意識形態與烏托邦

意識形態與烏托邦 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國社會科學齣版社
作者:卡爾·曼海姆
出品人:
頁數:293
译者:姚仁權
出版時間:2009-12
價格:38.00元
裝幀:
isbn號碼:9787500481706
叢書系列:西方學術經典譯叢
圖書標籤:
  • 社會學
  • 曼海姆
  • 知識社會學
  • 政治哲學
  • 意識形態
  • 哲學
  • 美學/哲學/邏輯
  • 社會理論
  • 意識形態
  • 烏托邦
  • 政治哲學
  • 社會理論
  • 文化研究
  • 批判理論
  • 未來學
  • 理想社會
  • 社會運動
  • 思想史
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具體描述

《意識形態與烏托邦》內容簡介:為瞭深入探究西方文明的淵源與演進,促進中西文化交流,反映改革開放30年來我國學界對西方文明的全新視角,展示伴隨改革開放成長起來的一代學人對西學的重新審視與詮釋。構建全新的西學思想文獻平颱,我們組織齣版瞭這套《西方學術經典譯叢》(全新譯本)。本譯叢精選西方學術思想流變中最具代錶性的部分傳世名作,由多位專傢學者選目,一批學養深厚、中西貫通、年富力強的專業人士精心譯介,內容涵蓋瞭哲學、宗教學、政治學、經濟學、心理學、法學、曆史學等人文社會科學領域,收錄瞭不同國傢、不同時代、不同載體的諸多經典名著。

本譯叢係根據英文原著或其他文種的較佳英文譯本譯齣。與以往不同的是,本譯叢全部用現代漢語譯介,盡量避免以往譯本中時而齣現的文白相間、拗口艱澀的現象。本譯叢還站在時代發展的高度,在譯介理念和用詞用語方麵,基本采用改革開放以來西學研究領域的共識與成論。另外,以往譯本由於時代和社會局限,往往對原作品有所刪改。齣於尊重原作和正本清源的目的,本譯叢對原作品內容一律不作刪改,全部照譯。因此,本譯叢也是對過去譯本的補充和完善。

著者簡介

圖書目錄

第一章 問題的初步探討 第一節 思想的社會學概念 第二節 思想的當代睏境 第三節 現代認識論、心理學和社會學觀點的根源 第四節 作為我們時代的一個問題的對集體無意識的控製第二章 意識形態與烏托邦 第一節 概念的定義 第二節 曆史視野中的意識形態概念 第三節 從意識形態的特定概念到總體概念 第四節 客觀性和偏見 第五節 從意識形態理論到知識社會學的轉變 第六節 非評價性的意識形態概念 第七節 從非評價性到評價性意識形態概念的過渡 第八節 非評價性意識形態概念中暗含的本體論判斷 第九節 虛假意識問題 第十節 通過對意識形態和烏托邦的分析探尋現實第三章 科學政治學的前景:社會理論與政治實踐之間的關係 第一節 為什麼不存在政治科學 第二節 知識的政治和社會決定因素 第三節 各種視角綜閤成的一個政治社會學問題 第四節 “知識分子”的社會學問題 第五節 政治知識的本質 第六節 政治知識的可交流性 第七節 三種知識社會學第四章 烏托邦思想 第一節 烏托邦、意識形態與現實問題 第二節 願望的滿足和烏托邦思想 第三節 烏托邦思想結構的變化:在現代各階段 第四節 當代形勢下的烏托邦第五章 知識社會學 第一節 知識社會學的性質和範圍 第二節 知識社會學的兩種類型 第三節 對傳統認識論片麵性的證明 第四節 知識社會學的積極作用 第五節 知識社會學領域中曆史-社會學研究的技術問題 第六節 知識社會學的曆史概括
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

怎么觉得此书翻译得有点拗口啊? 不过更有可能是我境界不够,心不够静、脑不够明…… 哎哎~为啥要有那么长的评论啊?伦家还没看完呢~~~后补不可以吗? 只好粘贴些东东: Mannheim,Karl 德国社会学家。1893年3月27日生于布达佩斯,1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学...  

評分

在我这里,可能也是在大多数人那里,曼海姆的知识社会学本身,在时光远离了他所处的那个时代之后,甚至是在当时,都是一个需要被放置在其“社会存在”之内才能被理解的体系。在我粗略的看了《意识形态与乌托邦》中的知识社会学之后(主要是因为翻译太影响阅读,勉强读了最感兴...  

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译者多年致力于知识社会学著作的翻译,如此之多的著作,每本都不算薄,可见译者付出了大量的时间和精力。虽然社会接受度不是很高,但这种精神令人钦佩。 话说回来,不得不说的是,译者的“硬译”风格实在是非常让人挠头,单就与原文的忠实度来说,几本译著都算不上有多少“错误...  

評分

怎么觉得此书翻译得有点拗口啊? 不过更有可能是我境界不够,心不够静、脑不够明…… 哎哎~为啥要有那么长的评论啊?伦家还没看完呢~~~后补不可以吗? 只好粘贴些东东: Mannheim,Karl 德国社会学家。1893年3月27日生于布达佩斯,1947 年1月9日卒于伦敦。先后就读于柏林大学...  

用戶評價

评分

作為看的第一本哲學書,實在不能稱為友好。 待我看完berger再來一次!

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作為看的第一本哲學書,實在不能稱為友好。 待我看完berger再來一次!

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作為看的第一本哲學書,實在不能稱為友好。 待我看完berger再來一次!

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比商務印書館的好讀,也不覺得有多晦澀,曼海姆對現代政黨及所謂智、識群體的認識是深刻的。

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political science的必讀物……

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