具体描述
本书选择以清末民初三十年间的社会与文化为背景，通过对以章太炎、胡适之为代表的"晚清"与"五四"两代学人的文化理想、学术思路、治学方法以及文化心态的描述，展现中国现代学术转型的复杂性，揭示、发掘各种被压抑、被埋没的声音，挑战以"西学东渐"为代表的"现代化叙事"。
作者简介
陈平原，1954年生，广东潮州人。1984年毕业于中山大学，获文学硕士学位。1987年毕业于北京大学，获文学博士学位。现为北京大学中文系教授，博士生导师。1993年9月至1994年7月作为日本学术振兴会访问学人在东京大学和京都大学从事研究。1997年3月至7月应美中学术交流基金会之邀在哥伦比亚大学从事研究。主要著作有《在东西方文化碰撞中》（1987）、《中国小说叙事模式的转变》（1988）、《二十世纪中国小说史》第一卷（1989）、《千古文人侠客梦》（1992）、《小说史：理论与实践》（1993）、《学者的人间情怀》（1995）、《陈平原小说史论集》（1997）、《陈平原自选集》（1997）、《中华文化通志・散文小说志》（1998）等。治学之余，撰写随笔，借以关注现实人生，并保持心境的洒脱与性情的温润，结集有《阅读日本》等六种。另外，出于学术民间化的追求，1991年起与友人合作主编人文研究集刊《学人》。
目录信息
一 学术转型与两代人的贡献
二 “西潮”、“古学”与“新知”
三 走向专门家之路
四 章、胡交谊及其象征意义
第一章 求是与致用
一 “学在求是，不以致用”
二 “殚精考索”与“兴起幽情”
三 理器之分与真俗之辨
第二章 官学与私学
一 “劝学”与“学隐”
二 “学在民间”之自信
三 书院讲学的魅力
四 救学弊与扶微业
第三章 学术与政治
一 参政与回向
二 保国或著书
三 讲学复议政
第四章 专家与通人
一 古老命题的现代诠释
二 “具有广博学识”的专家
三 “博学的人”与“国人导师”
四 从“开山斧”到“绣花针”
第五章 作为新范式的文学史研究
一 从“大胆假设”到“小心求证”
二 双线文学观念
三 历史演进法
四 《红楼梦》自传说
五 整理国故思潮
第六章 关于经学、子学方法之争
一 “治学方法上的根本问题”
二 《庄子》的挑战
三 清儒之得失
四 章、胡之戴震论
五 对于“汉学”的推崇与超越
六 以西学剪裁中国文化?
第七章 晚清志士的游侠心态
一 游侠之“逍遥法外”
二 “中国之武士道”
三 对于流血的崇拜
四 暗杀风潮之鼓吹
五 联络会党的策略
六 大小传统之沟通
附录 自立门户与径行独往——章太炎的学术品格
第八章 现代中国的“魏晋风度”与“六朝散文”
一 被压抑的“文艺复兴”
二 逐渐清晰的文学史图像
三 师心使气与把酒赏菊
四 乱世中的“思想通达”
五 “谬种”与“妖孽”的不同命运
六 千年文脉之接续
第九章 现代中国学者的自我陈述
一 学者为何自述
二 自传与自定年谱
三 “我与我的世界”
四 “诗与真”的抉择
五 “忏悔录”之失落
六 “朝花夕拾”与“师友杂忆”
主要参考书目
人名索引
书名、篇名索引
后记
· · · · · · (收起)
读后感
对胡适的深入分析叹为观止。一个在学术和政治之间挣扎拼杀的知识分子，他的选择既有时代的召唤，也有性格的原因。 胡适其实很早就决定了不参政，很欣赏胡适对基于性格的人生规划，他深知“国家是一件重器，政治是一件绝大的事，......没有计划的人是不配干政治的。”古人三不朽...
评分对胡适的深入分析叹为观止。一个在学术和政治之间挣扎拼杀的知识分子，他的选择既有时代的召唤，也有性格的原因。 胡适其实很早就决定了不参政，很欣赏胡适对基于性格的人生规划，他深知“国家是一件重器，政治是一件绝大的事，......没有计划的人是不配干政治的。”古人三不朽...
评分北大中文系的陈平原教授早以文学史的研究成名，近著《中国现代学术之建立──以章太炎、胡适之为中心》则致力于中国现代学术史的研究。[1]陈先生才识过人，不出手则已，出手便直指中国现代学术史上最重要的问题，所以本书甫出便颇受学术界重视。基于陈先生对于中国文化史的丰富...
评分初翻此书，立刻让人觉得这是一本严格且严肃的“述学”之作，没有陈平原力戒的“背后有‘影事’”之弊，不过联系此书写作的社会环境和陈平原的学术随笔《学者的人间情怀》等，陈平原恐怕醉温之意不在酒，他用“求是”的学术表达着隐含的“致用”，书中弥漫着他自己一再强调的“...
评分北大中文系的陈平原教授早以文学史的研究成名，近著《中国现代学术之建立──以章太炎、胡适之为中心》则致力于中国现代学术史的研究。[1]陈先生才识过人，不出手则已，出手便直指中国现代学术史上最重要的问题，所以本书甫出便颇受学术界重视。基于陈先生对于中国文化史的丰富...
用户评价
可能终究是我太low了吧，最后也没懂现代学术怎么建立起来了。可能书名改成《论胡适与章太炎》就完美了吧。
评分写作上非常讨巧的一本书，方法上很值得借鉴，但又不容易操作，弄不好就是一盘散沙。陈平原就是陈平原啊~但是近代思想史研究领域都是自说自话的吗？大佬们相互之间都不交流和对话的吗？不管什么问题，都是自己亲自捋一遍，也不管谁先谁后、说的有没有重合~不过，毕竟罗志田在前，也是胡适研究专家，但陈先生就是闭口不谈????
评分不敢说我看懂了...
评分诚然花团锦簇。先读原典，第一要紧。
评分本来就对学术感兴趣，于是从图书馆借来一阅，可能还是自我学识问题，第九章是我看的最有趣的，而第七章以及附录章太炎则看得十分潦草
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