圖書標籤: 宗教  宗教學  麥剋斯·繆勒  人類學  社會學  思想史  宗教學理論  英國   

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文筆讀起來比較舒服～而且我更贊同他的觀點～

我覺得繆勒很有意思，在這本書中他不是直接就解答宗教是什麼？宗教怎麼産生？而是通過語言學、曆史學多方麵的知識說明瞭研究宗教學的幾個前提，和爭論的焦點所在。無限，或者說人具有體驗無限的潛能是貫穿整本書的核心，也是作者認為貫穿宗教的核心。

算是補當年金澤老師的課上沒有讀的書

宗教學創始人使用的比較語言學方法是很有趣的,本書中Dyaus不應該譯為‘特尤斯’，而應譯為‘帝奧斯’。

本書作者認為，人類的宗教起源於對無限的感知。由此齣發，産生齣對於半觸知之物（例如山川、河流）的崇拜，進而發展到對不可觸知之物（例如天體、蒼穹）的崇拜。這些自然存在被想象成人格化神，宗教前進至單一神教的狀態。然而，伴隨理性發展，人類對於這些神祇産生瞭懷疑，從而導緻一神教和宗教的哲學反思。作者在論述中主要采用的例子是印度婆羅門教，但在結論處卻對基督教給予瞭莫名的高度評價。並且，雖然作者反對瞭拜物教是宗教的最初階段這一說法，卻忽視瞭人類曆史上的巫術崇拜階段。個人認為這本書最大的亮點大約在於將語言學引入到瞭比較宗教學中，雖然相關論述我並不十分贊同。

中国不是一个纯宗教国家，为啥不纯，你懂的。无神论和唯物质论教育之下的我们，特别的想知道为什么在这个世界上还有那么多的人星期天去教堂做礼拜、去祈祷和忏悔，为什么有那么多的人为了心中的神可以不远千里五体膜拜，为什么有那么多的人为了信仰可以甘心做人体炸蛋。。...

宗教，一直是我感兴趣的话题。为什么我总是充满热情去寻根问底关于宗教的一切问题？这大概是性情所致——那种好奇心，想知道人类内心、人类精神世界中最本质、最原始、最真切的东西。 我想知道宗教是什么？宗教如何在人类心中萌芽？宗教如何经历了历史的变迁达到了今天的面貌...  

施莱尔马赫对宗教的定义是：绝对的依赖感。 我想人在本质上是孤独的，绝对的孤独。不管是理性还是感性，不管是徒劳地找寻人生目的，还是耽溺肢体的欢愉和乏累，这种孤独的本质都不会改变。因此，我非常羡慕那些有宗教信仰的人，能够全身心地把自己的生命安放在神的安排里。但...  

两天时间，把这本宗教学奠基人的重要著作看完，有很多东西吃不消，不是很理解。但是，从其行文的字里行间还是很感受到作者的思路的严谨、考证的确凿、以及尽可能的对所示范的雅利安人宗教的公正、客观的描述。作为比较语言学大师和宗教学奠基人，Max Muller以人类感官对客观...  

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