of Origins》这个书名,犹如一道深邃的门扉,邀请我去探索精神分析的奥秘,特别是关于“开端”这一核心概念的复杂性。我预期这本书会突破传统意义上对“起源”的线性追溯,而是将其置于拉康特有的理论框架中进行深刻的解构。我尤其好奇书中是否会深入探讨拉康关于“主体”形成的论述,特别是主体如何在语言和无意识的作用下得以确立。当主体被抛入符号秩序,并被“大他者”所命名时,他的“起源”是否就意味着一种被动的接受,还是其中也包含着某种主动的建构?我设想,书中可能会对“俄狄浦斯情结”这一经典概念进行拉康式的重新解读,并审视它如何影响着个体对自身“起源”的理解。难道俄狄浦斯情结的解决,就意味着个体接受了某种“原初”的创伤,并从此沿着既定的轨迹发展?我期待作者能以一种严谨而富有洞察力的方式,剖析拉康的“欲望”理论与“起源”的内在联系。欲望,作为一种永不满足的、不断追寻的动力,其“起源”是否就意味着一种天生的缺失,或者是在社会互动中产生的?这本书对我来说,是一次与拉康思想核心的深度对话,一次对我们自身存在之根源的深刻反思,我渴望从中获得关于“起源”这一永恒谜题的全新解答,并对“我从哪里来”有更深刻的体悟。

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《Lacan and the Matter of Origins》这个名字,仿佛一把钥匙,准备开启我对拉康精神分析中最深邃、最难解的概念之一——“起源”的探索。我预感这本书将不仅仅是理论的堆砌,而是一次对“开端”本身进行深刻反思的邀请。我期待书中能深入阐述拉康如何看待语言对主体形成的关键作用,以及符号秩序是如何在主体诞生之前就已经存在的。这意味着,主体并非是自主产生的,而是被抛入一个已经存在的符号系统,并在其中被命名、被塑造。那么,在这个过程中,“起源”是否就意味着主体被纳入符号秩序的那一刻?又或者,它更倾向于指向语言出现之前的某种“前主体”状态?我对书中可能对“现实”与“实在”的区分,以及“起源”在两者中的不同位置的探讨尤为感兴趣。现实,作为我们经验世界的一部分,是可以被描述和理解的;而实在,作为一种不可被完全言说和象征的“剩余”,是否也与“起源”有着某种神秘的联系?这本书对我而言,是一次智识上的盛宴,一次对我们自身存在之根源的深刻洞察,我渴望从中获得关于“起源”这一永恒谜题的全新解答,并对“我是谁”有更深刻的体悟。

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手捧《Lacan and the Matter of Origins》,我首先感受到的是一种召唤,一种让我深入思考“最初”究竟意味着什么的力量。它不是简单地罗列拉康的理论,而是邀请我一同踏上一次对“起源”本身的解构之旅。我设想,书中会详细阐述拉康如何看待语言对主体形成的关键作用,以及符号秩序是如何在主体诞生之前就已经存在的。这意味着,主体并非是自主产生的,而是被抛入一个已经存在的符号系统,并在其中被命名、被塑造。那么,在这个过程中,“起源”是否就意味着主体被纳入符号秩序的那一刻?又或者,它更倾向于指向语言出现之前的某种“前主体”状态?我对书中可能对“父的象征”这一概念的深入解析尤其期待。父的象征,作为一种权威、法律和界限的代表,在拉康的体系中扮演着至关重要的角色。它如何塑造个体的欲望,又如何介入个体的“起源”叙事?难道父的象征就是那个将混沌初开的生命引入秩序的“最初”力量?我想象着作者会如何区分象征性秩序与想象性秩序,并探讨“起源”在两者中的不同显现。在象征性秩序中,起源可能被理解为一种规则,一种法律,一种历史的传承;而在想象性秩序中,起源则可能更多地体现在主体与他者的早期镜像关系中,体现在对“原初的整体性”的追寻与失落之中。这本书仿佛是一张地图,指引着我穿越拉康理论的迷宫,去寻找那些关于我们如何成为“我们”的最深层的线索,那些关于我们如何被“起源”所塑造的痕迹。

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我被《Lacan and the Matter of Origins》这个书名所深深吸引,它预示着一场对精神分析最基础、也最隐秘的议题——“起源”的深度剖析。我期待这本书能带领我穿越拉康理论的复杂迷宫,去理解“开端”是如何被他重新定义的。我设想,书中会详细阐述拉康如何看待“父的象征”这一概念,以及它如何介入主体的早期发展,塑造其对“起源”的理解。父的象征,作为一种法律、一种界限,它是否就是那个将混沌初开的生命引入秩序的“最初”力量?又或者,它本身就是一种“无起源”的、永恒的运作?我尤其对书中可能触及的“婴儿的身体”与“话语的身体”之间的张力充满好奇。婴儿的身体,在语言出现之前,是否就已承载着某种“起源”的信息?而当语言介入,将身体纳入符号秩序,这个“起源”又发生了怎样的变化?是否会被改写,被压抑,或者以某种变异的形式继续存在?这本书对我来说,是一次与拉康思想核心的对话,一次对我们自身存在之根源的深刻反思,我期望从中获得关于“起源”这一复杂概念的全新理解,并对“我从哪里来”有更深刻的洞察。

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事实一次次证明,大多数文学系生产的拉康研究都是水准较低的,其典型特征是只有广度没有深度,用连篇累牍的背景资料和天马行空的文学想象包装少得可怜、禁不起推敲的理论观点

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事实一次次证明,大多数文学系生产的拉康研究都是水准较低的,其典型特征是只有广度没有深度,用连篇累牍的背景资料和天马行空的文学想象包装少得可怜、禁不起推敲的理论观点

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