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好书，没读完。初读宗教类论述，尤其对第二章（？）感性与理性的区分共鸣

神学太难懂了（就跟读reading读完跟没读的感觉一样。一边读一边和憨憨讨论哈贝马斯的public sphere和public space的区别我也是重回学术了）

让神圣成为一个自足概念

说白了。。只需要读他前30页就够了。后面展开的论证有一些。。

没什么人看过唉。。。好吧俺也只是翻过，看来还是对这类书敬而远之为好。。。

神圣作为宗教的一个范畴，有其深刻的非理性的一面。但我个人并不觉得作者是在“剔除掉神圣观念中的道德与理性因素”，而是在于挖掘其中的被人们长期忽视的非理性因素，这种挖掘这并不妨碍神圣中的理性因素。神圣包含着理性与非理性，是一种挑选、一种区别，为神所挑选，区别于...

神圣作为宗教的一个范畴，有其深刻的非理性的一面。但我个人并不觉得作者是在“剔除掉神圣观念中的道德与理性因素”，而是在于挖掘其中的被人们长期忽视的非理性因素，这种挖掘这并不妨碍神圣中的理性因素。神圣包含着理性与非理性，是一种挑选、一种区别，为神所挑选，区别于...

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神圣作为宗教的一个范畴，有其深刻的非理性的一面。但我个人并不觉得作者是在“剔除掉神圣观念中的道德与理性因素”，而是在于挖掘其中的被人们长期忽视的非理性因素，这种挖掘这并不妨碍神圣中的理性因素。神圣包含着理性与非理性，是一种挑选、一种区别，为神所挑选，区别于...