《中國人的宗教信仰》內容簡介:公元前2世紀分裂割據的諸侯國統一之前,與其說是因為相似的政治關係而被聯係在一起。不如說實則是因為共同的文化。而這種共同性又有其自身的復雜性.為差異性的存在提供瞭廣泛的空間。但在《封建宗教》一章中我並沒有涉及有關差異性的探討。沒有把因地域差異而形成的獨特性納入其中。
整体上来说,葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑,而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》,maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教,总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...
評分整体上来说,葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑,而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》,maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教,总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...
評分整体上来说,葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑,而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》,maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教,总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...
評分很有趣的书,以另一个视角观望中国的书。。我们在谈论信仰问题时,总是以宗教信仰为判别。。却忽略了一个人的信仰也不应该单指宗教信仰。。 想起一句话:无论我们信不信仰佛教,我们都会去叩拜佛祖。。正如我们一丝不苟的完成祖先留下的习俗,无关乎虔诚的信仰
評分整体上来说,葛兰言有用莫斯的巫术理论套到中国宗教上来的嫌疑,而且来自涂尔干的神圣和世俗的解释在很多方面很牵强。没看过那本《古代中国的节庆与歌谣》,maybe那里会好点。。。 用《诗经》看中国古代的生活与宗教,总觉得有点。。。不过葛兰言对于中国宗教中的很多见解还是...
總體來說,中國人的習俗並未形成一套迷信體係,每一種習俗都是刻意用來獲得某一特殊好處……這些規則構成瞭一係列古老習俗,而遵守者也可以由此避免潛在的危險。這些危險可不是通常意義上所理解的現實存在的或是諸如下地獄之類。人們希望避免的危險雖不具體但卻更實際:通過一係列慣常而不自知的瑣碎行為,人們消除瞭日常思考中神秘性的睏擾。(154頁)
评分隔靴搔癢,翻譯不堪
评分葛蘭言老師研究觀念事實的功夫實在太威武瞭。T_T。不過有一些疑問,估計隻能等晚上迴傢之後再寫瞭。(而且如此清楚,就連智商瀕臨負值的貓同學都能看懂然後苟延殘喘著讀完,實在令人內牛到死TAT)
评分一點都不好看
评分一種獨特進路,中國宗教之何為,中國人的宗教何為,禮儀是文化、宗教抑或是規訓。經學與人類學研究結閤之可能性,僞中求真的史學取嚮,曆史人類學從何入手,中國式社會理論從何而生
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