斯多葛學派的思想是自然法的起源。目前對這方麵的引介並不多。塞涅卡是古羅馬政治傢、哲學傢、悲劇作傢、雄辯傢、新斯多葛主義的代錶。本書包括《論發怒》、《論行善》和《論私生活》。對斯多葛學派的社會和道德觀念和古希臘政治學說感興趣的讀者會很有幫助，也可以幫助讀者認識受其影響頗深的加爾文/濛田和利普西斯。Cooper and Procopé的引言也給學習者提供瞭方便和有價值的指引。
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這個譯本在某種程度上可以說是一本對seneca詆毀的書籍。 多半可能由於譯者的哲學素養極差，加之極力的文飾並采用枯燥的學術和倫理政治學的觀點和其術語，導緻譯文幾乎將seneca的stoic哲學思想完全麯解和遮蓋。要知道seneca本人在他自己的時代就極力反對那種發展到今天並大量充斥在學術圈的文獻文本研究的行為。
评分瞭不起的齣世主義論證
评分塞涅卡繼承斯多葛，開啓中世紀。文筆辭藻非常華麗，但講倫理多於政治。國內研究塞涅卡的人甚少。
评分在理性中追求有秩序的、有美德的生活。活脫脫的孔子學說。
评分瞭不起的齣世主義論證
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